高中是我們?nèi)松斜容^重要的三年，因?yàn)樗鼪Q定著我們以后要讀哪所大學(xué)。有一些想以后從事影視行業(yè)的同學(xué)就會(huì)在高中時(shí)成為藝術(shù)生，想去讀編導(dǎo)。那么影視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)必備的文藝常識(shí)有哪些呢?小編給大家介紹一下。
(一)文藝常識(shí)
1 文學(xué)部分
2 美術(shù)部分
3 樂(lè)舞與戲劇藝術(shù)部分
4 影視藝術(shù)部分
(二)命題創(chuàng)作
1 創(chuàng)作內(nèi)容
2 創(chuàng)作要求
(三)影視劇評(píng)論
1 影評(píng)內(nèi)容
2 影評(píng)要求與考試形式
(一)文藝常識(shí)
( 1 )文學(xué)部分：
1 、中國(guó)最古老的文學(xué)體裁
詩(shī)歌 詩(shī)歌是伴隨勞動(dòng)而產(chǎn)生的，是最古老的文學(xué)體裁。在中國(guó)，第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的 305 篇作品，大致是周朝初年到春秋中葉的作品，是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。在歐洲，早在公元前9世紀(jì)時(shí)，古希臘就有了大詩(shī)人荷馬，他的《伊利亞特》《奧德賽》是歐洲文學(xué)史上最早的優(yōu)秀史詩(shī)。
2 、中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文藝傳統(tǒng)的源頭(人物和作品)
現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》共分風(fēng)(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分
浪漫主義的源頭是《楚辭》《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前 475 年～公元前 221 年)楚國(guó)的文學(xué)總集，以屈原的作品為主，其中《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等篇保存了較多的歷史資料和神話傳說(shuō)。
3 、奴隸社會(huì)藝術(shù)的典型代表
中國(guó)司母戊鼎、古羅馬角斗場(chǎng)、埃及金字塔、《漢謨拉比法典》、巴比倫空中花園、
奧古斯都的和平祭壇。
中國(guó)奴隸社會(huì)包括夏、商 、西周、春秋 4 個(gè)時(shí)期。藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主，春秋后期漆器發(fā)展顯著，戰(zhàn)國(guó)以后漆器逐步取代青銅器。
4 、漢字形體結(jié)構(gòu)發(fā)展的幾個(gè)階段
漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，發(fā)展經(jīng)歷了由甲骨文到秦篆的古文字階段和由漢隸到楷書(shū)的今文字階段。
甲骨文 — 金文 — 篆書(shū)(大篆、小篆) — 隸書(shū)(章草) — 楷書(shū) — 草書(shū)(今草、狂草) — 行書(shū)(行楷、行草)
5 、《詩(shī)經(jīng)》的 “ 六義 ” (《詩(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分和三種表現(xiàn)手法)
《詩(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分- 風(fēng)、雅、頌
《詩(shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法- 賦、比、興，統(tǒng)稱(chēng)為“六詩(shī)”或“六義”。
《詩(shī)經(jīng)》按風(fēng)、雅、頌分為三類(lèi)： 風(fēng)( 160 篇)、雅( 105 篇)、頌( 40 篇)。 風(fēng)即音樂(lè)曲調(diào)，國(guó)風(fēng)即各地區(qū)的樂(lè)調(diào)。雅分為大雅和 小雅。大雅 31 篇是西周的作品，大雅的作者，主要是上層貴族;小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。頌是宗廟祭祀之樂(lè)，許多都是舞曲，音樂(lè)可能比較舒緩。
《詩(shī)經(jīng)》三種表現(xiàn)手法： 賦、比、興――《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)方法，也是中國(guó)古代詩(shī)歌的主要表現(xiàn)方法。統(tǒng)稱(chēng)為六詩(shī)或六義。 賦、比、興的歸納和研究在中國(guó)古代詩(shī)歌理論和詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展中有著十分重要的意義。它不僅使詩(shī)歌藝術(shù)思維和表現(xiàn)方法在理論上的認(rèn)識(shí)日趨深刻和完美，而且推動(dòng)了詩(shī)歌在創(chuàng)作中的日趨豐富和完美，對(duì)促進(jìn)古代詩(shī)歌的發(fā)展起了積極的作用。
6 、 “ 六藝 ” 的內(nèi)容
中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期學(xué)校的六門(mén)教育教學(xué)課程。即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 。
