留學(xué)申請(qǐng)文書(shū)寫(xiě)作技巧一、標(biāo)題
1．規(guī)范式：三部分，即：發(fā)文機(jī)關(guān)＋事由＋文種
??用于重要、莊重的公務(wù)
2．靈活式
A二部分：一是發(fā)文機(jī)關(guān)＋文種
二是事由＋文種
三是“轉(zhuǎn)發(fā)+始發(fā)機(jī)關(guān)及原通知標(biāo)題”
B一部分：只有文種
??常是不大重要的公務(wù)，帶周知性
帶發(fā)文機(jī)關(guān)的標(biāo)題下面如寫(xiě)發(fā)文時(shí)間，則須用括號(hào)，公務(wù)須是重大的、莊重的。文后不寫(xiě)落款及時(shí)間。
二、正文
1．主送機(jī)關(guān)
2．正文
A．原由：一是依據(jù)：
情況：敘述時(shí)間、單位、地點(diǎn)、人物和事件等；常用“目前…”類(lèi)時(shí)間狀語(yǔ)；簡(jiǎn)介人物及事跡
文件：常用“根據(jù)…”；往往是一句話
意義：議論：常用“是…”
作用：常用“將使…”
二是目的：常用“為…”
原由部分可省略，或只省略依據(jù)、目的之一。
B事項(xiàng)：
1.并列式。常見(jiàn)。一般寫(xiě)的是公務(wù)的橫向的、靜態(tài)的情況。各部分相互之間無(wú)緊密聯(lián)系，獨(dú)立性強(qiáng)，但共同為說(shuō)明主旨服務(wù)。能夠省略某一部分。這種方法的好處是概括面廣，條理性強(qiáng)。并列式內(nèi)容之間的序碼可用數(shù)字式，也可用分段式；段中并列的內(nèi)容可用數(shù)字、分號(hào)，也可用句子并列式。

要求重輕有序：重要的放在前邊，依次類(lèi)推。
2.遞進(jìn)式。一般寫(xiě)的是公務(wù)的縱向的動(dòng)態(tài)的過(guò)程或者事理。各部分層層遞進(jìn)，每一部分也不可缺少，前后順序也不能顛倒。這種方法的好處是邏輯嚴(yán)密，能說(shuō)明問(wèn)題。
在一篇公文中，兩種方法可以互相交叉，即以一種方法為主，在某一部分即某一層次中用另一種方法。
注意：自此以下常運(yùn)用序碼。順序是一、、1、共四層。
不重要內(nèi)容分項(xiàng)可用分段甚至加分號(hào)的形式。
C結(jié)尾：常見(jiàn)有：
一是各文種專(zhuān)用語(yǔ)如：“請(qǐng)予批準(zhǔn)”、“特此通知”等。
二是希望、號(hào)召類(lèi)。
從12類(lèi)13種行政公文中選擇出3種社會(huì)生活中常用的模式化如下。
請(qǐng)示模式
請(qǐng)示是向直接上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。必須事前行文，一事一文。上級(jí)應(yīng)在一定的時(shí)限內(nèi)批復(fù)。
一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、公文種類(lèi)三部分組成。如：《×××學(xué)校關(guān)于創(chuàng)辦＜校園文學(xué)＞報(bào)的請(qǐng)示》?？梢允∪グl(fā)文機(jī)關(guān)。

接受請(qǐng)求的直接上級(jí)機(jī)關(guān)，在標(biāo)題下面一行頂格寫(xiě)起。
只寫(xiě)一個(gè)，如需同時(shí)送其它機(jī)關(guān)，應(yīng)用抄報(bào)形式。
1.請(qǐng)求緣由。一寫(xiě)情況依據(jù)，二寫(xiě)目的說(shuō)明。
2.請(qǐng)求事項(xiàng)。分層分項(xiàng)寫(xiě)清具體要求，并說(shuō)透理由，提出充足的事實(shí)和理論根據(jù)。同時(shí)，依據(jù)實(shí)際情況，提出切實(shí)可行的處理意見(jiàn)，作為上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行判斷和指示的參考。
3.結(jié)尾。只是一句祈使性的話：“當(dāng)否，請(qǐng)批復(fù)”或“以上如無(wú)不當(dāng)，請(qǐng)批準(zhǔn)”。
可有可無(wú)。是隨同請(qǐng)求的有關(guān)材料、圖表或其它文件。在正文之后注明附件名稱(chēng)和順序。
報(bào)告模式
報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)告工作、反映情況、提出建議和答復(fù)詢(xún)問(wèn)的公文。一般事后、事中行文。不要求上級(jí)批復(fù)，行文較長(zhǎng)。報(bào)告和總結(jié)、調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法大同小異。常見(jiàn)單位部門(mén)的總結(jié)同時(shí)用于會(huì)議，成為報(bào)告。
一般是：“事由＋報(bào)告”。
與請(qǐng)示相同。

種類(lèi)繁多，正文內(nèi)容有差異。為學(xué)習(xí)方便，把報(bào)告大致分為二種：
一是綜合性報(bào)告正文，或稱(chēng)總結(jié)性報(bào)告。政府及機(jī)關(guān)單位都要在大會(huì)上作此種工作報(bào)告。
1.情況簡(jiǎn)述：工作時(shí)間、地點(diǎn)、背景、條件或各項(xiàng)工作的開(kāi)展情況。這種開(kāi)頭稱(chēng)為概述式。此外還有結(jié)論式、說(shuō)明式等。百字上下。
2.成績(jī)做法：這是主體?？梢院?jiǎn)要敘述一下工作過(guò)程。成績(jī)常常通過(guò)數(shù)字、比較、事實(shí)來(lái)表現(xiàn)。安排形式有條陳式、小標(biāo)題式、階段式和貫通式。
3.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：要有觀點(diǎn)、看法和規(guī)律，又要有具體的典型事例以及理論分析。常常占五分之一篇幅。
4.今后計(jì)劃。往往寫(xiě)成今后的工作計(jì)劃。常常占三分之一篇幅。
各級(jí)各類(lèi)行政機(jī)關(guān)每年都要作這種總結(jié)式的報(bào)告。
二是專(zhuān)題性報(bào)告正文。著重匯報(bào)某項(xiàng)工作或某個(gè)問(wèn)題，特點(diǎn)是專(zhuān)項(xiàng)、特殊，一事一報(bào)。
1.概述情況。講清工作開(kāi)展情況，或問(wèn)題發(fā)生的原委，事項(xiàng)的起因和經(jīng)過(guò)。
2.說(shuō)明理由、做法和反映。或取得的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，或分析存在的問(wèn)題及原因，或說(shuō)明工作做法，或?qū)懗鋈罕姺从场?br>3.提出意見(jiàn)。寫(xiě)基本看法，解決問(wèn)題的建議和辦法。
報(bào)告要用事實(shí)說(shuō)話，以敘述為主，敘議結(jié)合。
一般用“特此報(bào)告”，“以上報(bào)告如無(wú)不妥，請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地執(zhí)行”等習(xí)慣用語(yǔ)，有的不寫(xiě)。如有附件，與請(qǐng)求相同寫(xiě)法。最后寫(xiě)發(fā)文機(jī)關(guān)或個(gè)人，蓋章，寫(xiě)發(fā)文時(shí)間。
通知模式
通知是批轉(zhuǎn)下級(jí)公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)公文、發(fā)布規(guī)章、傳達(dá)事項(xiàng)和任免干部所用的公文。它是最常用的行政公文。根據(jù)其作用分為五種：發(fā)布性通知、批轉(zhuǎn)性通知、事項(xiàng)性通知、會(huì)議通知和任免通知。
