大家好，今天來(lái)為大家解答廣西遴選公務(wù)員考試真題這個(gè)問(wèn)題的一些問(wèn)題點(diǎn)，包括2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集也一樣很多人還不知道，因此呢，今天就來(lái)為大家分析分析，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！如果解決了您的問(wèn)題，還望您關(guān)注下本站哦，謝謝~
本文目錄
- 2023廣西公開遴選公務(wù)員不得參加考試的情形
- 遴選一般考些什么內(nèi)容
- 廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員與一般的廣西公務(wù)員考試有什么區(qū)別
- 廣西區(qū)直遴選公務(wù)員考試什么時(shí)候報(bào)名
- 2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集
2023廣西公開遴選公務(wù)員不得參加考試的情形
有下列情形之一的，不得參加遴選：
1.被開除中國(guó)共產(chǎn)黨黨籍的。
2.被依法列為失信聯(lián)合懲戒對(duì)象的。
3.涉嫌違紀(jì)違法正在接受有關(guān)專門機(jī)關(guān)審查尚未作出結(jié)論的。
4.受到誡勉、組織處理或者黨紀(jì)政務(wù)處分等影響期未滿或期滿影響使用的。
5.新錄用鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作未滿5年的（含試用期）。
6.按照有關(guān)規(guī)定，到艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)以及定向單位工作未滿服務(wù)年限或者轉(zhuǎn)任有其他限制性規(guī)定的。
對(duì)于通過(guò)降低進(jìn)入門檻等傾斜政策錄用的人員，應(yīng)當(dāng)在所報(bào)考市轄區(qū)內(nèi)的艱苦邊遠(yuǎn)縣鄉(xiāng)機(jī)關(guān)最低服務(wù)5年（含試用期）；未滿5年的，不得公開遴選到本市內(nèi)的上級(jí)機(jī)關(guān)和非艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)的機(jī)關(guān)，也不得公開遴選到區(qū)內(nèi)其他市和其他?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）的機(jī)關(guān)（包含其中艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)的機(jī)關(guān)）。
7.尚在試用期或者提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)未滿1年的。
8.法律法規(guī)規(guī)定的其他情形。
報(bào)名人員不得報(bào)考任職后即構(gòu)成公務(wù)員法第七十四條第一款所列情形的職位，也不得報(bào)考與本人有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的人員擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)成員的用人單位的職位。
本次遴選所涉及的服務(wù)年限、擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)試用期、處分期限、影響期限及工作經(jīng)歷、資歷年限等有關(guān)資格條件的計(jì)算時(shí)間，以2023年2月7日為截止日期，年限按足年足月累計(jì)。
遴選一般考些什么內(nèi)容
遴選考試環(huán)節(jié)主要分成筆試和面試兩部分，在這一階段會(huì)對(duì)進(jìn)入面試環(huán)節(jié)的考生進(jìn)行資格復(fù)審，以保證考試的公平公正和嚴(yán)謹(jǐn)性。筆試主要測(cè)試政策理論水平、分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力、文字表達(dá)能力等綜合素質(zhì)。面試主要測(cè)試履行職位職責(zé)所要求的基本素質(zhì)和能力。
筆試：
遴選考試筆試一般以主觀題為主，主要題型有案例分析、公文寫作、策論文寫作。
一般中央機(jī)關(guān)遴選、省直遴選筆試主要測(cè)試政策理論水平、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力、文字表達(dá)能力等綜合素質(zhì)。
市直及以下級(jí)別機(jī)關(guān)遴選根據(jù)具體公告測(cè)試內(nèi)容各有不同。