內(nèi)容包括五禮、六樂(lè)、五射、五御、六書(shū)、九數(shù)。五禮即：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮;六樂(lè)即 ：云門(mén)、大咸、大韶、大夏、大 、大武等古樂(lè);五射即：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀;五御即：鳴和鸞、逐水曲 、過(guò)君表、舞交衢、逐禽左;六書(shū)是古代學(xué)童練習(xí)寫(xiě)字的材料，為古人分析漢字的造字方法歸納出來(lái)的6種條例， 即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借;九數(shù)即九九乘法表，古代學(xué)校的數(shù)學(xué)教材。關(guān)于六藝教育的實(shí)施，是根據(jù)學(xué)生年齡大小和課程深淺，循序進(jìn)行的，且有小藝和大藝之分。書(shū)、數(shù)為小藝，系初級(jí)課程;禮、樂(lè)、射、御為大藝，系高級(jí)課程。關(guān)于六藝，還有另一種解釋?zhuān)粗浮对?shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》 、《禮記》、《樂(lè)書(shū)》、《易經(jīng)》、《春秋》等六經(jīng)。六藝與六經(jīng)的混稱(chēng)，始見(jiàn)于司馬遷的《史記 · 滑稽列傳》： “ 孔子曰：六藝于治一也，《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書(shū)》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以神化，《春秋》以義。” 夏、商、西周的六藝基本屬于軍事技藝性的，而儒家六經(jīng)主要是理論知識(shí)性的。
7 、中國(guó)最大的一部編年體通史。
《資治通鑒》 北宋司馬光撰。全書(shū) 294 卷 ，另有《目錄》30 卷，《考異》30 卷。《通鑒》記載了周威烈王二十三年(前403)到后周世宗顯德六年(959)共 1362 年的歷史。《通鑒》是一部編年體的通史，按時(shí)間先后敘次史事 ，往往用追敘和終言的手法，說(shuō)明史事的前因后果，容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。
附：
《春秋》 是魯國(guó)的史書(shū)，記載了從魯隱公元年(前 722 年)到魯哀公十四年(前 481 年)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)存最 早 的一部編年體史書(shū)。 < 前 770 年 - 前 476 年 >
《史記》 是中國(guó)歷史上一部偉大的史學(xué)著作，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著，對(duì)中國(guó)后世的史學(xué)和文學(xué)影響深遠(yuǎn)。《史記》誕生于公元前 1 世紀(jì)中國(guó)西漢時(shí)候，它記載了從中國(guó)上古開(kāi)始到西漢時(shí)期，長(zhǎng)達(dá) 3000 年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史?！妒酚洝肥侵袊?guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的 紀(jì)傳體通史 ，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的傳記文學(xué)的先河。魯訊盛贊《 史記》是 " 史家之絕唱，無(wú)韻之離騷 " 。
8 、中國(guó)樂(lè)府詩(shī)的第一個(gè)高潮及其代表作品。
《孔雀東南飛》和《木蘭詞》是中國(guó)樂(lè)府詩(shī)的第一個(gè)高潮的代表作品，被稱(chēng)做“樂(lè)府雙璧”
11 、漢賦的代表人物及其代表作品
漢賦分為四大類(lèi)：
騷體賦：產(chǎn)生于漢初，以抒情為主，句式較整齊，帶有楚辭的痕跡。代表作品有賈誼(西漢)的《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》。
散體大賦：即新體賦，內(nèi)容以歌功頌德、潤(rùn)飾鴻業(yè)為主，篇末有一些諷諫之辭，所謂“勸百諷一”、“曲終奏雅”;形式上散體化，成為專(zhuān)事鋪敘的用韻散文。主要代表作家有“漢賦四大家”，即西漢的司馬相如、揚(yáng)雄和東漢的班固、張衡，代表作品有《子虛賦》、《上林賦》(司馬相如)，《甘泉賦》、《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》、《河?xùn)|賦》(揚(yáng)雄)，《兩都賦》(班固)，《二京賦》(張衡)。
抒情小賦：東漢中葉以后，散體大賦逐漸衰微，抒情化、批判性的小賦興起。代表作品有張衡的《歸田賦》，趙壹(東漢)的《刺世疾邪賦》，蔡邕(東漢)的《述行賦》，禰衡(東漢)的《鸚鵡賦》。
12 、田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的代表人物和代表作品
田園詩(shī)的代表人物 是：陶淵明(創(chuàng)始人)《飲酒》、謝靈運(yùn)《登池上樓》、謝眺《晚登三山還望京邑》、孟浩然《過(guò)故人莊》、王維《山居秋暝》 、楊萬(wàn)里《水池》
田園詩(shī)的代表人物 是：岑參《白雪歌送武判官歸京》、高適《燕歌行》、王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》、王渙之《登鸛鵲樓》
13 、“建安七子”、“三曹”、“竹林七賢”
“建安七子” 孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨
“三曹” 曹操、曹丕和曹植
“竹林七賢” 阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。尤以嵇康成就最大，著有 《廣陵散》
14 、《文心雕龍》
《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評(píng)著作
中國(guó)古代文學(xué)理論著作。南朝梁劉勰著。成書(shū)于南朝齊和帝中興元、二年( 501 ～ 502 )間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專(zhuān)著。全書(shū)共 10 卷， 50 篇，分上下兩編，各 25 篇。
以上就是影視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)文藝常識(shí)，其實(shí)藝考生并不比普通考生輕松，既要兼顧專(zhuān)業(yè)成績(jī)又要兼顧文化課。作為編導(dǎo)藝考生，以上的文藝常識(shí)是必須懂得的，大家掌握好了嗎?希望大家可以考取理想中的大學(xué)!
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