靈活，甚至只有“通知”這一部分。但批轉(zhuǎn)性通知的標(biāo)題按照《辦法》
“準(zhǔn)確簡(jiǎn)要”的規(guī)定，省略文種，即：“批轉(zhuǎn)＋原文標(biāo)題”。
直接上級(jí)。
發(fā)布性通知和批轉(zhuǎn)性通知的正文：“主體＋批語(yǔ)”。如：“現(xiàn)將《＊＊＊辦法》發(fā)給你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行?！?br>事項(xiàng)性通知：原由＋事項(xiàng)＋結(jié)語(yǔ)
會(huì)議通知：名稱(chēng)、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、人員、報(bào)道時(shí)間和地點(diǎn)、需帶材料等
任免通知：格式固定
可有可無(wú)
標(biāo)題中有發(fā)文機(jī)關(guān)并且標(biāo)題下有發(fā)文時(shí)間的不署。

關(guān)于教育的調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)？國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》中指出：“在現(xiàn)代社會(huì)里越來(lái)越需要教育為培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和責(zé)任感做出貢獻(xiàn)。”為此，我們選取了這一課題，探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的新路子，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的人才作一點(diǎn)努力。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法：
課題調(diào)查的具體目標(biāo)是：
（1）了解學(xué)生責(zé)任感狀況；
（2）探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感狀況的特點(diǎn)；
（3）探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施，以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
根據(jù)以上目標(biāo)，我們采用的調(diào)查方法主要是：?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮，從責(zé)任感的表現(xiàn)（對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家）及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素：責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問(wèn)，共設(shè)選擇題15題。同一時(shí)間向我校初三、高三兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，共發(fā)問(wèn)卷750份左右，回收有效問(wèn)卷達(dá)93%以上。
二、調(diào)查結(jié)果分析——學(xué)生責(zé)任感狀況及特點(diǎn)
1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看：
人生的自我責(zé)任是在人的自愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，自愛(ài)指愛(ài)惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛(ài)，它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛(ài)護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界，就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi)，讓自己好好地生存下去，并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己，勇往直前，堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>、學(xué)生中經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占33.75%;不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占66.25%;從這組數(shù)字看，讓人擔(dān)憂，學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。
<2>、學(xué)生中對(duì)自己的人生有所規(guī)劃的占33.3%;對(duì)自己的人生沒(méi)有規(guī)劃的占66.7%;認(rèn)為自己是可靠的人的占44.93%。認(rèn)為自己不可靠的占有15.36%；學(xué)生中因?yàn)槿狈ψ孕?，沒(méi)有辦法對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃。
<3>學(xué)生中學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí),毫不猶豫放棄的占2.3%;想放棄又不甘心的占61.37%;迎難而上的占26.33%。做作業(yè)時(shí)，隨便完成的占14.42%；自己專(zhuān)心完成的占19.12%；需要參考別人答案完成的占63.32%?；卮稹跋氘?dāng)學(xué)生干部的主要原因”時(shí),為大家服務(wù)的占9.93%;可管同學(xué)接近老師的占8.15%;鍛煉自己的能力的占84.22%。從這三項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生要求自我發(fā)展的責(zé)任意識(shí)還是比較強(qiáng)的。
2、從對(duì)他人的責(zé)任感表現(xiàn)看：
人生于世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)他人負(fù)責(zé)。每個(gè)人都存在于一張社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，與他人發(fā)生著或近或遠(yuǎn)的關(guān)系。作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒、解危濟(jì)困對(duì)于我們義不容辭。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>做錯(cuò)事或?qū)Σ黄饎e人時(shí)的態(tài)度，認(rèn)為沒(méi)什么了不起的占8.99%;覺(jué)得慚愧的占24.24%;主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)道歉的占63.43%。當(dāng)朋友委托做事時(shí),會(huì)拖拉著辦甚至不辦的占4.06%;虎頭蛇尾的占11.8%，很認(rèn)真親自完成的占82.97%。當(dāng)朋友甲抵毀朋友乙時(shí)的做法,把甲的話告訴乙的占3.34%，把甲的話告訴乙以外的人,希望別人提供是非論斷的占9.93%，把自己對(duì)乙的看法告訴甲，為乙說(shuō)幾句公道話的占86.1%。從這三組數(shù)字看，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)朋友是非常真誠(chéng)的。
