怎么樣,布加勒斯特有什么好玩的地方


怎么樣,布加勒斯特有什么好玩的地方布加勒斯特(Bucharest)
羅馬尼亞首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。布加勒斯特,在羅馬尼亞語(yǔ)中音為“布庫(kù)爾什蒂”,意為“歡樂(lè)之城”(“布庫(kù)爾”是歡樂(lè)的意思)。相傳在13世紀(jì),有一個(gè)名叫布庫(kù)爾的牧羊人從邊遠(yuǎn)山區(qū)趕著羊群來(lái)到登博維察河邊,發(fā)現(xiàn)這里水草肥美,氣候溫和,因而定居下來(lái)。此后,來(lái)此定居的人逐漸增多,商業(yè)貿(mào)易也日益興隆,這塊定居地逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)。如今,在登博維查河畔還兀立著一座以牧羊人名字命名的蘑菇形塔頂?shù)男〗烫谩?br>布加勒斯特是羅馬尼亞第一大城市。位于瓦拉幾亞平原中部,多瑙河支流登博維察河畔。市區(qū)面積605平方千米,人口約 219 萬(wàn)。登博維察河穿城而過(guò),將城市分為幾乎相等的兩半。屬溫帶大陸性氣候,冬季寒冷,夏季暖熱,四季分明。14 世紀(jì)始建村鎮(zhèn) 。 1459 年建要塞。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)都城。18世紀(jì)為東南歐僅次于君士坦丁堡的第二大城。1859年瓦拉幾亞和摩爾多瓦兩個(gè)公國(guó)合并,1862年合稱(chēng)羅馬尼亞,布加勒斯特成為首都。國(guó)家獨(dú)立后(1878)城市經(jīng)濟(jì)大為發(fā)展。1921年羅馬尼亞成立大會(huì)在此召開(kāi)。第二次世界大戰(zhàn)中遭嚴(yán)重破壞。全國(guó)最大工業(yè)中心。工業(yè)以機(jī)械制造、化學(xué)、電子和紡織工業(yè)為主,食品工業(yè)種類(lèi)繁多,電力、冶金、服裝、制鞋、玻璃、造紙和印刷等工業(yè)有較大發(fā)展。工業(yè)多分布于市郊。有國(guó)家和合作性質(zhì)的貿(mào)易約5900個(gè),是全國(guó)最大的商業(yè)中心。也是全國(guó)最大的鐵路、公路樞紐和航空中心,并有油、氣運(yùn)輸管道、市內(nèi)建有地下鐵道。全國(guó)文化中心,設(shè)有10余所高等院校和幾十所科研。還有眾多的圖書(shū)館、歌舞劇院、博物館等。遍布公園、花園和綠地,有花園城之稱(chēng)。市郊還有成片的森林。
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地理概述:
布加勒斯特位于國(guó)境東南部瓦拉幾亞平原中央地帶,坐落在多瑙河支流登博維察河畔。登博維察河穿過(guò)市區(qū),向多瑙河流去,把布加勒斯特分為兩部分。布加勒斯特是羅馬尼亞最大的城市,位于該國(guó)的東南部,距多瑙河65公里(約40英里)。布加勒斯特地處平原,包括郊區(qū),總占地面積為300平方公里(約117平方英里)。市區(qū)12個(gè)湖泊同登博維察河相平行,一個(gè)連著一個(gè),宛如一串珠光閃閃的項(xiàng)鏈,把布加勒斯特裝扮得分外艷麗。城市北郊有著名的伯尼亞薩森林,市內(nèi)用草坪、玫瑰花、月季花組成的色彩繽紛的花壇隨處可見(jiàn)。植樹(shù)造林,養(yǎng)花種草,綠化城市,美化環(huán)境,已成為布加勒斯特居民的傳統(tǒng)和愛(ài)好。如今的布加勒斯特,綠蔭如蓋,花木成林,湖水片片,成為一座花園城市。
環(huán)境:
布加勒斯特的美麗環(huán)境十分迷人,那街道旁、馬路邊的菩提樹(shù)、栗子樹(shù)濃綠青翠;街心公園里的玫瑰、石竹姹紫嫣紅;住宅樓群之間的李子樹(shù)、櫻桃樹(shù)果實(shí)累累;庭院內(nèi)外的草坪蔥蔥郁郁……每逢丁香樹(shù)開(kāi)花季節(jié),坐在行駛中的汽車(chē)?yán)镆材苈劦疥囮嚪枷?。全市有大小公園50多個(gè),僅市區(qū)就有10多個(gè)大型公園,另外還有許多噴水池、紀(jì)念碑和雕塑像。布加勒斯特市最著名的一座公園名叫海勒斯特勒烏文化休息公園,門(mén)口有兩個(gè)大噴泉,噴出高高的水柱,散落后水珠變成霧狀,到盛夏時(shí)節(jié),隨著微風(fēng)吹拂,噴水如毛毛細(xì)雨灑在人們身上,格外舒適和涼爽。公園里有一個(gè)小湖,湖水碧綠清澈,湖畔生長(zhǎng)著茂密的垂柳和其他樹(shù)木。公園里有一座規(guī)模較大的飯店,并備有各種各樣的文化娛樂(lè)用品,因此每天都吸引著大量游客。
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歷史:
布加勒斯特是一座歷史悠久的古城,見(jiàn)諸于歷史文獻(xiàn)已有500多年。早在1459年羅馬尼亞大公國(guó)時(shí)期,布加勒斯特就是一座要塞。羅馬尼亞民族于1477年戰(zhàn)勝了土耳其人的侵略,便將登博維察河畔的這個(gè)城堡命名為布加勒斯特,即“歡樂(lè)之城”。1659年,布加勒斯特成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府,從1862年起成為羅馬尼亞的首都。“布加勒斯特”一名于1459年首見(jiàn)記載。20世紀(jì),當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)現(xiàn)有舊石器、青銅器時(shí)代和中世紀(jì)早期的文物。1459年它成為要塞。1574年已發(fā)展成為擁有40座教堂、修道院和大批樓房的城市。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府。1859年,瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞兩公國(guó)合并建立國(guó)家──羅馬尼亞,布加勒斯特于1862 年起成為羅馬尼亞首都。1878年羅馬尼亞獨(dú)立后,首都的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后,布加勒斯特已成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。 1921年,羅馬尼亞在首都正式成立。1944年8月23日,在羅共領(lǐng)導(dǎo)下,羅馬尼亞人民在布加勒斯特打響了反抗德國(guó)法西斯武裝斗爭(zhēng)的第一槍?zhuān)撕?,這一天成為羅馬尼亞的解放日。第二次世界大戰(zhàn)期間,布加勒斯特遭到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)后城市進(jìn)行了重建,面貌煥然一新。1948年實(shí)施土地國(guó)有化后,城建規(guī)模壯大,但建筑式樣單一。
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命名由來(lái):
“布加勒斯特”這個(gè)名稱(chēng)是從英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的,在羅馬尼亞語(yǔ)里的發(fā)音是“布庫(kù)雷什蒂”。關(guān)于布加勒斯特這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷,有一段別具情趣的傳說(shuō):那是在700多年前,一位名叫布庫(kù)爾的牧羊人從遠(yuǎn)方趕著牛群來(lái)到登博維察河邊,發(fā)現(xiàn)這里水草肥美,氣候溫和,便搭起帳篷定居下來(lái)。后來(lái),來(lái)到這里的人不斷增加,逐漸形成了一座城鎮(zhèn)。由于牧羊人布庫(kù)爾是這座城市的開(kāi)拓者,為了紀(jì)念他,人們便修建了一座布庫(kù)爾教堂,這個(gè)地方被稱(chēng)為“布庫(kù)雷什蒂”,英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯成“布加勒斯特”。直到今天,布加勒斯特還有一座名“布庫(kù)爾”的教堂,人們將這座教堂看作是這座城市悠久歷史的見(jiàn)證。
著名建筑:
市內(nèi)建有60多所高等院校,其中以格·格奧爾基綜合技術(shù)學(xué)院(1819年)和布加勒斯特大學(xué)(1864年)最為重要。其他文化設(shè)施包括科學(xué)院圖書(shū)館、國(guó)家中央圖書(shū)館、公共圖書(shū)館、布加勒斯特城市歷史博物館、國(guó)家藝術(shù)博物館、村莊博物館以及國(guó)家劇院和國(guó)家歌劇舞劇院等19座劇場(chǎng),城市每三年舉辦一屆“埃奈斯庫(kù)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”。市內(nèi)有一座消防博物館,由堡壘式的6層火警瞭望塔改建而成,別具風(fēng)姿。市內(nèi)最大的體育場(chǎng)“八月二十三日”體育場(chǎng)可容納10萬(wàn)人。市內(nèi)公園和街心花園的總面積達(dá)3500公頃。著名的公園包括:有100多年歷史、環(huán)湖建立的齊什米吉烏公園,有安放著已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人陵墓的自由公園,有引種世界各地名花異草的植物園和青年公園等。坐落于湖濱地帶的文化休憩公園里,有羅馬尼亞和外國(guó)的大作家、作曲家和畫(huà)家的胸像,還設(shè)有露天劇場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和兒童樂(lè)園等。
