答案優(yōu)選

學術(shù)權(quán)杖，象征著大學的最高學術(shù)權(quán)力，代表知識的崇高和圣潔，也是作為大學準予畢業(yè)和授予學位的象征。學術(shù)權(quán)杖用于學位授予儀式開始前，引領學位委員會委員入場，并見證學位授予全過程。

每年中山大學學位授予儀式上，當入場音樂響起，梁銶琚堂頓時肅穆起來，在舞臺燈光及神奇特效的映照下，整個禮堂熠熠生輝。教授手執(zhí)權(quán)杖緩步入場，全場起立，注目行禮。待主禮教授登上舞臺，便將權(quán)杖置于架上。

矗立在舞臺左側(cè)的權(quán)杖，在燈光下閃現(xiàn)銀色的光澤，輝映著儀式的莊嚴和神圣。那支熠熠生輝的權(quán)杖總會引來所有人的驚嘆。這支權(quán)杖其實頗有來頭，渾身上下都是珍貴寶物。

中山大學權(quán)杖高1112毫米（11.12分米），這個數(shù)字代表中大的校慶日。重約4.5千克，共有三部分。

權(quán)杖的頂端，是一顆晶瑩剔透的綠色明珠，由荷花托載，寓意學術(shù)高潔。荷花下面是水花，一方面代表著中大地處南海之濱、珠江之畔，另一方面象征著中大的學術(shù)傳統(tǒng)源遠流長。

水花下面是一個圓盤，上面鑲有中大校徽，兩邊各有一條漢龍。選擇漢龍是因為漢代的藝術(shù)有著深厚的文化底蘊，正如魯迅所言“唯漢代藝術(shù)，博大沉雄”。圓盤下面是一個六面的柱體，上面刻有中山先生手書的校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”和落款署名。

權(quán)杖的杖身上鏤鏨著芭蕉葉，芭蕉是嶺南植物，表示中大地處嶺南。同時，鏤鏨技術(shù)是唐朝的精湛工藝代表，與漢龍一起，代表著我國漢唐盛世的文化特色。

柱體的下面鑲嵌著翡和翠。紅的翡代表紅樓，綠的翠代表綠樹碧草，共同表征了中大的校園景觀特色。權(quán)杖的尾部，采用戰(zhàn)國時期的兵器戟的形狀。戟初為兵器，后轉(zhuǎn)化為儀仗和裝飾物，象征中大不斷開拓，銳意進取。

?；者x用的是99.99%純金，寓意中大的金字招牌。漢龍由純銀制成，為使金銀相映。杖身綴著60顆翡翠。頂部夜明珠能夠在夜晚發(fā)光，寓意中大在知識上照亮每一位學子，為社會傳播文化。

權(quán)杖的主體部分是玉柱，金鑲玉間以綠松石鑲嵌。通體白色表示權(quán)力為公的高尚與純潔，綠色象征種子、希望和學生，金色也表示為社會育材，人材成熟像金子般發(fā)光。三種質(zhì)材既有金玉莊嚴之象征，也有綠石喻活力與生機之意義，整體代表莊嚴和活力并存，恒遠久長。

權(quán)杖底托的設計也頗有意義。中心圓柱形握持部分以戰(zhàn)國劍器柄為設計原形。以劍氣之豪情收攏權(quán)杖華貴之形，使權(quán)杖華貴中不失英武陽剛之權(quán)力力量象征。雙側(cè)圍繞一鸞一鳳之形，鸞翔鳳集象征著人才薈萃。

中大目前使用的權(quán)杖是2006年制作完成并正式啟用的，這支雍容典雅、高貴莊重的權(quán)杖已經(jīng)護佑中大走過了十余個春秋，送走了一屆又一屆卓越的畢業(yè)生，現(xiàn)已成為學校學位授予儀式的標志。

時任歷史系教授陳春聲當時提出，由于權(quán)杖代表的是中山大學，應傳之永遠，因此，這支權(quán)杖應該體現(xiàn)中山大學的文化特質(zhì)，并以貴金屬材料制成。

但是彼時的國內(nèi)尚無生產(chǎn)這樣高文化含量的設計圖。直到當時已經(jīng)在珠寶禮品行小有名氣的1983級校友羅罡先生挺身而出，接過這個重任，權(quán)杖的制作才有了眉目。他許諾道：“要么不做，要做就要做成一件獨一無二的精品?！?/p>

羅罡找到了時任廣州美術(shù)學院展覽館的館長王見，請他設計出了中大權(quán)杖的第一份設計圖，并獲得了校方的認可，解決了權(quán)杖的第一個難關(guān)。但是到了生產(chǎn)環(huán)節(jié)，許多工廠不愿意為了只生產(chǎn)一根權(quán)杖專門開模具而拒絕了羅罡的請求。

在同行的建議下，羅罡找到了香港的一家珠寶工廠，對方得知是為中大制作權(quán)杖，不僅愿意按成本價提供最好的玉石，還為指派專員監(jiān)造，大開方便之門。

權(quán)杖的生產(chǎn)耗時半年，在半年時間里，羅罡往來工廠，跑了不下十趟，每做出一個模具，他都要親自過去查看才放心。權(quán)杖制作完成的當天，整個工廠的員工都十分激動。羅罡用大紅布將權(quán)杖裹起，抱在懷里，終于將權(quán)杖送到了康樂園。