<2>若你的同學(xué)或親戚吸毒，你會(huì):認(rèn)為這是別人的事，不過(guò)問(wèn),至好奇，有機(jī)會(huì)也想嘗試的占9.61%；勸說(shuō)他不聽(tīng)的話也就隨他去的占25.7%；立即制止，若無(wú)效則送去戒毒所的占65.2%。對(duì)異性朋友或異性同學(xué)]的交往，你的態(tài)度是:只和同性朋友交往的占8.68%;
只需和他們中談的來(lái)的個(gè)別人交往的23.09%；尊重他們，他們有困難主動(dòng)幫助的占65.52%。若遇到別人不慎溺水，你會(huì)：認(rèn)為不關(guān)我的事，走開(kāi)的占3.66%;立即下水救人的占32.5%；找警察來(lái)救人的占48.9%；圍觀，找機(jī)會(huì)救人的占15.88%。從這三項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生中絕大多數(shù)人是樂(lè)于助人的，對(duì)朋友有較強(qiáng)的責(zé)任心。
<3>假如你發(fā)現(xiàn)你最好的朋友考試舞弊且沒(méi)有被老師發(fā)現(xiàn),事后你會(huì): 為他慶幸的占46.5%; 不理睬他羞于與他為友,并告訴老師來(lái)批評(píng)他的占5.95%;勸告他今后不能這樣做的占46.81%。從這組數(shù)字看，不少學(xué)生不懂得幫助的意義涉及到批評(píng)，作忠誠(chéng)的諍友，即使措辭激烈一些，也是對(duì)朋友負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
<4>你認(rèn)為一個(gè)受人尊重的人最起碼應(yīng)具有:
出眾的才華占19.96%;較高的社會(huì)地位占4.81%;擁有大量的財(cái)富占3.66%;較強(qiáng)的責(zé)任感占60.08%。從這一組數(shù)字看，多數(shù)學(xué)生對(duì)人應(yīng)具有較強(qiáng)的責(zé)任感的基本素質(zhì)是認(rèn)同的。
3、從對(duì)家庭的責(zé)任感表現(xiàn)看：
作為家庭的一位成員，不應(yīng)單方面要求得到家庭的保護(hù)，而必須對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)，使家庭美滿幸福、父母愉快健康。我國(guó)古代思想家主張的所謂“齊家”，在某種意義上，就是要求人人必須具有對(duì)家庭的責(zé)任心。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>你父母及家人因病臥床不起時(shí)，你會(huì): 因?qū)W習(xí)緊張幾乎不管的占4.08%;心里難受，經(jīng)常看望一下,但不知如何做好的占40.96%;照料他們的生活的占54.65%。當(dāng)家庭氣氛不太和協(xié)時(shí)，你的態(tài)度或想法: 心里害怕，想說(shuō)又不知怎么說(shuō),盡量避開(kāi)的占46.18%; 找其他親戚或朋友來(lái)勸說(shuō),解決家庭矛盾的占5.64%;自己盡力勸說(shuō)讓大家開(kāi)心、和好的占47.34%。從這兩組數(shù)字看，學(xué)生對(duì)自己的家人有愛(ài)心，但解決家庭問(wèn)題能力不強(qiáng)的人數(shù)不少。
<2>下雨了家里的衣物還在外面露天晾曬，這時(shí)你有空，會(huì)怎做: 裝著沒(méi)看見(jiàn)的占1.57%;
要大人提醒才收進(jìn)來(lái)或叫別人收進(jìn)來(lái)的占9.51%;自己主動(dòng)收進(jìn)來(lái)88.92%。你正要出門(mén)，發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)人但電視機(jī)還開(kāi)著，你見(jiàn)到了:心想不是我開(kāi)的，讓它繼續(xù)開(kāi)著的占1.88%; 很不情愿地把它關(guān)了的占4.7%;心想太浪費(fèi)電了，主動(dòng)關(guān)掉電視機(jī)的占89.55% 。假期你在家，父母上班或出外辦事中午才回家，你會(huì):等父母回來(lái)煮飯炒菜或去餐館一個(gè)人吃的占38.04%;煮好飯等父母回來(lái)炒菜的占28.21%;做好飯菜等父母回家吃的占31.77%。假期你在家里幫助家長(zhǎng)做了什么:也不幫做，只做自己的事的占25.91%; 照看弟妹老人或外出打工補(bǔ)貼家用的占20.9%;其它雜事的占48.17%。對(duì)做家務(wù)，你認(rèn)為:理所當(dāng)然應(yīng)該父母做的占6.69%;是幫父母做的，父母應(yīng)該付錢(qián)1.57%，做力所能及的家務(wù)是應(yīng)盡的義務(wù)77.85%。從這五項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生對(duì)家庭事務(wù)負(fù)責(zé)的意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任能力有待提高。
<3>每次外出是否跟家人說(shuō)明去哪里:沒(méi)有說(shuō)明的習(xí)慣,也不想讓家人知道自己的去向的占12.33%;有時(shí)說(shuō)，有時(shí)不說(shuō)的占36.57%; 每次都說(shuō)明的占47.13%。出門(mén)在外，臨時(shí)決定不回家吃飯，你會(huì)怎么做:不告訴家人的占10.97%;等到吃完飯回到家后再告訴家人的占10.24%;馬上打電話告訴家人的占78.27。從這兩組數(shù)字看，學(xué)生出門(mén)在外有相當(dāng)一部分人心中沒(méi)有想到家人在牽掛他，不懂得讓家人減少一些牽掛也是他應(yīng)有的責(zé)任。
<4>在商場(chǎng)你看見(jiàn)自己喜歡的東西，但價(jià)錢(qián)不便宜，你的想法是:一定要家長(zhǎng)買(mǎi)或想辦法借錢(qián)買(mǎi)的占6.79%;考慮家里的經(jīng)濟(jì)承受力后再向家長(zhǎng)提出要買(mǎi)的占32.92%;不是急需的就不要求買(mǎi)的占60.81%。每年所得的壓歲錢(qián)，你:拿來(lái)買(mǎi)自己喜歡的東西，不要父母干涉的占24.45%;征得父母同意后買(mǎi)自己所喜歡的東西的占13.58%;交給父母處理或用自己的名字存入銀行58.62%。從這兩組數(shù)字看，學(xué)生大多能對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)抱負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
4、從對(duì)學(xué)校、班集體的責(zé)任感表現(xiàn)看：