現(xiàn)有狀況:
布加勒斯特現(xiàn)有人口230多萬(wàn),面積600多平方公里,是羅馬尼亞全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心,也是全國(guó)重要的工業(yè)基地,擁有200多家現(xiàn)代化工廠。主要工業(yè)部門(mén)有機(jī)器制造、化工、冶金、建材、木材加工、紡織、服裝等。由于布加勒斯特地處戰(zhàn)略要沖,歷史上一直是奧斯曼帝國(guó)和沙皇俄國(guó)等歐洲列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪的地方。長(zhǎng)期的外來(lái)統(tǒng)治,使這座歐洲古城長(zhǎng)期處于衰敗不堪的狀況之中。自20世紀(jì)中期以來(lái),布加勒斯特城市建設(shè)發(fā)展很快,現(xiàn)代化的建筑群不斷拔地而起。昔日郊區(qū)骯臟的“科連蒂納”,現(xiàn)已變成高樓林立的新市區(qū);過(guò)去街道狹窄的“班特里蒙”,已經(jīng)成為環(huán)境優(yōu)美的住宅區(qū)。馬格魯大街、喬治烏·德治路等幾條主要街道,行人熙攘,車(chē)如流水。聯(lián)合廣場(chǎng)附近的利普茨干街,兩側(cè)的各類(lèi)店鋪一個(gè)接著一個(gè),雖然店鋪規(guī)模都不大,但家家商品齊全,琳瑯滿目。街道兩旁的房屋基本上保持著羅馬尼亞傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,很多店鋪門(mén)前掛著富于中世紀(jì)風(fēng)格的鐵燈籠。在阿娜·伊佩特斯庫(kù)大街上,一塊用中文和羅文書(shū)寫(xiě)的“南京樓”字樣的大招牌格外引人注目。這家酒樓的天花板上懸掛著中國(guó)式燈籠,墻上掛著中國(guó)畫(huà),桌上擺著中國(guó)式餐具,送給客人品嘗的菜肴和點(diǎn)心也都是中國(guó)風(fēng)味,大廳里回蕩著優(yōu)美的中國(guó)樂(lè)曲。到這里進(jìn)餐的歐洲人,使用著中國(guó)筷子,盡管動(dòng)作不大靈活,但人人覺(jué)得趣味盎然。每當(dāng)遇有中國(guó)客人來(lái)到酒樓進(jìn)餐,歐洲朋友們總是笑臉相迎,或者報(bào)以熱烈掌聲。
2005年6月21日,布加勒斯特與北京結(jié)為友好城市。
2008年4月2日至4日,北約在布加勒斯特舉行“布加勒斯特峰會(huì)”,26個(gè)成員國(guó)以及20多個(gè)伙伴國(guó)將派團(tuán)參加。會(huì)議最重要的議題是北約“擴(kuò)員”。北約國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將決定是否邀請(qǐng)克羅地亞、馬其頓和阿爾巴尼亞正式加入北約。

上海什么大學(xué)與布加勒斯特大學(xué)合作布加勒斯特大學(xué)(University of Bucharest)是羅馬尼亞的一所公立大學(xué),位于首都布加勒斯特,創(chuàng)建于1864年,是羅馬尼亞最好的大學(xué)之一,也是在歐洲享有盛名的綜合大學(xué)[1] ,設(shè)有哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育科學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、生物化學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)等22個(gè)學(xué)科。
羅馬尼亞近代歷史上和現(xiàn)代的許多著名的學(xué)者、專(zhuān)家,以及政治家都畢業(yè)于該所大學(xué)。卸任的總統(tǒng)就曾是布加勒斯特大學(xué)的校長(zhǎng),現(xiàn)任的國(guó)家總理也是布加勒斯特大學(xué)法律學(xué)院畢業(yè)的。

羅馬尼亞的第二大城市是?布加勒斯特(Bucharest) 布加勒斯特(Bucharest)是羅馬尼亞首都和全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心,位于羅馬尼亞?wèn)|南部瓦拉幾亞平原中部,多瑙河支流登博維察河宛若青翠的玉帶從西北穿過(guò)市區(qū),把市區(qū)分為幾乎相等的兩半,城內(nèi)河段長(zhǎng)24公里。與登博維察河相平行的12個(gè)湖泊一一相連,宛如一串珍珠,其中有9個(gè)湖泊分布在城市北部。城市屬溫和的大陸性氣候,夏季平均氣溫23℃,冬季-3℃。當(dāng)?shù)厮簇S富,土壤氣候條件適宜,植物茂盛,以綠地多而廣著稱(chēng)。全市面積(包括郊區(qū))605平方公里,人口233.9萬(wàn)(2000年1月)。 布加勒斯特在羅馬尼亞語(yǔ)中音為“布庫(kù)爾什蒂”,意為“歡樂(lè)之城”(“布庫(kù)爾”是歡樂(lè)的意思)。相傳在十三世紀(jì),有一個(gè)名叫布庫(kù)爾的牧羊人從邊遠(yuǎn)山區(qū)趕著羊群來(lái)到登博維察河邊,發(fā)現(xiàn)這里水草肥美,氣候溫和,因而定居下來(lái)。此后,來(lái)此定居的人逐漸增多,商業(yè)貿(mào)易也日益興隆,這塊定居地逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)。如今,在登博維查河畔還兀立著一座以牧羊人名字命名的蘑菇形塔頂?shù)男〗烫谩? “布加勒斯特”一名于1459年首見(jiàn)記載。20世紀(jì),當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)現(xiàn)有舊石器、青銅器時(shí)代和中世紀(jì)早期的文物。1459年它成為要塞。1574年已發(fā)展成為擁有40座教堂、修道院和大批樓房的城市。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府。1859年,瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞兩公國(guó)合并建立國(guó)家——羅馬尼亞,布加勒斯特于1862年起成為羅馬尼亞首都。1878年羅馬尼亞獨(dú)立后,首都的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后,布加勒斯特已成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。 1921年,羅馬尼亞共產(chǎn)黨在首都正式成立。1944年8月23日,在羅共領(lǐng)導(dǎo)下,羅馬尼亞人民在布加勒斯特打響了反抗德國(guó)法西斯武裝斗爭(zhēng)的第一槍?zhuān)撕?,這一天成為羅馬尼亞的解放日。第二次世界大戰(zhàn)期間,布加勒斯特遭到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)后城市進(jìn)行了重建,面貌煥然一新。1948年實(shí)施土地國(guó)有化后,城建規(guī)模壯大,但建筑式樣單一。 整座城市掩映在白楊、垂柳、菩提樹(shù)之中,到處綠草如茵。玫瑰花、月季花組成的花壇,色彩鮮艷,比比皆是。登博維察河左岸的老城區(qū)是市區(qū)的主要部分,這里的勝利廣場(chǎng)、統(tǒng)一廣場(chǎng)及勝利大街、伯爾切斯庫(kù)大街和馬格魯?shù)却蠼质侨凶罘比A的地區(qū)。城市四周建有新住宅區(qū)。布加勒斯特是全國(guó)最大的工業(yè)中心,南郊是貝爾切尼工業(yè)基地,北郊是電子工業(yè)集中地。城市的主要工業(yè)部門(mén)有機(jī)械、化學(xué)、冶金、紡織和服裝、食品加工等。 市內(nèi)公園和街心花園的總面積達(dá)3500公頃。著名的公園包括:有100多年歷史、環(huán)湖建立的齊什米吉烏公園,有安放著已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人陵墓的自由公園,有引種世界各地名花異草的植物園和青年公園等。在坐落于湖濱地帶的文化休憩公園里,有羅馬尼亞和外國(guó)的大作家、作曲家和畫(huà)家的胸像,還設(shè)有露天劇場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和兒童樂(lè)園等。 