這篇文章給大家聊聊關(guān)于公務(wù)員考試前后寫(xiě)的詩(shī)詞，以及寫(xiě)申論時(shí)用得到的古詩(shī)詞,幫忙想想!謝謝對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站哦。
本文目錄
- 國(guó)家公務(wù)員考試申論題目怎么寫(xiě)
- 國(guó)家公務(wù)員考試:古詩(shī)詞中的地名梳理
- 寫(xiě)申論時(shí)用得到的古詩(shī)詞,幫忙想想!謝謝
- 公務(wù)員筆試申論如何取一個(gè)漂亮的申論標(biāo)題
國(guó)家公務(wù)員考試申論題目怎么寫(xiě)
國(guó)家公務(wù)員筆試申論標(biāo)題擬定技巧：
緊扣題意
認(rèn)真審題，挖掘題中想要表達(dá)的意思，在標(biāo)題制作的方向和觀點(diǎn)上要緊密聯(lián)系材料，集中體現(xiàn)材料的主題，緊扣題意。
忠于材料，標(biāo)不離題
擬定標(biāo)題要充分利用給定材料的主干信息，在加工材料的基礎(chǔ)上忠于材料，梳理出一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)合理的標(biāo)題。
寬窄適度
標(biāo)題的擬定一定要寬窄適度。既考慮反映的主題，做到內(nèi)涵的準(zhǔn)確性，又要考慮到其可以利用信息的多樣性，實(shí)現(xiàn)外延的豐富性。
善用修辭
擬定一個(gè)兼顧文采與深度的標(biāo)題。
國(guó)家公務(wù)員考試:古詩(shī)詞中的地名梳理
近年來(lái)，文史常識(shí)與地理常識(shí)融合出題成為公職考試的命題趨勢(shì)之一。尤其是在古代詩(shī)詞中隱含著一些的地名，然后以這些古詩(shī)詞來(lái)考察對(duì)應(yīng)的地名，或者以古代地名別稱來(lái)考察現(xiàn)在現(xiàn)如今對(duì)應(yīng)的城市。下面，結(jié)合考試的出題特點(diǎn)，為大家梳理一下古詩(shī)詞中?？嫉牡孛?/p>
一、古代詩(shī)詞中的地名梳理
二、沙場(chǎng)演練
1.上有天堂，下有蘇杭。下列詩(shī)句與蘇州有關(guān)的是()。
A.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流
B.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
C.商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花
D.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船
【答案】D。解析：A項(xiàng)出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，黃鶴樓在武漢，與題干不符合。B項(xiàng)出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，描寫(xiě)的是杭州西湖的美景，故排除。C項(xiàng)出自杜牧的《泊秦淮》，而秦淮河在南京，描繪的是南京的奢靡生活，故排除。D項(xiàng)出自張繼的《楓橋夜泊》，姑蘇指的現(xiàn)在的蘇州。故本題答案選D。
2.下列古代城市別名與現(xiàn)代地名對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()
A.石頭城——南京
B.廣陵——揚(yáng)州
C.錦官城——西安
D.京口——鎮(zhèn)江
【答案】C。解析：成都古代別稱為錦官城、蓉城、少城、錦城等，而西安古代別稱長(zhǎng)安、鎬京和西京等，故錦官城與西安不匹配。故本題答案選C。
寫(xiě)申論時(shí)用得到的古詩(shī)詞,幫忙想想!謝謝
陶淵明《飲酒其一·衰榮無(wú)定在》賞析
作者：樂(lè)川提交日期：2007-1-20 9:43:00
余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)①，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?。紙墨遂多，辭無(wú)詮次②。聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。