我們立身的集體，需要每個(gè)成員去過(guò)問(wèn)、關(guān)心，為其良好發(fā)展出謀出力，作為學(xué)生應(yīng)在班級(jí)體中學(xué)會(huì)與他人合作，以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>你代表學(xué)校參加全市學(xué)科競(jìng)賽，你會(huì): 認(rèn)為我是被選出來(lái)的代表，成績(jī)好不好是我個(gè)人的事,不關(guān)任何人的事的占5.44%; 感到十分榮幸，有點(diǎn)飄飄然，十分自傲的占10.14%;有壓力，感到自己代表了學(xué)校的榮譽(yù)的占83.07%。參加集體合唱團(tuán)時(shí),你會(huì):動(dòng)口但沒(méi)聲音的占5.64%;怕喉嚨痛或怕唱得不好勉強(qiáng)唱出聲音的占21.22;按要求歌唱的占73.15%。周六班上組織一次郊游，剛好你與朋友約好周六出去玩，此時(shí):心里明白參加集體活動(dòng)是大家的義務(wù),但還是跟朋友一起出去了24.97%;帶朋友一起參加班集體活動(dòng)的占30.3%;對(duì)朋友說(shuō)明情況,放棄與朋友的約會(huì)，參加班上的郊游活動(dòng)的占33.44%。你班與鄰班舉行球賽，當(dāng)班干部號(hào)召同學(xué)們前去為本班吶喊助威時(shí)，作為不是球員的你會(huì):因不喜歡看球賽或要做作業(yè)不會(huì)去的占13.69%;因喜歡看球賽會(huì)去的占20.17%;作為班集體的一員我一定會(huì)去的占66.98%。當(dāng)你所在的集體獲得很好的成績(jī)并受到別人的贊揚(yáng)，你內(nèi)心感受:覺(jué)得那是假的、虛偽的占4.81%;沒(méi)什么感覺(jué)，無(wú)所謂的占17.45%;高興、激動(dòng)、自豪77.85%。你所在的宿舍被盜竊，你會(huì):不關(guān)我的事，少說(shuō)少問(wèn)或知情不敢說(shuō)的占9.62%;知道情況，及時(shí)向?qū)W校反映的占69.17%;不知情，但會(huì)積極配合學(xué)校破案的占34.69%。假如你是班干部，而你班自習(xí)課的紀(jì)律不太好，你會(huì):沒(méi)辦法管，免得得罪同學(xué)的占16.82%；將情況匯報(bào)給老師的占14.42%;與其它班干部協(xié)商解決辦法的占69.07%。實(shí)驗(yàn)課中，你所做的實(shí)驗(yàn)完成，你會(huì):四處走動(dòng)，跟同學(xué)聊天看其他同學(xué)完成得如何，并“指導(dǎo)”的占22.25%; 收拾自己的東西，準(zhǔn)備下課的占18.81%;
收拾儀器并清潔器具，做實(shí)驗(yàn)報(bào)告或小結(jié)的占54.86%。從這八項(xiàng)來(lái)看，多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng)，但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。
<2>當(dāng)你值日搞衛(wèi)生時(shí): 能偷懶則想辦法偷懶的占5.31%；既不積極也不偷懶，
如果有老師和同學(xué)的監(jiān)督會(huì)搞得干凈認(rèn)真些的占54.97%;既然是值日就應(yīng)該盡自己的能力把衛(wèi)生搞好的占40.13%。學(xué)校正在進(jìn)行衛(wèi)生大檢查，而你卻發(fā)現(xiàn)走廊上有一張紙，你會(huì):
知道自己應(yīng)該撿起但懶得去撿，假裝沒(méi)看到因?yàn)椴皇俏襾G的占17.14%;因?yàn)槭切l(wèi)生大檢查我會(huì)將廢紙撿起，若是平時(shí)則不一定撿的占59.56%；不管是不是衛(wèi)生大檢查，我都會(huì)將廢紙撿起的占24.03%。在集體活動(dòng)中，你除了做好自己份內(nèi)的事，你還會(huì)：一般只做好自己的份內(nèi)事，能不干的則不干的占34.78%；為集體做事要看我的心情如何的占18.81%；樂(lè)意為集體做事并盡力去做好的占46.08%。從這三項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生中不少人是知與行分離，真正自覺(jué)主動(dòng)為集體服務(wù)的人少了點(diǎn)。
5、從對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感表現(xiàn)看：
我國(guó)古代思想家主張“治國(guó)、平天下”，就是指對(duì)國(guó)家的責(zé)任心而言，每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó)，都負(fù)有義不容辭的責(zé)任。對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任是全部人生責(zé)任中最崇高的一種責(zé)任。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>你對(duì)待“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生觀:認(rèn)為這種人是傻瓜的占1.89%;我做不到，但我佩服這種人，希望多點(diǎn)這種人的占62.07%;人應(yīng)該這樣活著才有意義的占26.23%。你認(rèn)為人生最大的樂(lè)趣是:享受的占5.54%;能達(dá)到自己的每一個(gè)目標(biāo)的占64.4%; 做好本職工作，為祖國(guó)為社會(huì)多作貢獻(xiàn)的占6.22%。若有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)，學(xué)成之后，你會(huì):外國(guó)生活水平高，堅(jiān)決不回國(guó)的占1.04%;看情況而定的占42.42%;爭(zhēng)取回國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的占34.69%。你認(rèn)為現(xiàn)在在校讀書(shū)的目的:報(bào)答父母的占6.27%;上大學(xué)或找份好工作的占53.18%;增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)，將來(lái)服務(wù)社會(huì)的占41.59%。你對(duì)十年后你的理想事業(yè)的考慮是:太遠(yuǎn)了，不必要這么早去想的占4.49%;經(jīng)常想東想西，但有時(shí)會(huì)發(fā)揮想象力想些異想天開(kāi)的事業(yè)56.74%;有堅(jiān)決的信念，想成為某一行業(yè)的出色人才38.35%。從這五項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生中不少人出現(xiàn)國(guó)家意識(shí)淡化，社會(huì)責(zé)任感減弱的傾向。
<2>你對(duì)服兵役的態(tài)度是: 想方設(shè)法逃避的占6.37%;
中國(guó)人多未必需要我，最好不用我參軍，但國(guó)家征集到我，我會(huì)參軍的占66.66%；這是公民應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)積極報(bào)名參軍的占29.47%。若你已有選舉權(quán)，你會(huì):別人選誰(shuí)我也選誰(shuí)或棄權(quán)的占12.33%;選自己的好朋友的占4.91%;認(rèn)真投好神圣的一票的占82.44%。對(duì)于公益性捐款，你的態(tài)度是:不予理睬的占2.61%;隨大流,大家捐我也捐的占24.03%;樂(lè)善好施，但希望加強(qiáng)捐款的使用監(jiān)督的占67.92%。你對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的看法:獻(xiàn)血對(duì)自己身體健康不利，不要獻(xiàn)血的占4.91%;獻(xiàn)血無(wú)所謂，獻(xiàn)也行，不獻(xiàn)更好的占30.09%;義務(wù)獻(xiàn)血利人利已，應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)血的占54.65%。