市內(nèi)建有60多所高等院校,其中以格·格奧爾基綜合技術(shù)學(xué)院(1819年)和布加勒斯特大學(xué)(1864年)最為重要。其他文化設(shè)施包括科學(xué)院圖書(shū)館、國(guó)家中央圖書(shū)館、公共圖書(shū)館、布加勒斯特城市歷史博物館、國(guó)家藝術(shù)博物館、村莊博物館以及國(guó)家劇院和國(guó)家歌劇舞劇院等19座劇場(chǎng),城市每三年舉辦一屆“埃奈斯庫(kù)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”。市內(nèi)有一座消防博物館,由堡壘式的6層火警了望塔改建而成,別具風(fēng)姿。市內(nèi)最大的體育場(chǎng)“八月二十三日”體育場(chǎng)可容納10萬(wàn)人。 布加勒斯特有多處名勝古跡。 羅馬尼亞大國(guó)民議會(huì)宮坐落在市中心的一個(gè)小山坡上,十九世紀(jì)這里曾是“公眾議會(huì)”會(huì)址。在通往文化休憩公園的廣場(chǎng)上,豎立著古老的凱旋門(mén),它由著名建筑師彼特·安東尼斯庫(kù)建造。羅馬尼亞雅典廳建于19世紀(jì)80年代,著名音樂(lè)家喬治·埃內(nèi)斯庫(kù)1898年首次在這里指揮樂(lè)隊(duì)演奏,后來(lái)它成為國(guó)家“喬治·埃內(nèi)斯庫(kù)”交響樂(lè)隊(duì)和世界知名樂(lè)隊(duì)的演出劇場(chǎng)。 共和國(guó)宮位于布加勒斯特市中心,建于1930年—1937年,最初是王宮。19世初它曾是羅馬尼亞大公王宮所在地,大公的宮殿拆除后,建成了羅馬尼亞王國(guó)的王宮,即現(xiàn)在的共和國(guó)宮。它曾是羅馬尼亞社會(huì)主義共和國(guó)國(guó)務(wù)委員會(huì)辦公處所,一直到1989年12月齊奧塞斯庫(kù)政權(quán)被推翻為止。從高空俯視,共和國(guó)宮整個(gè)建筑呈凹字形,其左翼建筑是國(guó)務(wù)委員會(huì)辦公處,右翼是藝術(shù)博物館。1955年—1959年,在共和國(guó)宮的后面增建了共和國(guó)宮大廳,大廳與共和國(guó)宮的凹形建筑部分相通,是舉行重要會(huì)議和正式宴會(huì)的處所。 在首都的基塞列夫大街北端,是自由新聞大廈,原名火花大廈,建于50年代初期。它的建筑面積達(dá)2.7萬(wàn)平方米,有1200多個(gè)房間,由中央大樓和左、右側(cè)樓組成。中央大樓高12層,樓頂筑有高塔一座,從地面到塔尖高105米,樓底層有座大禮堂。側(cè)樓為5層,樓底正面由拱廊相連。羅馬尼亞新聞社和《真理報(bào)》設(shè)在大廈內(nèi),羅馬尼亞主要的報(bào)刊印刷廠也設(shè)在這里,每天可印刷數(shù)百萬(wàn)份報(bào)紙和刊物,印制書(shū)籍的數(shù)量在全國(guó)首屈一指。大廈四周場(chǎng)地空闊、花壇遍布、綠草成茵。大廈對(duì)面的左側(cè)是全市最大的公園——赫洛斯特洛烏公園,右側(cè)是全國(guó)最大的展覽場(chǎng)地——國(guó)民經(jīng)濟(jì)成就展覽會(huì)會(huì)址。 市內(nèi)還有早在15至16世紀(jì)逐漸形成布加勒斯特市中心的“勇敢的米哈伊”大公王宮“舊宮”遺址,以及1901年建造、紀(jì)念1848年抵抗土耳其入侵的死難烈士紀(jì)念碑等。 在首都西北郊有莫戈什瓦亞湖,湖水清澈透底,歡快的游魚(yú)穿梭其間;湖周?chē)虐貐⑻?,綠柳依依。著名的莫戈什瓦亞宮坐落在湖畔,它建于1700年—1702年間,原是康·布林科維亞努大公(1688年—1714年)的夏宮,后來(lái)成為布林科維亞努時(shí)代封建藝術(shù)博物館。這座宮廷建筑是一座磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房,外墻呈杏黃色,朝湖的一面有凹入建筑物的陽(yáng)臺(tái),這種設(shè)計(jì)帶有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格??怠げ剂挚凭S亞努大公經(jīng)常在宮內(nèi)接見(jiàn)和宴請(qǐng)使節(jié)、賓客。據(jù)說(shuō),當(dāng)年每次宴會(huì)要上70道菜,大大小小的銀制杯盤(pán)在餐桌上堆積如山,賓客們互聞其聲卻不見(jiàn)其面?,F(xiàn)在,宮內(nèi)珍藏有各種裝幀精良的古書(shū)、善本,以及當(dāng)時(shí)制造的木雕、圣壇屏風(fēng)、祭祀用品、刺繡、壁毯等。 首都以北38公里處的斯納戈夫湖是布加勒斯特居民的休閑勝地。湖面有5.9平方公里,四周林木茂密,環(huán)境幽靜。湖東岸的斯納科夫修道院建于15世紀(jì),曾是羅馬尼亞最大的修道院之一。修道院四周筑有高墻和城樓,曾盛極一時(shí),現(xiàn)在尚殘存有一座教堂。17世紀(jì),修道院印刷過(guò)羅馬尼亞文、斯拉夫文、希臘文、阿拉伯文的書(shū)籍。每到節(jié)假日,很多布加勒斯特的市民來(lái)到湖畔休憩,乘汽艇漫游湖上,湖水長(zhǎng)天一色,游客仿佛置身于一幅美麗的圖畫(huà)之中。

加利先生的資料聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)布特羅斯·布特羅斯-加利(埃及) 任期:1992-1996年
1992年1月1日,布特羅斯·布特羅斯-加利成為聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng),開(kāi)始為期五年的任期。1991年12月3日大會(huì)任命時(shí),布特羅斯·布特羅斯-加利先生擔(dān)任埃及主管外交事務(wù)的副總理,這一職位自1991年5月開(kāi)始。1977年10月至1991年,他擔(dān)任外交國(guó)務(wù)部長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生作為一位外交家、法學(xué)家、學(xué)者和著作豐富的作家,長(zhǎng)期從事國(guó)際事務(wù)。
他于1987年成為埃及議會(huì)議員,并自1980年開(kāi)始,為國(guó)家民主黨秘書(shū)處成員。在他就任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)職位以前,又擔(dān)任過(guò)社會(huì)主義國(guó)際的副主席。
從1979年至1991年,他擔(dān)任國(guó)際法委員會(huì)成員,以前曾任國(guó)際法學(xué)家委員會(huì)成員。他擔(dān)任過(guò)許多與他的法律、國(guó)際事務(wù)與政治學(xué)等背景有關(guān)的專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)工作,其中包括以下各機(jī)構(gòu)的成員身份:國(guó)際法研究所、國(guó)際人權(quán)研究所、非洲政治學(xué)會(huì)和倫理和政治學(xué)院(法國(guó)科學(xué)院,巴黎)。
四十多年來(lái),布特羅斯-加利先生參加過(guò)以下各領(lǐng)域的許多會(huì)議:國(guó)際法、人權(quán)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、非殖民化、中東問(wèn)題、國(guó)際人道主義法、少數(shù)族裔和其它少數(shù)人的權(quán)利、不結(jié)盟、地中海區(qū)域發(fā)展和非洲-阿拉伯合作。
1978年9月,布特羅斯-加利先生出席了戴維營(yíng)首腦會(huì)議,參與談判埃及與以色列之間1979年簽訂的《戴維營(yíng)協(xié)議》。他多次率領(lǐng)埃及代表團(tuán)出席非洲統(tǒng)一組織(非統(tǒng)組織)和不結(jié)盟國(guó)家運(yùn)動(dòng)以及法國(guó)和非洲國(guó)家元首的首腦會(huì)議。他又擔(dān)任過(guò)埃及出席大會(huì)1979、1982和1990年會(huì)議的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生1949年獲巴黎大學(xué)國(guó)際法博士學(xué)位。論文是關(guān)于區(qū)域組織的研究。布特羅斯-加利先生1946年獲開(kāi)羅大學(xué)法學(xué)士學(xué)位,他還得到過(guò)巴黎大學(xué)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和公法等不同學(xué)科的文憑。
1949年至1977年,布特羅斯-加利先生擔(dān)任開(kāi)羅大學(xué)的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系教授。1974年至1977年,他擔(dān)任阿拉伯社會(huì)主義聯(lián)盟中央委員會(huì)和政治局成員。