筆試由公務(wù)員主管部門統(tǒng)一組織，內(nèi)容側(cè)重報(bào)考人員的政策理論水平、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力、文字表達(dá)能力等綜合素質(zhì)，以及遴選職位所必備的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能。
專業(yè)考試：
為履行職位職責(zé)所要求的基本素質(zhì)和能力，如有需要，有些地區(qū)的遴選機(jī)關(guān)(比如山東、哈爾濱等)可能根據(jù)需要增加職位業(yè)務(wù)水平測(cè)試，滿分為100分，測(cè)試在統(tǒng)一面試前完成，其分值會(huì)按照一定的比例算入面試成績(jī)(以哈爾濱市直遴選考試為例，業(yè)務(wù)水平測(cè)試成績(jī)占面試成績(jī)的30%)。所以有把握的考生一定要提前做好相關(guān)準(zhǔn)備，以便在面試環(huán)節(jié)擁有更多優(yōu)勢(shì)。
面試：
遴選考試面試主要形式有結(jié)構(gòu)化面試、半機(jī)構(gòu)化面試以及無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論。
主要測(cè)試履行職位職責(zé)所要求的基本素質(zhì)和能力。
大多數(shù)遴選工作的面試時(shí)間、地點(diǎn)會(huì)在官網(wǎng)進(jìn)行公布，考試在查詢成績(jī)之后多多關(guān)注即可。面試形式采取公共題或其他形式進(jìn)行，重點(diǎn)測(cè)試報(bào)考者的專業(yè)素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平及其他綜合能力。
希望我的回答能幫助到你，望采納！
廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員與一般的廣西公務(wù)員考試有什么區(qū)別
樓上的解答誤導(dǎo)人啊，忍不住要說(shuō)一下。
廣西公務(wù)員考試是普通大學(xué)畢業(yè)生都可以參加的考試，考上了就是公務(wù)員。考的是《申論》和《行測(cè)》。也就是傳說(shuō)中的“公考”。
廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員是已經(jīng)是公務(wù)員的人（而且滿3年）才有資格參加的考試。直白點(diǎn)說(shuō)就是公務(wù)員通過(guò)這個(gè)考試到更好的地方（大城市好崗位）當(dāng)公務(wù)員。
遴選和省考的考試內(nèi)容完全不同！不考行測(cè)，有些內(nèi)容像申論但不是申論。這方面的資料比較匱乏，你可以到百度文庫(kù)找找，或者到淘寶網(wǎng)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看有沒有相應(yīng)的輔導(dǎo)資料。
廣西區(qū)直遴選公務(wù)員考試什么時(shí)候報(bào)名
遴選報(bào)名采取網(wǎng)絡(luò)報(bào)名方式進(jìn)行，時(shí)間以具體公告為準(zhǔn)，2022年的廣西遴選公務(wù)員報(bào)名在2月底開始。
遴選機(jī)關(guān)根據(jù)同一職位報(bào)考人員的筆試成績(jī)從高分到低分的順序，按照《公開遴選職位計(jì)劃表》明確的面試人選比例，確定進(jìn)入面試范圍人選，比例內(nèi)末位報(bào)考人員出現(xiàn)筆試合格成績(jī)并列時(shí)，同時(shí)確定為面試人選。筆試合格人數(shù)達(dá)不到規(guī)定面試比例的職位，按實(shí)有人數(shù)面試。
公開遴選報(bào)名采取個(gè)人意愿與組織推薦相結(jié)合的方式，報(bào)名和資格初審統(tǒng)一在廣西人事考試網(wǎng)進(jìn)行，不收取報(bào)考費(fèi)用。報(bào)名流程：報(bào)考人員須登錄廣西人事考試網(wǎng)，點(diǎn)擊“廣西壯族自治區(qū)直屬機(jī)關(guān)公開遴選公務(wù)員專題”進(jìn)入報(bào)名系統(tǒng)，如實(shí)填寫并打印《報(bào)名推薦表》，在征得任免機(jī)關(guān)(按照干部管理權(quán)限)同意并加蓋單位公章后，將《報(bào)名推薦表》掃描上傳至資格審查單位指定郵箱，并電話確認(rèn)是否上傳成功‘遴選機(jī)關(guān)依據(jù)報(bào)考人員網(wǎng)上填報(bào)的報(bào)名信息和《報(bào)名推薦表》進(jìn)行資格初審；通過(guò)報(bào)名資格審查人數(shù)與遴選計(jì)劃人數(shù)比例原則上不低于3∶1方可開考；通過(guò)資格審查的報(bào)考人員，可登錄報(bào)名系統(tǒng)，自行下載打印準(zhǔn)考證。