對(duì)交通規(guī)則你是:遵守太麻煩，還是方便一點(diǎn)好的占4.18%;有警察就遵守，沒(méi)警察就賴(lài)得遵守的占14.21%；遵守，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的占70.53%。碰上路人被人搶劫你會(huì):又沒(méi)搶到我的頭上，不去多事的占10.03%;先旁觀，待有人進(jìn)行救援時(shí)才協(xié)助的占18.39%;見(jiàn)義勇為或報(bào)警，協(xié)助捉拿搶劫者的占71.78%。去風(fēng)景名勝區(qū)參觀旅游，見(jiàn)到有人亂扔亂寫(xiě)，你會(huì):仿效別人亂扔亂寫(xiě)的占2.29%;看不慣這種行為，但自覺(jué)無(wú)力勸阻，管好自己就行了的占66.25%;報(bào)告管理人或好意勸阻的占29.67%。去餐館就餐，看到用瀕臨滅絕的動(dòng)植物做的菜，你會(huì):別人能吃，我也照吃不誤的占18.6%;自己不吃但也不出聲的占43.99%;說(shuō)服餐館人員或立即報(bào)警的占36.99%。你對(duì)黃色書(shū)刊及黃色音像制品的態(tài)度:好奇，會(huì)偷偷看或認(rèn)為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，想方設(shè)法借來(lái)看的占32.6%;現(xiàn)在年齡小，不看的占29.57%;堅(jiān)決抵制，并會(huì)舉報(bào)的占36.47%。從這九項(xiàng)看，學(xué)生中社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)時(shí)清時(shí)糊。
總之，對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的，但確實(shí)存在不少問(wèn)題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些，對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。
2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些，在朋友圈子外，對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。
3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。
4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為，不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非，但不能把正確選擇付之行動(dòng)。
5、 責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力，學(xué)生中不少人對(duì)一些事情，有心盡責(zé)，而無(wú)力盡責(zé)。
三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的對(duì)策建議
責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程，它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴(lài)于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開(kāi)拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。
對(duì)策之一：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
學(xué)校德育工作中，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過(guò)教育，使學(xué)生知道：熱愛(ài)生命，維護(hù)尊嚴(yán)，修身養(yǎng)心，發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人，樂(lè)于助人，善意批評(píng)，真誠(chéng)合作，寬容大度——這是對(duì)他人的責(zé)任。養(yǎng)老撫幼，孝敬父母，維護(hù)家庭和睦，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)——這是對(duì)家庭的責(zé)任。履行義務(wù)，奉獻(xiàn)集體與社會(huì)，遵紀(jì)守法，參與社會(huì)活動(dòng)——這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)——這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。認(rèn)識(shí)自然，愛(ài)護(hù)自然，美化、綠化、凈化環(huán)境，節(jié)約能源——這是對(duì)自然的責(zé)任。認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然知識(shí)的價(jià)值，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，以便創(chuàng)造性地解決問(wèn)題——這是學(xué)習(xí)的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。
在德育工作中只重視道德理論知識(shí)教育而忽視道德責(zé)任行為教育，就會(huì)出現(xiàn)知行脫節(jié)。要解決知行脫節(jié)問(wèn)題，必須把道德理論知識(shí)教育和道德責(zé)任行為教育有機(jī)結(jié)合。重視道德責(zé)任行為教育就是要在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為主體的道德義務(wù)，并自覺(jué)履行這些義務(wù)。它的核心是“內(nèi)化”為主體的道德義務(wù)，它的最終表現(xiàn)為自覺(jué)的道德行為。它可以通過(guò)教學(xué)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、班主任工作等多種活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展教育。
對(duì)策之二：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)注重養(yǎng)成教育。