布特羅斯-加利先生的其它專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)活動(dòng)包括:哥倫比亞大學(xué)富布賴特研究學(xué)者(1954-1955);海牙國(guó)際法學(xué)院研究中心主任(1963-1964);巴黎大學(xué)法學(xué)院訪問(wèn)教授(1967-1968)。他曾在非洲、亞洲、歐洲、拉丁美洲和北美洲各地大學(xué)講學(xué)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系。
布特羅斯-加利先生自1965年起任埃及國(guó)際法學(xué)會(huì)主席;自1975年起任政治和戰(zhàn)略研究中心主任;自1978年起任海牙國(guó)際法學(xué)院行政理事會(huì)理事;自1978年起任世界和平學(xué)會(huì)科學(xué)委員會(huì)成員(法國(guó)、門(mén)通);自1979年起任國(guó)際事務(wù)研究所(羅馬)準(zhǔn)成員。從1971年至1979年,他擔(dān)任國(guó)際勞工組織公約適用和建議委員會(huì)成員,布特羅斯-加利先生還創(chuàng)辦了刊物“Al-AhramIgtisadi”,1960至1975年任編輯;還創(chuàng)辦季刊“Al-SeyassaAl-Dawlia”擔(dān)任編輯工作直到1991年12月為止。
布特羅斯-加利先生著作的一百多種出版物和許多論文的內(nèi)容涉及區(qū)域和國(guó)際事務(wù)、法律和外交以及政治學(xué)。
布特羅斯-加利先生的事業(yè)過(guò)程中獲得二十四個(gè)國(guó)家的授獎(jiǎng)和榮譽(yù),除埃及外,包括:比利時(shí)、意大利、哥倫比亞、危地馬拉、法國(guó)、厄瓜多爾、阿根廷、尼泊爾、盧森堡、葡萄牙、尼日爾、馬里、墨西哥、希臘、智利、文萊達(dá)魯薩蘭國(guó)、德國(guó)、秘魯、科特迪瓦、丹麥、中非共和國(guó)、瑞典和大韓民國(guó)。他還榮獲馬耳他主權(quán)軍事勛章。
他曾獲俄羅斯科學(xué)院國(guó)家和法律研究所名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位,莫斯科(1992年9月);巴黎政治學(xué)研究所名譽(yù)博士學(xué)位(1993年1月);世界事務(wù)委員會(huì)克里斯琴·赫脫紀(jì)念獎(jiǎng),波斯頓(1993年3月);盧旺天主教大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,比利時(shí)(1993年4月);意大利共建和平基金會(huì)“和平人物”獎(jiǎng)(1993年7月);賴伐爾大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,魁北克(1993年8月);紐約非洲--美國(guó)研究所小阿瑟·霍頓明星水晶卓越成就獎(jiǎng)(1993年11月)。
此外,他獲得俄羅斯自然科學(xué)院名譽(yù)成員,莫斯科(1994年4月);俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員,莫斯科(1994年4月);白俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員,明斯克(1994年4月);卡洛斯三世大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,馬德里(1994年4月);喬治敦大學(xué)外交學(xué)院名譽(yù)學(xué)位,華盛頓特區(qū)(1994年5月);蒙克頓大學(xué)名譽(yù)國(guó)際法博士學(xué)位,加拿大新不倫瑞克(1994年8月);以及布加勒斯特大學(xué)(1994年8月)、巴庫(kù)大學(xué)(1994年10月)、埃里溫大學(xué)(1994年11月)、海法大學(xué)(1995年2月)、維也納大學(xué)(1995年2月)和墨爾本大學(xué)(1995年4月)的名譽(yù)博士學(xué)位;和加拿大卡爾頓大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位(1995年11月)。他被任命為耶魯大學(xué)伯克利學(xué)院的評(píng)議員(1995年3月)并獲頒國(guó)際了解和社會(huì)成就奧納西斯獎(jiǎng)(1995年7月)。他獲頒波爾多孟德斯鳩大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位,法國(guó)(1996年3月),并獲得高麗大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,大韓民國(guó)聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)布特羅斯·布特羅斯-加利(埃及) 任期:1992-1996年
1992年1月1日,布特羅斯·布特羅斯-加利成為聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng),開(kāi)始為期五年的任期。1991年12月3日大會(huì)任命時(shí),布特羅斯·布特羅斯-加利先生擔(dān)任埃及主管外交事務(wù)的副總理,這一職位自1991年5月開(kāi)始。1977年10月至1991年,他擔(dān)任外交國(guó)務(wù)部長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生作為一位外交家、法學(xué)家、學(xué)者和著作豐富的作家,長(zhǎng)期從事國(guó)際事務(wù)。
他于1987年成為埃及議會(huì)議員,并自1980年開(kāi)始,為國(guó)家民主黨秘書(shū)處成員。在他就任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)職位以前,又擔(dān)任過(guò)社會(huì)主義國(guó)際的副主席。
從1979年至1991年,他擔(dān)任國(guó)際法委員會(huì)成員,以前曾任國(guó)際法學(xué)家委員會(huì)成員。他擔(dān)任過(guò)許多與他的法律、國(guó)際事務(wù)與政治學(xué)等背景有關(guān)的專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)工作,其中包括以下各機(jī)構(gòu)的成員身份:國(guó)際法研究所、國(guó)際人權(quán)研究所、非洲政治學(xué)會(huì)和倫理和政治學(xué)院(法國(guó)科學(xué)院,巴黎)。
四十多年來(lái),布特羅斯-加利先生參加過(guò)以下各領(lǐng)域的許多會(huì)議:國(guó)際法、人權(quán)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、非殖民化、中東問(wèn)題、國(guó)際人道主義法、少數(shù)族裔和其它少數(shù)人的權(quán)利、不結(jié)盟、地中海區(qū)域發(fā)展和非洲-阿拉伯合作。
1978年9月,布特羅斯-加利先生出席了戴維營(yíng)首腦會(huì)議,參與談判埃及與以色列之間1979年簽訂的《戴維營(yíng)協(xié)議》。他多次率領(lǐng)埃及代表團(tuán)出席非洲統(tǒng)一組織(非統(tǒng)組織)和不結(jié)盟國(guó)家運(yùn)動(dòng)以及法國(guó)和非洲國(guó)家元首的首腦會(huì)議。他又擔(dān)任過(guò)埃及出席大會(huì)1979、1982和1990年會(huì)議的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生1949年獲巴黎大學(xué)國(guó)際法博士學(xué)位。論文是關(guān)于區(qū)域組織的研究。布特羅斯-加利先生1946年獲開(kāi)羅大學(xué)法學(xué)士學(xué)位,他還得到過(guò)巴黎大學(xué)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和公法等不同學(xué)科的文憑。
1949年至1977年,布特羅斯-加利先生擔(dān)任開(kāi)羅大學(xué)的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系教授。1974年至1977年,他擔(dān)任阿拉伯社會(huì)主義聯(lián)盟中央委員會(huì)和政治局成員。
布特羅斯-加利先生的其它專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)活動(dòng)包括:哥倫比亞大學(xué)富布賴特研究學(xué)者(1954-1955);海牙國(guó)際法學(xué)院研究中心主任(1963-1964);巴黎大學(xué)法學(xué)院訪問(wèn)教授(1967-1968)。他曾在非洲、亞洲、歐洲、拉丁美洲和北美洲各地大學(xué)講學(xué)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系。