衰榮無(wú)定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！寒暑有代謝，人道每如茲。達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑。忽與一觴酒，日夕歡相持。
【注釋】①兼：并且。比：近來(lái)。②詮次：排比先后。故人：舊交、老朋友。
《飲酒詩(shī)二十首》是陶淵明的重要代表作。舊說(shuō)多認(rèn)為作于晉安帝義熙十二(416)、三年間，王瑤定為義熙十三年(見(jiàn)所編注《陶淵明集》)，可從。按據(jù)原詩(shī)第十九首說(shuō):“是時(shí)向立年，志意多所恥。遂盡介然分，終死歸田里。冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)?！薄敖K死歸田”指淵明義熙元年(405)辭彭澤令歸隱，再經(jīng)一紀(jì)(即十二年)，正好是義熙十三年，時(shí)作者五十三歲?；驌?jù)第十六首“行行向不惑(四十歲稱為不惑之年)，淹留遂無(wú)成”，并將第十九首的“終死歸田”解為淵明二十九歲辭去州祭酒職歸家，當(dāng)時(shí)他行將而立之年(三十歲)，再加一紀(jì)為作詩(shī)之年，因而認(rèn)為此詩(shī)當(dāng)是義熙元、二年作者四十一、二歲時(shí)作。實(shí)則“行行”句系回憶過(guò)去情事，并非寫(xiě)作此詩(shī)之年，而淵明辭去州祭酒職以后，又曾幾次出仕，也與“終死歸田”不合，也就是說(shuō)，“是時(shí)向立年”同“終死歸田里”講的不是一回事。此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)，正是晉宋易代之際，故前人稱這一組詩(shī)為“感遇詩(shī)”(見(jiàn)明鐘惺、譚元春評(píng)選《古詩(shī)歸》載譚元春語(yǔ))，充滿了對(duì)時(shí)勢(shì)和作者身世的感慨。
序文說(shuō)明作詩(shī)緣起，曠達(dá)中透出悲涼，文筆絕佳?！氨取?，近來(lái)。“比夜”一作“秋夜”。“顧影”，望著自己的身影?！邦櫽蔼?dú)盡”即作者《雜詩(shī)》“揮杯對(duì)孤影”之意?！稗o無(wú)詮次”是說(shuō)言辭沒(méi)有選擇、次序，意謂率意成篇，是不經(jīng)意之作。據(jù)詩(shī)序“比夜已長(zhǎng)”，“既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)省?，這一組詩(shī)當(dāng)是同一年秋夜陸續(xù)所作。各首在寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)，雖然只是根據(jù)彼時(shí)的感觸，直書(shū)胸臆，并無(wú)預(yù)先的規(guī)劃，但在最后編排時(shí)，卻照顧到了前后的聯(lián)系，全組的結(jié)構(gòu)，相當(dāng)謹(jǐn)嚴(yán)。組詩(shī)雖然只有九篇直接寫(xiě)到酒，但所有各篇都是酒醉后的感想，故總題為《飲酒》。飲酒是為了排遣胸中的郁悶，酒后作詩(shī)是在書(shū)慨。梁昭明太子蕭綱說(shuō):“有疑陶淵明之詩(shī)，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也?！?《陶淵明集序》)清人方東樹(shù)也說(shuō)它“亦是雜詩(shī)，……借飲酒為題耳，非詠飲酒也。阮公(阮籍)《詠懷》，杜公(杜甫)《秦川雜詩(shī)》，退之(韓愈)《秋懷》，皆同此例，即所謂遣興也”(《昭昧詹言》)，所論極確。
“衰榮無(wú)定在”為原詩(shī)第一首，寫(xiě)衰榮無(wú)定，世事不常，應(yīng)當(dāng)達(dá)觀處之，飲酒自?shī)省＿@是整個(gè)組詩(shī)的總綱。