責(zé)行是責(zé)任感的外化，是責(zé)任感的最終歸縮。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感必須重視個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和養(yǎng)成教育，只有這樣才能把“責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意”變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)的“責(zé)行”，不至于淪為“口頭上的將軍，行動(dòng)上的矮子”。養(yǎng)成教育必須從小事做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，如互助學(xué)習(xí)活動(dòng)、參加家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)值日、志愿者行動(dòng)等。學(xué)?？山⒓覄?wù)勞動(dòng)制度，根據(jù)學(xué)生不同情況，要求學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)給予具體安排落實(shí)，學(xué)校定期的監(jiān)督和檢查，并在校園里定期開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽和表演活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感，逐步具有集體、社會(huì)責(zé)任感。有人建議學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合建立學(xué)生義務(wù)社會(huì)服務(wù)制度，要求學(xué)生通過(guò)寒暑假、雙休日、法定節(jié)假日，逐步累計(jì)完成共計(jì)6個(gè)月義務(wù)社會(huì)服務(wù)工作，作為合格畢業(yè)生的條件之一。我們認(rèn)為這一建議是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育具體可操作性的措施，是強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度的一個(gè)有效途徑，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感素質(zhì)。
對(duì)策之三：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的整合。
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。學(xué)校是培養(yǎng)責(zé)任感的重要園地。與其他兩個(gè)環(huán)境相比，學(xué)校的主要任務(wù)是教書(shū)育人，學(xué)校教育的環(huán)境具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件，對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展具有加速作用。但是，實(shí)踐證明，單靠學(xué)校一方努力，是很難將教育的效能延續(xù)的。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。個(gè)人的性格、道德意識(shí)的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切關(guān)系，家庭氛圍、家長(zhǎng)的為人處事態(tài)度等都會(huì)影響孩子的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)校要做好與家長(zhǎng)的溝通工作，這種溝通形式可以是多樣的，如：家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、書(shū)信交流、電子郵件等。這種溝通的內(nèi)容應(yīng)是教育方法的探討，不應(yīng)僅僅是成績(jī)單的報(bào)告。社會(huì)是人生的大舞臺(tái)。在這個(gè)大舞臺(tái)當(dāng)中，人們的責(zé)任感得以展現(xiàn)、得以評(píng)價(jià)、得以檢驗(yàn)。社會(huì)對(duì)個(gè)人責(zé)任感的影響表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
第一、現(xiàn)實(shí)生活中的人們的道德取向和責(zé)任感狀況會(huì)極大影響新一代人的道德取向和責(zé)任感狀況。充滿著責(zé)任感的社會(huì)和一個(gè)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)給新一代的影響是完全不同的。
第二、個(gè)人對(duì)責(zé)任感的堅(jiān)持，依賴(lài)于社會(huì)對(duì)其行為的評(píng)價(jià)。外界對(duì)個(gè)人富有責(zé)任感的行為是贊揚(yáng)還是譏笑、是肯定還是否定都會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的責(zé)情責(zé)意，其中社會(huì)對(duì)不負(fù)責(zé)任行為的寬容甚至贊賞就是對(duì)責(zé)任感的否定。整個(gè)社會(huì)尤其是各級(jí)政府應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的符合社會(huì)實(shí)際情況的價(jià)值導(dǎo)向，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)積極向上、遵紀(jì)守法、富有正義和責(zé)任感的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。一個(gè)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制，一定要讓“正氣壓倒邪氣”，否則就會(huì)使學(xué)校變成一個(gè)沒(méi)有意義的道德說(shuō)教場(chǎng)所，嚴(yán)重削弱學(xué)校教育的威信與力量，十分不利于中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。
對(duì)策之四：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任感教育的滲透性，建立良好校園環(huán)境的激勵(lì)。將責(zé)任感教育滲透到思想政治課教學(xué)過(guò)程中，思想政治課所要承擔(dān)的任務(wù)，就是把以馬克思主義為指導(dǎo)的有關(guān)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn)，解決學(xué)生的政治導(dǎo)向、理論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向以及道德導(dǎo)向等問(wèn)題，在實(shí)施德育方面較之其它德育途徑具有更大的優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育方面，也是其他教育途徑不可替代的。它通過(guò)課堂教學(xué)，以知識(shí)為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育、法律意識(shí)教育、國(guó)情教育、馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等理論教育，使學(xué)生了解、明確社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，并將其內(nèi)化為自我體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。因此，思想政治課應(yīng)是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一，應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任。教師應(yīng)充分挖掘思想政治課教材內(nèi)容，突出責(zé)任感教育。將責(zé)任感教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)是進(jìn)行德育教育和培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的基本途徑。