布特羅斯-加利先生自1965年起任埃及國(guó)際法學(xué)會(huì)主席;自1975年起任政治和戰(zhàn)略研究中心主任;自1978年起任海牙國(guó)際法學(xué)院行政理事會(huì)理事;自1978年起任世界和平學(xué)會(huì)科學(xué)委員會(huì)成員(法國(guó)、門(mén)通);自1979年起任國(guó)際事務(wù)研究所(羅馬)準(zhǔn)成員。從1971年至1979年,他擔(dān)任國(guó)際勞工組織公約適用和建議委員會(huì)成員,布特羅斯-加利先生還創(chuàng)辦了刊物“Al-AhramIgtisadi”,1960至1975年任編輯;還創(chuàng)辦季刊“Al-SeyassaAl-Dawlia”擔(dān)任編輯工作直到1991年12月為止。
布特羅斯-加利先生著作的一百多種出版物和許多論文的內(nèi)容涉及區(qū)域和國(guó)際事務(wù)、法律和外交以及政治學(xué)。
布特羅斯-加利先生的事業(yè)過(guò)程中獲得二十四個(gè)國(guó)家的授獎(jiǎng)和榮譽(yù),除埃及外,包括:比利時(shí)、意大利、哥倫比亞、危地馬拉、法國(guó)、厄瓜多爾、阿根廷、尼泊爾、盧森堡、葡萄牙、尼日爾、馬里、墨西哥、希臘、智利、文萊達(dá)魯薩蘭國(guó)、德國(guó)、秘魯、科特迪瓦、丹麥、中非共和國(guó)、瑞典和大韓民國(guó)。他還榮獲馬耳他主權(quán)軍事勛章。
他曾獲俄羅斯科學(xué)院國(guó)家和法律研究所名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位,莫斯科(1992年9月);巴黎政治學(xué)研究所名譽(yù)博士學(xué)位(1993年1月);世界事務(wù)委員會(huì)克里斯琴·赫脫紀(jì)念獎(jiǎng),波斯頓(1993年3月);盧旺天主教大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,比利時(shí)(1993年4月);意大利共建和平基金會(huì)“和平人物”獎(jiǎng)(1993年7月);賴伐爾大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,魁北克(1993年8月);紐約非洲--美國(guó)研究所小阿瑟·霍頓明星水晶卓越成就獎(jiǎng)(1993年11月)。
此外,他獲得俄羅斯自然科學(xué)院名譽(yù)成員,莫斯科(1994年4月);俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員,莫斯科(1994年4月);白俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員,明斯克(1994年4月);卡洛斯三世大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,馬德里(1994年4月);喬治敦大學(xué)外交學(xué)院名譽(yù)學(xué)位,華盛頓特區(qū)(1994年5月);蒙克頓大學(xué)名譽(yù)國(guó)際法博士學(xué)位,加拿大新不倫瑞克(1994年8月);以及布加勒斯特大學(xué)(1994年8月)、巴庫(kù)大學(xué)(1994年10月)、埃里溫大學(xué)(1994年11月)、海法大學(xué)(1995年2月)、維也納大學(xué)(1995年2月)和墨爾本大學(xué)(1995年4月)的名譽(yù)博士學(xué)位;和加拿大卡爾頓大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位(1995年11月)。他被任命為耶魯大學(xué)伯克利學(xué)院的評(píng)議員(1995年3月)并獲頒國(guó)際了解和社會(huì)成就奧納西斯獎(jiǎng)(1995年7月)。他獲頒波爾多孟德斯鳩大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位,法國(guó)(1996年3月),并獲得高麗大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位,大韓民國(guó)漢城(1996年4月)

西南大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院的校友風(fēng)采

閆小培:女,1956年3月生,教授、博士生導(dǎo)師,深圳市副市長(zhǎng)。1982年畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系地理教育專(zhuān)業(yè),獲學(xué)士學(xué)位;1987年畢業(yè)于英國(guó)南安普頓大學(xué)人文地理學(xué)專(zhuān)業(yè),獲碩士學(xué)位;1997年畢業(yè)于中山大學(xué)人文地理學(xué)專(zhuān)業(yè),獲博士學(xué)位。1982-1990年在西南師范大學(xué)任教,1991年3月至今在中山大學(xué)任教?,F(xiàn)任中山大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃系主任、城市與區(qū)域研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)地理學(xué)名詞審定委員會(huì)委員、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)學(xué)科評(píng)審組成員、中國(guó)地理學(xué)會(huì)城市地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員副主任、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事、中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣東省地理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣州市城市規(guī)劃協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng);曾任國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)(IGU)人口地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。兼任《地理科學(xué)》(英文版)、《人文地理》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《城市規(guī)劃》、《國(guó)外城市規(guī)劃》、《規(guī)劃師》、《現(xiàn)代城市研究》、《地域研究與開(kāi)發(fā)》等雜志編委。兼任中國(guó)致公黨廣東省委會(huì)副主委、致公黨中央委員、廣東省人大常委。
閆小培從事城市地理、地理專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和城市發(fā)展學(xué)本科和研究生課程的教學(xué)工作。任負(fù)責(zé)人之一的城市地理學(xué)課程被列為中山大學(xué)和廣東省重點(diǎn)建設(shè)課程。閆小培從事城市發(fā)展與城市化、區(qū)域發(fā)展與城市規(guī)劃、城市土地利用、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域的研究工作。1990年代以來(lái),主持國(guó)家杰出青年科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目1項(xiàng)、建設(shè)部與廣東省政府合作項(xiàng)目1項(xiàng)、廣東省自然科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng),主持國(guó)際合作項(xiàng)目2項(xiàng)、與香港合作項(xiàng)目2項(xiàng),主持地方政府委托項(xiàng)目10余項(xiàng)。作為主要研究者,參加國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)。