2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集
【#遴選#導(dǎo)語(yǔ)】2023年遴選公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中，為了方便大家的備考，下面無(wú)的更新。
1.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇一
規(guī)矩，是一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則，也是一個(gè)企業(yè)或單位的辦事規(guī)程，更是一個(gè)國(guó)家公民應(yīng)該共同遵守的價(jià)值規(guī)范。然而，縱觀當(dāng)下，不講規(guī)矩、不守規(guī)矩、漠視規(guī)矩、破壞規(guī)矩的現(xiàn)象仍屢屢發(fā)生。無(wú)論是中國(guó)式過(guò)馬路，還是無(wú)視工作紀(jì)律，都暴露出規(guī)矩意識(shí)的淡薄，這不僅會(huì)制約公民素養(yǎng)的提升，更會(huì)制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。因此，我們要樹立規(guī)矩意識(shí)，要以敬畏規(guī)矩、正視規(guī)矩、遵守規(guī)矩成為新時(shí)代的行動(dòng)標(biāo)桿。
樹立規(guī)矩意識(shí)，要讓立規(guī)矩成為新時(shí)代的價(jià)值認(rèn)同?！盁o(wú)規(guī)矩，不成方圓?！碑?dāng)今時(shí)代，我們正處于社會(huì)發(fā)展的大變革、大發(fā)展時(shí)期，既面臨新挑戰(zhàn)、新情況，也面臨新機(jī)遇、新要求。只有不斷完善法律制度、強(qiáng)化紀(jì)律要求、明確規(guī)矩邊界，才能彌補(bǔ)新時(shí)期改革發(fā)展的空白，才能為人們的行為處事提供明確的規(guī)則、規(guī)矩，才能從基礎(chǔ)上樹牢規(guī)矩意識(shí)，讓講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩真正扎根落地。當(dāng)然，新時(shí)期，新發(fā)展，我們既需要讓立規(guī)矩、有規(guī)矩成為人們的共識(shí)，也要積極倡導(dǎo)“法無(wú)禁止即可為”的理念，讓人們?cè)谟幸?guī)可依的情況下，不斷開拓進(jìn)取，敢闖敢拼。
樹立規(guī)矩意識(shí)，要讓講規(guī)矩成為全社會(huì)的價(jià)值追求。講規(guī)矩實(shí)際是指我們要在全社會(huì)營(yíng)造遵規(guī)守法、恪守紀(jì)律規(guī)則的良好風(fēng)尚和氛圍。規(guī)矩意識(shí)的形成，離不開全社會(huì)的共同努力，不止是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出表率，全社會(huì)每一個(gè)普通公民也應(yīng)該將規(guī)矩作為評(píng)判是非曲直的重要標(biāo)尺。倘若只是一部分人講規(guī)矩，缺乏人人崇尚規(guī)矩、敬畏規(guī)矩的社會(huì)氛圍，那么無(wú)論是“中國(guó)式過(guò)馬路”，亦或是“人情宴請(qǐng)找關(guān)系”等不良風(fēng)氣也只會(huì)不斷蔓延，降低全社會(huì)的文明程度。因此，我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)“規(guī)矩文化”，要讓講規(guī)矩成為全社會(huì)行為準(zhǔn)則的公約數(shù)。
樹立規(guī)矩意識(shí)，要讓守規(guī)矩成為每個(gè)人的價(jià)值選擇。守規(guī)矩是將社會(huì)生活中成文或不成文的法律、規(guī)章、紀(jì)律等作為自身的行為準(zhǔn)則，合則為，不合則不為。然而，現(xiàn)實(shí)生活中不問(wèn)是非、不講原則、不守規(guī)矩的行為正挑戰(zhàn)著社會(huì)文明的底線，突破著法律以及道德的紅線。無(wú)論是北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城野生動(dòng)物園中，游客遇襲的慘劇，亦或是寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園中的老虎傷人事件，都暴露出部分群眾缺乏規(guī)則意識(shí)，作祟的利己心和僥幸心理戰(zhàn)勝了對(duì)規(guī)則的敬畏之心。因此，只有強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，讓守規(guī)矩成為每一個(gè)人的共同價(jià)值選擇，才能真正彰顯一個(gè)時(shí)代的文明與進(jìn)步。