過(guò)去有人認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感主要是德育教師或政治教師的事情，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，德育教育和責(zé)任感教育應(yīng)貫穿在學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)中，應(yīng)該貫穿在整個(gè)學(xué)校教育工作當(dāng)中。如，通過(guò)心理教育、生理衛(wèi)生、生物等課程的教學(xué)，強(qiáng)化熱愛(ài)生命、維護(hù)尊嚴(yán)、修身養(yǎng)心、發(fā)展自己的教育，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我負(fù)責(zé)的意識(shí)。通過(guò)歷史、地理、自然、物理、化學(xué)等課程，強(qiáng)化熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)護(hù)自然的教育，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自然的責(zé)任感。將責(zé)任感教育滲透到學(xué)校制度文化環(huán)境中。處幽蘭之室，養(yǎng)高士之德。人具有從眾心理，輿論導(dǎo)向，他人的行為，對(duì)學(xué)生行為選擇的影響是深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō)，良好環(huán)境本身就是人們責(zé)任感素質(zhì)培養(yǎng)和教育的一種力量。優(yōu)化責(zé)任感素質(zhì)教育的良好環(huán)境，還須建立一套獎(jiǎng)懲運(yùn)行機(jī)制，建立保護(hù)盡責(zé)者利益的機(jī)制，同時(shí)建立約束、懲罰失職者的機(jī)制。對(duì)盡責(zé)者給予肯定和鼓勵(lì)，對(duì)失職者以輿論譴責(zé)、行政處罰，必要時(shí)給予法律制裁，揚(yáng)善抑惡，真正形成盡責(zé)者光榮，失職者可悲的校園環(huán)境，以推進(jìn)責(zé)任感素質(zhì)水準(zhǔn)提高。此外，還須滲透到管理服務(wù)的過(guò)程中。
對(duì)策之五：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，還需要結(jié)合普法教育來(lái)進(jìn)行。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些行為不僅是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)，而且還是違法行為。因此，培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感教育應(yīng)與中學(xué)生的普法教育結(jié)合起來(lái)。
對(duì)策之六：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素，家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素，個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合，則言與行不一、思與為不一。因此，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本，貫穿人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力，注重教育效果的及時(shí)反饋，讓學(xué)生明白，任何說(shuō)教是否有效，主要通過(guò)學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，要堅(jiān)定目標(biāo)，塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化，而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，因此，要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力，能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來(lái)的不良影響，把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一，把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求，不斷完善自我。

我們要寫(xiě)實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告（貌似也是實(shí)習(xí)調(diào)研報(bào)告）可是我們的實(shí)習(xí)就是出國(guó)留學(xué)，加上第一次寫(xiě)，根本毫無(wú)頭緒你是要學(xué)生實(shí)習(xí)報(bào)告還是要公司領(lǐng)導(dǎo)需求的實(shí)習(xí)報(bào)告。實(shí)習(xí)報(bào)告主要就是寫(xiě)自己在實(shí)習(xí)單位的一些體會(huì)，工作情況，比方學(xué)到了什么，增長(zhǎng)了什么之類(lèi)的。我以前寫(xiě)過(guò)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告和工作報(bào)告，可能與你的要求不符，不過(guò)你可以大致參考一下看看，希望能幫到你，格式自己定：
件維護(hù)工作的實(shí)習(xí)報(bào)告
05計(jì)算機(jī)應(yīng)用(2) XXX
一、實(shí)習(xí)目的：
光陰如梭，三年的大學(xué)生活即將結(jié)束，對(duì)于即將畢業(yè)的大學(xué)生，相較于三年的理論學(xué)習(xí)，畢業(yè)實(shí)習(xí)則是我們大學(xué)期間的最后一門(mén)實(shí)踐課程，在此期間，我們每個(gè)人都迫切希望能夠通過(guò)個(gè)人的親身實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一下自己三年來(lái)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用的針對(duì)性和相應(yīng)掌握的程度如何。07年六月初，我來(lái)到深圳思樂(lè)數(shù)據(jù)技術(shù)有限公司維護(hù)部，開(kāi)始了我硬件維護(hù)的實(shí)習(xí)生活。
二、實(shí)習(xí)單位及崗位介紹：
深圳思樂(lè)數(shù)據(jù)技術(shù)有限公司成立于1998年3月13日，注冊(cè)資金3200萬(wàn)元。是一家以“振興民族軟件產(chǎn)業(yè)”為己任，由國(guó)旅聯(lián)合股份有限公司和深圳市思強(qiáng)實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司共同投資成立的，以軟件開(kāi)發(fā)為龍頭、系統(tǒng)集成為主體、多方開(kāi)發(fā)高科技智能產(chǎn)品的高新技術(shù)企業(yè)。
維護(hù)項(xiàng)目：系統(tǒng)集成一體型彩票投注機(jī)的硬件問(wèn)題維護(hù)、客戶咨詢(xún)工作。公司以卓識(shí)、誠(chéng)信、恒心、高效為發(fā)展宗旨，致力于軟硬件的高科技開(kāi)發(fā)行業(yè)。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程：