自1990年以來(lái),已在《地理學(xué)報(bào)》、《地理科學(xué)》、《Journal of Chinese Geography》(《地理學(xué)報(bào)》英文版)、《Chinese Geographical Science》(《地理科學(xué)》英文版)、《地理研究》、《人文地理》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《熱帶地理》、《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》、《城市規(guī)劃》、《國(guó)外城市規(guī)劃》、《城市問(wèn)題》、《城市研究》、《城市》、《Urban Geography》(美國(guó))、《GeoJournal》(德國(guó))、《Journal of Geography Education》(韓國(guó))等國(guó)內(nèi)外主要地理和規(guī)劃學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文100余篇,出版著作4本。閆小培曾獲廣東省高??萍歼M(jìn)步三等獎(jiǎng)、中南地區(qū)大學(xué)出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著一等獎(jiǎng)、中山大學(xué)先進(jìn)科技工作者、中山大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)、廣東省政協(xié)優(yōu)秀提案獎(jiǎng)、中山大學(xué)地學(xué)院優(yōu)秀班主任、廣東省南粵教書(shū)育人優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)。
周介銘:男,1956年5月生于四川省成都市,漢族,教授,四川師范大學(xué)校長(zhǎng)。1982年7月畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系。1982-1985年在蘭州商學(xué)院貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系、西北民族學(xué)院民族貿(mào)易系任教師,1985-1990年任四川師范大學(xué)地理系講師、副系主任,1990-1997年任四川師范大學(xué)副教授、教授,教務(wù)處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng),1997-2003年任四川師范大學(xué)副校長(zhǎng),2003年至今任四川師范大學(xué)校長(zhǎng)。
周介銘主要從事人文地理學(xué)的教學(xué)與研究,特別是在國(guó)土規(guī)劃與整治,土地資源經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方面進(jìn)行了深入的研究。多次承擔(dān)國(guó)家計(jì)委、國(guó)土資源部、四川省科技廳、四川省國(guó)土資源廳、云南省土地局、四川省教育廳及各級(jí)地方政府下達(dá)的科研課題。他主持和承擔(dān)的《成都市國(guó)土總體規(guī)劃》項(xiàng)目獲國(guó)家計(jì)委科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)(1992年),主持和承擔(dān)的《都江堰市區(qū)土地定級(jí)與基準(zhǔn)地價(jià)評(píng)估研究》項(xiàng)目獲國(guó)家土地管理局科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)(1995年),主持和承擔(dān)的《AUTOPLY縣級(jí)土地利用現(xiàn)狀及變更調(diào)查信息管理系統(tǒng)》項(xiàng)目獲四川省科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)(1997年),他主持和承擔(dān)的項(xiàng)目還多次獲得國(guó)家土地管理局和成都市人民政府科技進(jìn)步獎(jiǎng),并于1993年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。除承擔(dān)大量科研項(xiàng)目外,他還出版了3本專(zhuān)著,并在各類(lèi)刊物發(fā)表論文100余篇。
周介銘在教學(xué)與教學(xué)管理上也有較深的研究,先后兩次獲得四川省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。他是四川師范大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院人文地理學(xué)碩士點(diǎn)的學(xué)術(shù)帶頭人,招收資源評(píng)價(jià)方向的研究生。
周介銘現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事,四川省地理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省土地學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),四川省國(guó)土經(jīng)濟(jì)研究會(huì)常務(wù)理事,四川省土地估價(jià)師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),并于1998年起連續(xù)兩屆受聘為四川省科技顧問(wèn)團(tuán)顧問(wèn)。
王一鳴: 副院長(zhǎng), 研究員,博導(dǎo), 享受政府特殊津貼專(zhuān)家。1959年出生,1982年畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系,獲學(xué)士學(xué)位;1985年碩士畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系。1989年7月畢業(yè)于天津南開(kāi)大學(xué),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。曾先后在國(guó)家計(jì)委國(guó)土地區(qū)研究所和宏觀經(jīng)濟(jì)研究院工作,歷任室主任、所長(zhǎng)助理、副所長(zhǎng),院長(zhǎng)助理。2001年1月任國(guó)家計(jì)委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)。2003年兼任國(guó)家發(fā)改委國(guó)土地區(qū)研究所所長(zhǎng)。2005年2月任院黨委書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)主持院日常工作。
主要著作:
中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策研究
知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
“十五”計(jì)劃時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的若干重大問(wèn)題研究
主要學(xué)術(shù)論文:
西部大開(kāi)發(fā)要以體制和機(jī)制創(chuàng)新為先導(dǎo)
關(guān)于加快城市化進(jìn)程的若干問(wèn)題研究
領(lǐng)導(dǎo)干部宏觀經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)讀本
“十五”計(jì)劃時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的若干問(wèn)題研究
許炯心:男,中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員、博士生導(dǎo)師。1948年12月出生于四川省。1977年畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系;1981年獲中國(guó)科學(xué)院研究生院碩士學(xué)位。此后在中國(guó)科學(xué)院地理研究所從事科研工作。1986年9月-1987年7月在荷蘭國(guó)際地學(xué)與航測(cè)學(xué)院進(jìn)修。1995年5月-1996年7月在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)作高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者、客座教授?,F(xiàn)任中科院地理科學(xué)與資源研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)位委員會(huì)委員;中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事、地貌專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)水利學(xué)會(huì)泥沙專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員;《地理研究》編委,Journal of Chinese Geography 編委、International Journal of Sediment Research (IE索引刊物)編委。