只有將規(guī)矩意識(shí)真正融入全社會(huì)，才能讓每個(gè)人在一個(gè)公平、公正、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境中不斷健康成長(zhǎng)，享受更加美好的生活。
2.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇二
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市的建設(shè)日益加快，城市文明已成為人類文明不可或缺的組成部分。然而，鄉(xiāng)村文明的發(fā)展卻在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中逐漸被遺忘，鄉(xiāng)村的價(jià)值并沒有得到充分地體現(xiàn)。鄉(xiāng)村價(jià)值被忽視的背后，暴露出的是對(duì)城市文明和鄉(xiāng)村文明關(guān)系認(rèn)知的誤區(qū)，把城市文明和鄉(xiāng)村文明對(duì)立起來(lái)。實(shí)際上，城市文明和鄉(xiāng)村文明兩者缺一不可，城市文明和鄉(xiāng)村文明應(yīng)該在互補(bǔ)中共同發(fā)展。
城市文明和鄉(xiāng)村文明從來(lái)不是對(duì)立的。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，城市一直是歷史人文甚至是經(jīng)濟(jì)政治的中心。在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，城市的地位被上升到了更加突出的位置。盡管中央一直在倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)一體化，但城鄉(xiāng)一體化被簡(jiǎn)單的理解為城鄉(xiāng)“一樣化”，大量的村莊被拆，數(shù)量急劇減少。實(shí)際上，這實(shí)質(zhì)上是把城市和鄉(xiāng)村對(duì)立起來(lái)。正如盧作孚先生提到的，城市的現(xiàn)代化，基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村的問(wèn)題也是城市的問(wèn)題，城市文明和鄉(xiāng)村文明從來(lái)都不是對(duì)立的，兩者相互依存、相互促進(jìn)。
鄉(xiāng)村文明為城市文明的發(fā)展提供精神資源。美國(guó)作家梭羅在家鄉(xiāng)城外的瓦爾登湖，自建小木屋，自耕自食兩年有余。在短暫的鄉(xiāng)村生活中，可以說(shuō)梭羅重新發(fā)現(xiàn)了我們?cè)诔鞘械默F(xiàn)代文明中過(guò)分重視物質(zhì)資源而失去的東西。鄉(xiāng)村文明的價(jià)值不側(cè)重在物質(zhì)的供給，因?yàn)槌鞘械奈镔|(zhì)創(chuàng)造能力相比鄉(xiāng)村而言更加突出，鄉(xiāng)村的價(jià)值更重要的是在精神資源的供給。這種精神文明的意義，不僅在于鄉(xiāng)村的特異性，也在于鄉(xiāng)村的山、水、江河帶給人永恒的感覺。更重要的是共有共享的理想，鄉(xiāng)村的資源不能被任何人專享與收藏，只可能處于人類共有和共享的狀態(tài)。
人的理想生活狀態(tài)是在城鄉(xiāng)之間自由游走。社會(huì)發(fā)展的最核心的目的，就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。然而，現(xiàn)在人的城市生活，在鋼筋水泥間逐漸形成了道道隔閡，人與人之間的關(guān)系逐漸從熟人社會(huì)走向陌生人社會(huì)，人與人之間無(wú)論是從信任感還是從親近感相比于鄉(xiāng)村社會(huì)而言都降低了許多。當(dāng)人在城市之間無(wú)法找到心靈的棲息地時(shí)，他的理想歸宿總是追求“落葉歸根”。如若城市文明和鄉(xiāng)村文明真的對(duì)立起來(lái)，甚至鄉(xiāng)村文明最終被城市文明吞噬，那人的心靈理想地到底在哪里?所以，城市文明倘若能和鄉(xiāng)村文明和諧有序、互補(bǔ)共榮，那么每一個(gè)個(gè)體都能在城市文明和鄉(xiāng)村文明之間自由游走。
文明具有包容性，更具有包容性的應(yīng)該是人。城市文明和鄉(xiāng)村文明都是人類文明的一部分，當(dāng)我們什么時(shí)候能夠以共榮、互補(bǔ)的心態(tài)，促進(jìn)城市文明和鄉(xiāng)村文明的互補(bǔ)發(fā)展時(shí)，那時(shí)候我們就能真正獲得舒適、自由的理想生活!