開(kāi)頭兩句就提出一個(gè)富有哲理的問(wèn)題?！八s”猶言盛衰。“榮”本意為草木的花，引申為繁盛之意?！氨舜恕奔粗干暇涞乃?、榮。宇宙萬(wàn)物，社會(huì)人事，莫不有衰有榮，衰榮二者，緊密相連：有榮必有衰，有衰必有榮；沒(méi)有永遠(yuǎn)的、一成不變的衰，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的、一成不變的榮。詩(shī)中衰榮并提，重點(diǎn)則在由榮變衰。下文緊接著即引人事申論之。
據(jù)《史記·蕭相國(guó)世家》記載：秦東陵侯召(邵)平，秦亡后淪為平民，家貧，在西漢京城長(zhǎng)安(今陜西西安)城東種瓜，瓜美，時(shí)人稱為“東陵瓜”。詩(shī)中的邵生，即指召平(召、邵古代本為一姓)。當(dāng)邵平在瓜田辛勤種瓜時(shí)，同他在秦代為侯的朱門(mén)甲第，高車駟馬，鐘鳴鼎食，奴婢如云的富貴榮華、聲勢(shì)顯赫比較起來(lái)，何止天壤之別！“寧”，豈、難道。用反詰表示否定，可以使語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，更能加強(qiáng)感嘆的意味。邵生之不能長(zhǎng)久富貴，猶草木之不能長(zhǎng)榮不枯。邵生如此，類似邵生的公侯將相，不知有多少；進(jìn)而言之，王朝的興衰，不知搬演了幾多回。作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，東晉王朝經(jīng)過(guò)司馬道子亂政、孫恩之亂、桓玄篡逆，已經(jīng)搖搖欲墜，此詩(shī)寫(xiě)作后不久，劉裕即代晉自立。就作者本人而言，他的曾祖父陶侃曾做過(guò)晉的大司馬，祖父、父親也做過(guò)太守、縣令一樣的官，但到他這一代，家世已經(jīng)衰落。所以這兩句雖然寫(xiě)的是史事，實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)勢(shì)和自身身世的感嘆。不過(guò)，作者既不是在惋惜晉室的衰敗，更不是在眷戀先世的富貴，因?yàn)榍按瞬痪盟阒鲃?dòng)辭去了彭澤令，當(dāng)義熙末年朝廷征召他為著作佐郎，也被他辭掉。如果說(shuō)有憤懣的話，那就是憤懣在當(dāng)時(shí)政治極端黑暗、門(mén)閥制度極度森嚴(yán)的情況下，自己早年立下的“大濟(jì)于蒼生”(《感士不遇賦》)、希望建立一個(gè)“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”(《桃花源詩(shī)》)的美好社會(huì)的愿望，再也不可能實(shí)現(xiàn)了。
然而，“寒暑有代謝，人道每如茲”，社會(huì)人事的盛衰變化，就像寒暑相互更替一樣，是不可改變的客觀規(guī)律。通達(dá)事理的人知道這個(gè)道理，就能不為這種變化而驚恐，也不為自己的得失窮達(dá)而系心，日夕歡飲，怡然自適。這同作者《歸去來(lái)辭》“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的意思差不多?！昂睢眱删浼仁强偨Y(jié)上文，是由上面四句得出的結(jié)論，而這個(gè)結(jié)論本身，又是一個(gè)寓有哲理的比喻。這個(gè)比喻同開(kāi)頭“衰榮”兩句意思相近，作用一樣(都講社會(huì)人事變遷)，但前者為直述，后者為比喻，表達(dá)方式并不相同，它們分別放在邵生這個(gè)歷史人物的例證前后，通過(guò)這樣反復(fù)詠嘆，加重加深表達(dá)了主題，增強(qiáng)了詩(shī)的感染力?！敖馄鋾?huì)”的“會(huì)”本義為會(huì)集，即指上文所講的道理?！笆拧蓖ā笆摹?，是表示決心之詞。“忽”與序中的“忽然”義近，含有隨意的意思，是說(shuō)隨意地?cái)y著一壺酒，想喝就隨便喝幾杯?！皻g相持”寫(xiě)飲酒時(shí)的歡愉，但從上文的感慨和此題其他各首多感事傷時(shí)的內(nèi)容看來(lái)，實(shí)際是借酒排遣，并非真的整日飄飄然。
用精當(dāng)?shù)谋扔?，揭示出深刻的哲理，又引典型的歷史人物論證之，不僅增強(qiáng)了作品的感人力量，還避免了內(nèi)容的平板枯燥。所以雖然此詩(shī)幾乎全是議論，讀來(lái)卻耐人咀嚼尋味。(王思宇)
公務(wù)員筆試申論如何取一個(gè)漂亮的申論標(biāo)題