研究領(lǐng)域和研究方向:主要從事河流地貌、流域侵蝕產(chǎn)沙和河流泥沙災(zāi)害方面的研究工作。 科研業(yè)績(jī):共發(fā)表論文110余篇,其中SCI索引論文近30篇。出版專(zhuān)著4部(含合著)。
代表性學(xué)術(shù)著作:1. 1996,中國(guó)不同自然帶的河流過(guò)程,科學(xué)出版社。 2. 1997,河型對(duì)含沙量空間變異的響應(yīng)及其臨界現(xiàn)象,中國(guó)科學(xué),Vol.27,No.6,548-553.  承擔(dān)項(xiàng)目情況:主持或參加國(guó)家自然科學(xué)基金重大及面上項(xiàng)目、973項(xiàng)目、國(guó)家六五、七五、八五、九五科技攻關(guān)項(xiàng)目、中國(guó)科學(xué)院知識(shí)創(chuàng)新重要方向及領(lǐng)域前沿項(xiàng)目等共20余項(xiàng)。
獲獎(jiǎng)情況: 曾獲中科院自然科學(xué)二等獎(jiǎng)、科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)各一次 。
錢(qián)樂(lè)祥 , 教授, 博士, 廣州大學(xué)博士生導(dǎo)師。1987年西南師范大學(xué)地理系本科畢業(yè),1997年于華東師大博士畢業(yè),主要從事GIS與遙感應(yīng)用方向的教學(xué)科研工作,現(xiàn)任廣州大學(xué)研究生處副處長(zhǎng)兼地理信息科學(xué)系教授,兼任中國(guó)自然資源學(xué)會(huì)熱帶亞熱帶資源研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員兼副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)地理信息系統(tǒng)協(xié)會(huì)理論與方法專(zhuān)業(yè)委員會(huì)通訊委員、廣東省地理學(xué)會(huì)理事暨遙感與地理信息系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等學(xué)術(shù)兼職。先后承擔(dān)省部級(jí)以上項(xiàng)目10余項(xiàng);出版《地球信息科學(xué)引論》等專(zhuān)著6部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇;獲各種獎(jiǎng)勵(lì)20余項(xiàng),2005年獲國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。
發(fā)表的學(xué)術(shù)論文:
1.Qian Lexiang, Cui Haishan and Chang Jie. Impacts of land use and cover change on land surface temperature in Zhujiang Delta. Pedosphere, 2006, 16(6), SCI;
2.錢(qián)樂(lè)祥,丁圣彥. 珠江三角洲土地覆蓋變化對(duì)地表溫度的影響. 地理學(xué)報(bào),2005,60(5);
3.錢(qián)樂(lè)祥等. 福建土地退化的景觀敏感性綜合評(píng)估. 生態(tài)學(xué)報(bào),2002,22(1);
4.錢(qián)樂(lè)祥等. GIS支持的土壤貧瘠化區(qū)域分異研究. 地理科學(xué),2002,22(1);
5.錢(qián)樂(lè)祥,丁圣彥,許叔明. 伊洛河流域不同地貌類(lèi)型區(qū)的景觀空間結(jié)構(gòu)對(duì)比分析. 地理科學(xué),2003,23(5)。
邱道持:男,漢族,重慶市人,1947年生。1978年10月至1982年1月在西南師范大學(xué)地理系學(xué)習(xí),1982年1月畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系獲學(xué)士學(xué)位,留校任教至今。其間,1985年至1987年曾在羅馬尼亞布加勒斯特大學(xué)學(xué)習(xí)。在校工作期間,先后擔(dān)任西南師范大學(xué)地理系系主任、西南師范大學(xué)科技處處長(zhǎng)、教育部西南師資培訓(xùn)中心副主任、中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事、重慶市地理學(xué)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、重慶市國(guó)土學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、重慶市土壤學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),重慶市科協(xié)常委。2001年10月調(diào)任重慶市國(guó)土資源和房屋管理局副局長(zhǎng)。
邱道持同志多年從事地理教育和國(guó)土資源管理教學(xué)科研工作,成績(jī)突出。先后承擔(dān)了國(guó)家“十五”科技攻關(guān)項(xiàng)目:“地質(zhì)災(zāi)害監(jiān)測(cè)、預(yù)警及輔助決策支持系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”(課題任務(wù)書(shū)編號(hào):2001BA604A02)以及重慶市土地利用總體規(guī)劃、重慶市礦產(chǎn)資源總體規(guī)劃、重慶市土地定級(jí)估價(jià)等30多項(xiàng)科研課題。在《中國(guó)土地科學(xué)》、《自然資源學(xué)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《人文地理》等學(xué)術(shù)核心期刊上發(fā)表論文60余篇。出版了《中國(guó)政治地理》、《綜合自然地理學(xué)》、《重慶市礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)》、《土地資源學(xué)》等專(zhuān)著。先后獲得教育部曾憲梓優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、四川省人民政府優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)、以及國(guó)土資源部、建設(shè)部、重慶市人民政府等八項(xiàng)省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)。1996年被西南師范大學(xué)聘為教授、2000年被西南農(nóng)業(yè)大學(xué)聘為博士生指導(dǎo)教師、2001年被重慶市委組織部和市人事局評(píng)選為地理學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。
王 力:男,教授,人文地理專(zhuān)業(yè)碩士導(dǎo)師,生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士導(dǎo)師。1993年碩士研究生畢業(yè)于西南師范大學(xué)自然地理專(zhuān)業(yè),獲理學(xué)碩士學(xué)位;1997年博士畢業(yè)于西南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè),獲管理學(xué)博士學(xué)位。1996年在中國(guó)科學(xué)院地理研究所國(guó)家遙感中心參加ARC/INFO專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。
主要研究領(lǐng)域:資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、土地資源學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。主持“重慶黔江開(kāi)發(fā)區(qū)土地利用總體規(guī)劃”、“悅來(lái)鎮(zhèn)城鎮(zhèn)總體規(guī)劃”、“永川生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展規(guī)劃”等項(xiàng)目10項(xiàng),發(fā)表論文20余篇,出版專(zhuān)著2部。