3.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇三
古人云：“知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！泵鎸?duì)種種危機(jī)、必須加以重視、致力解決，堅(jiān)持適度開發(fā)生態(tài)資源的原則，追比“天人合一”的先賢境界。
適度原則是樹立綠色政績(jī)觀念、促進(jìn)生態(tài)資源永續(xù)開發(fā)的根本。“不左不右、不偏不倚、守中為上”中庸之道、適度有益的思想之于當(dāng)前環(huán)保工作無(wú)疑是一劑良方。無(wú)論是紫金礦業(yè)污水滲漏，還是吉林化工桶被沖入松花江，亦或是張家界武陵源風(fēng)景區(qū)的“懸崖電梯”，無(wú)一不因重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)保，忽視生態(tài)資源的保護(hù)而對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源和環(huán)境造成相當(dāng)程度上的損害和威脅。假如地方政府能夠扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的政績(jī)觀，不再單純追求經(jīng)濟(jì)GDP的增長(zhǎng)而忽略對(duì)環(huán)境資源的破壞，保持適度原則，樹立綠色政績(jī)觀。那么不僅會(huì)帶來(lái)更好的經(jīng)濟(jì)效益，而且長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也一定能持續(xù)利用和適度開發(fā)好本土自然資源和生態(tài)環(huán)境。因此，正如在全國(guó)倡導(dǎo)“綠色GDP”一樣，唯有堅(jiān)持適度原則，樹立綠色政績(jī)觀，才能從頂層設(shè)計(jì)上促進(jìn)生態(tài)資源的可持續(xù)利用。
適度原則是科學(xué)合理生態(tài)規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源持續(xù)開發(fā)的基礎(chǔ)。在自然資源的利用過(guò)程中，合理、科學(xué)的規(guī)劃至關(guān)重要。伴隨大眾旅游時(shí)代的到來(lái)，旅游業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)積極的促進(jìn)作用，但個(gè)別旅游景點(diǎn)和開發(fā)區(qū)盲目擴(kuò)張，對(duì)賴以生存的生態(tài)資源進(jìn)行過(guò)度開發(fā)，由此造成了環(huán)境污染，也制約了旅游的健康發(fā)展。造成這一現(xiàn)象的根本原因，就在于部分管理者和建設(shè)者非專業(yè)背景出身，不了解旅游開發(fā)規(guī)律，尤其是缺乏合理的規(guī)劃、忽視適度原則。因此，要在生態(tài)規(guī)劃過(guò)程中堅(jiān)持合理適度、科學(xué)理性的原則，為生態(tài)資源的永續(xù)利用奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
適度原則是加強(qiáng)生態(tài)行政管理、推動(dòng)生態(tài)資源有效利用的保障。在生態(tài)資源的開發(fā)與利用過(guò)程中，政府的有效管理必不可少。值得慶幸的是，我國(guó)現(xiàn)有的生態(tài)資源行政管理始見成效，政府統(tǒng)籌更加完善、執(zhí)法力度得以統(tǒng)一、環(huán)保政策一一落實(shí)到位，適度合理開發(fā)的原則開始深入人心，一個(gè)積極的生態(tài)管理模式逐漸發(fā)揮作用，其不僅進(jìn)一步通過(guò)行政力量轉(zhuǎn)變了發(fā)展方式，提高自然資源的利用率，更重要的是防止生態(tài)資源的過(guò)渡開發(fā)和隨意利用，真正實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)開發(fā)。因此，遵循適度、合理的開發(fā)原則，加強(qiáng)積極的政府行政管理力度，為生態(tài)資源的永續(xù)利用保駕護(hù)航。
歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待畏難者、猶豫者、懈怠者。涵養(yǎng)“不畏浮云遮望眼”的睿智，保持“一直在路上”的心態(tài)，秉持適度原則，合理利用好剩余的生態(tài)資源，牢牢樹立綠色政績(jī)觀念、科學(xué)規(guī)劃生態(tài)資源開發(fā)、持續(xù)加強(qiáng)生態(tài)行政管理。如此，我們定能發(fā)時(shí)代之先聲、開社會(huì)之先風(fēng)，激發(fā)中國(guó)發(fā)展的浪花，收獲“天光云影共徘徊”的曼妙風(fēng)景。
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