申論文章中擬定標(biāo)題，首先需須準(zhǔn)確審題，認(rèn)定題目要求是給定標(biāo)題，還是由作答者自擬標(biāo)題，已有完全命題或不完全命題的，需須依據(jù)提示，采用給定的標(biāo)題，或補(bǔ)充完成完整標(biāo)題;試題要求中沒(méi)有標(biāo)題字樣，應(yīng)默認(rèn)為需要自擬標(biāo)題。本文主要談自擬標(biāo)題的擬法。
一、擬題要求
1、擬題要貼切
提倡標(biāo)題即論點(diǎn)，標(biāo)題需須是對(duì)文章主要論點(diǎn)的準(zhǔn)確概括。申論作答中所擬的議論文標(biāo)題要準(zhǔn)確概括出主題，并要能突出文章的中心論點(diǎn)和寫(xiě)作特色，切合文章內(nèi)容，如闡述的是何種問(wèn)題、使用的是何種文體;切題是雙向的，題要合文，文要切題，標(biāo)題是文章觀點(diǎn)、內(nèi)容的準(zhǔn)確概括，內(nèi)文是對(duì)題目表明觀點(diǎn)的發(fā)揮和具體闡釋，文章內(nèi)容需須體現(xiàn)標(biāo)題所概括的主旨。為此，擬題之前一定要對(duì)全文思想內(nèi)容做通盤(pán)考慮，審思精詳、深思熟慮，對(duì)文章主旨和內(nèi)容的醞釀成熟了，才可落筆擬出恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，所用的語(yǔ)言一定要準(zhǔn)確體現(xiàn)寫(xiě)作意圖，實(shí)現(xiàn)擬題的目的。
2、擬題要簡(jiǎn)明
提倡單層標(biāo)題，即只有一個(gè)標(biāo)題，盡量避免復(fù)標(biāo)題，一般不采取在主標(biāo)題下另加副標(biāo)題的形式。才能體現(xiàn)立意的專一，才能避免辭不達(dá)意，把立論的思路引向歧途。復(fù)雜的標(biāo)題形式不易控制，涉及主、副標(biāo)題主次關(guān)系、不同論點(diǎn)等問(wèn)題的處理，人的思維特性傾向于在擬定新標(biāo)題的過(guò)程中衍生出新的思想，導(dǎo)致答題思維的錯(cuò)亂。如果不是題目限定了需須加副標(biāo)題，就不要加擬副標(biāo)題;單層的標(biāo)題也越簡(jiǎn)單越好，越簡(jiǎn)單的標(biāo)題越具有概括性，主旨越是明確，作答的方向越專一，發(fā)揮的空間也越大。
3、擬題要精煉
標(biāo)題所使用的語(yǔ)言要言簡(jiǎn)意賅，表述要簡(jiǎn)短有力。議論文的標(biāo)題只有簡(jiǎn)短才能有力，而只有精煉才能簡(jiǎn)短，要做到標(biāo)題具有鼓動(dòng)性、說(shuō)服力、感染力，就需須運(yùn)用簡(jiǎn)潔的文字。提倡《鄧小平文選》第二、三卷所收文章式樣的標(biāo)題，簡(jiǎn)潔、干脆、有力，文題結(jié)合緊密，如：《在全體人民中樹(shù)立法制觀念》、《一靠理想、二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》、《拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話》、《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》。
二、擬題方法
(一)從標(biāo)題來(lái)源的角度
1、擬題可從文章主題中概括。
立意與擬題緊密關(guān)聯(lián)。寫(xiě)文章時(shí)，確定了文章的主題，題目也就大致可以確定了——用最簡(jiǎn)練的文字概括文章的主題，就可得出題目。例如，對(duì)于行業(yè)自律問(wèn)題，作答者撰文的主題是“市場(chǎng)秩序的規(guī)范需要政府監(jiān)管”，根據(jù)擬題精煉、簡(jiǎn)潔、貼切的格式要求，對(duì)這一主題稍作文字上的調(diào)整，將標(biāo)題擬為《以政府監(jiān)管促進(jìn)市場(chǎng)秩序規(guī)范》，就是“標(biāo)題即論點(diǎn)”的標(biāo)準(zhǔn)例子。
2、擬題可從試題給定的條件中提煉。
根據(jù)試題給定的條件，按照“在精神上相容、字句上包含”的原則，以作答者自己的理解和作答需要為取舍，對(duì)試題立意提示中給出的字句進(jìn)行重新組織，擬定標(biāo)題。