為了能將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用更好地結(jié)合起來(lái)，在由學(xué)生變成工作者的轉(zhuǎn)型期，承前啟后是實(shí)習(xí)所要把握的必要環(huán)節(jié)，虛以好學(xué)方自強(qiáng)。對(duì)于開(kāi)始的適應(yīng)階段，每位同學(xué)對(duì)自己對(duì)他人和對(duì)工作都必須做好一定的主觀和客觀的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)。
我所負(fù)責(zé)的主要是類(lèi)似于電腦方面的彩票投注機(jī)的維修及檢測(cè)等工作，是對(duì)使用該機(jī)器的客戶一種零距離服務(wù)。幾個(gè)月的實(shí)習(xí)生涯雖然很短，但是我卻在這短短的時(shí)間里學(xué)到并掌握了不少維修方面的技術(shù)，將學(xué)校所學(xué)理論知識(shí)與相關(guān)工作有機(jī)融合在了一起。所以總的來(lái)說(shuō)，這幾個(gè)月不僅是一種收獲，也算是出身社會(huì)后的一種成長(zhǎng)和磨練。轉(zhuǎn)眼間我們的實(shí)習(xí)生活就要結(jié)束了，在寫(xiě)實(shí)習(xí)報(bào)告時(shí)，回頭看看這些日子的工作日志和維護(hù)列表，感覺(jué)不是莫須有的空虛，而是實(shí)實(shí)在在的充實(shí)。
1、工作能力。在實(shí)習(xí)期間，我認(rèn)真地做好本職工作，能夠虛以求學(xué)，同時(shí)還對(duì)每一天的工作記錄、工作項(xiàng)目、工作動(dòng)態(tài)有次序的整理起來(lái)，寫(xiě)成工作日記，以備以后參考學(xué)習(xí)。期間，能主動(dòng)地向老員工請(qǐng)教，借鑒其經(jīng)驗(yàn)，取其長(zhǎng)補(bǔ)己短，雖是初入社會(huì)，卻很快地適應(yīng)了這種實(shí)習(xí)工作。一段時(shí)間后的單位反饋情況表明，我們的學(xué)生基本上都具有較強(qiáng)的工作適應(yīng)能力，并且具備了一定的組織能力和與人溝通能力，受到實(shí)習(xí)單位的一致好評(píng)，我覺(jué)得很開(kāi)心，我知道，這不僅是個(gè)人的榮耀，也是學(xué)校的榮耀，因?yàn)槲覀兌际荴X大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生。雖然在學(xué)校學(xué)的是計(jì)算機(jī)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)，但通過(guò)在校期間利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)的一點(diǎn)硬件方面的知識(shí)，也能很快適應(yīng)并勝任單位所交給的相關(guān)工作，在這一點(diǎn)要感謝院校給我們提供的圖書(shū)館，正是有了這個(gè)知識(shí)的海洋作為平臺(tái)，我們每位大學(xué)生才能更廣泛更全面地涉獵到更多的知識(shí)，為今后的工作打下了一定的基礎(chǔ)。實(shí)習(xí)期間，作為一名實(shí)習(xí)生，我們?cè)谕瓿杀韭毠ぷ髌陂g，也幫公司做了許多其他方面的實(shí)際工作，為企業(yè)的效益和發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。

如何判斷美國(guó)高中留學(xué)質(zhì)量如何判斷美國(guó)高中學(xué)校的優(yōu)劣？隨著出國(guó)留學(xué)熱潮不斷升溫，越來(lái)越多的家長(zhǎng)選擇了送孩子去美國(guó)讀高中，判斷美國(guó)高中質(zhì)量要參考更多的綜合指標(biāo)，如學(xué)校歷史丶學(xué)校經(jīng)費(fèi)等等方面。下面天道留學(xué)網(wǎng)小編幫你分析一下如何成功判斷美國(guó)高中質(zhì)量。
美國(guó)高中經(jīng)費(fèi)
學(xué)校的經(jīng)費(fèi)多少也很有參考價(jià)值，美國(guó)私立中學(xué)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是兩個(gè)方面：捐贈(zèng)和學(xué)費(fèi)。這其中捐贈(zèng)占了主要部分，捐贈(zèng)的主要來(lái)源可能是教會(huì)，慈善機(jī)構(gòu)，學(xué)生家長(zhǎng)，校友。一個(gè)歷史悠久的，有很多成功學(xué)生校友，有大量來(lái)自上層社會(huì)家庭的學(xué)生的學(xué)校往往資金非常充足，反過(guò)來(lái)也是。
知名人物
特別值得一提的一個(gè)指標(biāo)是學(xué)校的校友中是否有非常重要和出名的大人物，例如：總統(tǒng)，500強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，體育明星等。比如著名的 Miss Porter‘s女子中學(xué)，培養(yǎng)了肯尼迪夫人以及許多美國(guó)總統(tǒng)家庭的女性，而Worcester Academy伍斯特高中的校友錄中，則有道瓊斯公司創(chuàng)始人丶國(guó)家地理雜志創(chuàng)始人等。
社會(huì)聲譽(yù)和影響力
這是最主要的指標(biāo)，但是由于中國(guó)學(xué)生和家長(zhǎng)不在美國(guó)，很難了解清楚，不少學(xué)生和家長(zhǎng)僅僅通過(guò)在美國(guó)留學(xué)回來(lái)的人介紹，這是一個(gè)非常不保險(xiǎn)的方法，因?yàn)橥诿绹?guó)的親戚可能并非這個(gè)領(lǐng)域的研究者和從業(yè)人員，可能僅僅了解居住地附近的一些情況，這常常會(huì)對(duì)希望留學(xué)的家長(zhǎng)和學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。比較好的方法是通過(guò)一些專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的研究調(diào)查報(bào)告來(lái)獲得全面的了解。
學(xué)校歷史
歷史也是非常重要的指標(biāo)，美國(guó)的中學(xué)教育市場(chǎng)化程度很高，開(kāi)不下去的私立學(xué)校只能關(guān)門(mén)，能夠存活超過(guò)100年的學(xué)校一定是名牌了。適者生存是美國(guó)人價(jià)值觀中非常重要的一部分。
以上便是如何判斷美國(guó)高中質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。合適自己的才是最好的，所以判斷學(xué)校好壞之前最重要的是判斷自己，明確自己的條件，明確自己的目的，然后再挑選學(xué)校才能事半功倍。

怎么出國(guó)留學(xué) 出國(guó)留學(xué)的方法1、根據(jù)自身的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)成績(jī)，來(lái)選擇適合自己的留學(xué)國(guó)家和院校。
2、申請(qǐng)者需要在學(xué)校的官網(wǎng)當(dāng)中提交申請(qǐng)材料，包括學(xué)歷證書(shū)，學(xué)歷證書(shū)的公證，學(xué)習(xí)成績(jī)單公證，托?；蛘呤茄潘嫉目荚嚦煽?jī)單，或者其他一些英語(yǔ)能力證明。
3、接下來(lái)申請(qǐng)者需要辦理護(hù)照，然后申請(qǐng)學(xué)生簽證。
4、行前準(zhǔn)備。