3、擬題可從寫(xiě)作對(duì)象、文體格式上切入。
針對(duì)所要論述的問(wèn)題、采用的文章體裁，選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成一個(gè)文題相符的題目，如“試論公平與效率的統(tǒng)一”、“關(guān)于緩解我市交通擁堵問(wèn)題的報(bào)告”。
(二)從標(biāo)題虛擬和實(shí)擬的角度
1、虛擬標(biāo)題可盡空泛。
標(biāo)題虛擬，是指標(biāo)題中不直接說(shuō)明論點(diǎn)，只籠統(tǒng)的概括論述對(duì)象和全文內(nèi)容，為文章的寫(xiě)作劃定一個(gè)范圍。虛擬的標(biāo)題通常是抽象的、高度概括的詞匯，如《藍(lán)圖》、《命脈》、《家園》，均未明確論點(diǎn)和具體論述對(duì)象。作為虛擬標(biāo)題的詞匯與立意的關(guān)系較為松散，但又存在需然聯(lián)系，標(biāo)題給出的是文章的整體范圍。因此，可以根據(jù)立論任務(wù)、論述對(duì)象的具體情況，找出一個(gè)與要寫(xiě)作的內(nèi)容有需然聯(lián)系——通常是對(duì)內(nèi)容或觀點(diǎn)的抽象概括，而意義較為空泛、涵蓋范圍廣闊的詞或句子，擬定為標(biāo)題，從而留下較大的立意和闡發(fā)的空間。
2、實(shí)擬標(biāo)題應(yīng)有確指。
標(biāo)題虛擬，是指以文章中心論點(diǎn)或內(nèi)容的實(shí)際概括作為標(biāo)題，與正文內(nèi)容嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，講什么問(wèn)題、是什么觀點(diǎn)就是什么標(biāo)題，其表述語(yǔ)言嚴(yán)密而具體，是文章內(nèi)容的直接反映，如：《以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)政府績(jī)效評(píng)估工作》。
(三)從標(biāo)題形式與意義的角度
1、擬題可從現(xiàn)成的標(biāo)題公式中套用。
議論文的標(biāo)題，特別是虛擬的標(biāo)題，可套用現(xiàn)成的標(biāo)題公式，如“論(淺論、初論、試論、小議)……”，“談(淺談、試談、也談)……”，“……之我見(jiàn)”，“我看……”，“我之……觀”等，套用的例子如《加強(qiáng)行業(yè)管理之我見(jiàn)》、《也談市場(chǎng)秩序之規(guī)范》、《論城市交通問(wèn)題的解決之道》。這種套用公式的標(biāo)題穩(wěn)妥性好、可靠系數(shù)高，如此擬題十拿九穩(wěn)，不會(huì)在標(biāo)題上得高分，但可保證不出錯(cuò)。盡管在應(yīng)試的緊張環(huán)境下套用現(xiàn)成公式的擬題方法較為省力，但仍然要扣準(zhǔn)立意，把標(biāo)題與文章主題結(jié)合起來(lái)，否則就做不到擬題貼切的最基本要求。
2、擬題可從熟語(yǔ)和經(jīng)典論題中化用。
熟語(yǔ)是社會(huì)生活中習(xí)慣運(yùn)用的、形式與意義固定的詞語(yǔ)，包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)等。熟語(yǔ)是固定詞組，也是漢語(yǔ)規(guī)范詞匯，其形式與意義都已固定，不可輕易改變其結(jié)構(gòu)或使用環(huán)境，尤其在申論中要注意寫(xiě)作的嚴(yán)肅性、規(guī)范性，運(yùn)用時(shí)一般要整體運(yùn)用、用其本意以體現(xiàn)其通常意義，才會(huì)為人理解而不致引起歧義，影響評(píng)分。經(jīng)典論題是指已被驗(yàn)證為真理或一般情況可確認(rèn)為正確的論斷，如價(jià)值規(guī)律、“改革開(kāi)放的前提是解放思想”、“司法公正是社會(huì)和諧的重要支柱”，可確信為真的論題可來(lái)源于經(jīng)典著作、領(lǐng)導(dǎo)人言論、黨和政府文件、通行的政策、法律，也可來(lái)源于知識(shí)積累和生活常識(shí)。
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