吳康明:1963年9月生,四川省廣安市人,1982年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1984年7月西南師范大學(xué)地理系畢業(yè)留校工作,副教授。曾任西南師范大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記(主持工作),四川省委社教工作團(tuán)達(dá)縣工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1992年12月任西南師范大學(xué)團(tuán)委書(shū)記。1997年1月任西南師范大學(xué)圖書(shū)館黨總支書(shū)記、校黨委委員。1997年12月任重慶市團(tuán)委副書(shū)記、黨組副書(shū)記。1998年5月當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十四屆中央委員會(huì)委員。2001年12月任重慶市團(tuán)委書(shū)記、黨組書(shū)記。2003年6月當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十五屆中央委員會(huì)委員。2004年6月任重慶市北碚區(qū)委副書(shū)記、代理區(qū)長(zhǎng), 2005年任北碚區(qū)區(qū)長(zhǎng), 2007年任市委黨校(重慶行政學(xué)院)副校長(zhǎng)(副院長(zhǎng))(正廳局級(jí))。
譚凈:男,1961年9月29日生,四川南充市人。1979年9月考入西南師范學(xué)院地理系,1983年7月畢業(yè)留校任教。1984年7月?lián)沃蹋?991年7月任講師,1995年10月任西南師范大學(xué)地理系副主任,1996年10月任副教授,2003年6月任西南師范大學(xué)資環(huán)學(xué)院副院長(zhǎng),2004年6月調(diào)致公黨重慶市委,歷任副秘書(shū)長(zhǎng)兼組織處處長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、副主委兼秘書(shū)長(zhǎng)。在校期間,主講過(guò)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理》、《產(chǎn)業(yè)布局學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》、《地理學(xué)思想史》、《土地估價(jià)理論》、《中國(guó)地理》、《房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)》、《房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)》等本科專(zhuān)業(yè)課和《產(chǎn)業(yè)布局學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》、《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》等研究生班課程。1次被評(píng)為校優(yōu)秀教師,多次評(píng)為優(yōu)秀實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師。曾參加或主持完成了“海南省通什市城市總體規(guī)劃”、“四川經(jīng)濟(jì)地理”、“川南國(guó)土規(guī)劃”、“合江縣農(nóng)業(yè)資源開(kāi)發(fā)重點(diǎn)項(xiàng)目技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究”、“長(zhǎng)江上游地區(qū)資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)總體戰(zhàn)略研究”、“歇馬鎮(zhèn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移研究”、“長(zhǎng)江水天城總體規(guī)劃和土地估價(jià)與預(yù)測(cè)”、“石柱縣悅來(lái)鎮(zhèn)、下路鎮(zhèn)城鎮(zhèn)總體規(guī)劃”、“九龍坡西部九鎮(zhèn)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃”、“三峽移民與發(fā)展”等科研課題。其中1項(xiàng)被評(píng)為四川省科技進(jìn)步三等獎(jiǎng),1項(xiàng)評(píng)為重慶市社科三等獎(jiǎng)。參編的著作2部,在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文4篇。
羅清泉:四川省蓬安人,生于1967年3月,1985年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1988年畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系,獲學(xué)士學(xué)位;同年就讀地理系區(qū)域地理學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理專(zhuān)業(yè)研究生,1991年獲理學(xué)碩士。1998年韓國(guó)韓南大學(xué)進(jìn)修宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);1999年重慶大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院攻讀博士研究生,2005年獲工學(xué)博士學(xué)位。1998年至2002年先后任重慶市計(jì)委(發(fā)展計(jì)劃委員會(huì))高技術(shù)處副處長(zhǎng)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng),兼任重慶市區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室副主任。2003年2月任重慶市涪陵區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng)、黨組成員。2006年12月至今任重慶市發(fā)展和改革委員會(huì)副主任、黨組成員,分管發(fā)展規(guī)劃、財(cái)政金融、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、西部開(kāi)發(fā)等方面工作,兼任重慶市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化辦公室副主任、重慶市發(fā)展和改革學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,是重慶市“十五”計(jì)劃制定者和起草人之一,“十一五”重大專(zhuān)題規(guī)劃的制定者之一,重慶市“一圈兩翼”區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)、主體功能區(qū)、川渝合作成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)等重大戰(zhàn)略的策劃者和推動(dòng)者。理論功底扎實(shí),公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,出版專(zhuān)著3部。

公立大學(xué)和公辦大學(xué)的區(qū)別

沒(méi)有區(qū)別,公立大學(xué)就是公辦大學(xué)。

所謂公立大學(xué),主要是指以國(guó)家政府或地方政府資助為主的高等學(xué)府,以區(qū)別民間資本為主的私立高校。

公立大學(xué)組建歷史悠久,文化底蘊(yùn)濃厚,有較好的學(xué)風(fēng),學(xué)校策略相對(duì)穩(wěn)定。中國(guó)大陸的名校如北京大學(xué),清華大學(xué),南開(kāi)大學(xué),復(fù)旦大學(xué),西安電子科技大學(xué)等都是公立大學(xué)。

擴(kuò)展資料:

龔克表示,在全球金融危機(jī)的影響下,世界公立大學(xué)面臨多重困境與挑戰(zhàn),比如“政府撥款”問(wèn)題,“學(xué)費(fèi)上漲導(dǎo)致教育公平危機(jī)”問(wèn)題、“提高學(xué)費(fèi)、追求短期就業(yè)課程設(shè)置不平衡影響公立大學(xué)教育使命和教育質(zhì)量”問(wèn)題等。

公立大學(xué)論壇以及今天年會(huì)的召開(kāi),為相互交流、分析討論問(wèn)題提供平臺(tái),對(duì)于公立大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

國(guó)際公立大學(xué)論壇成立與2007年,致力于吸收一流綜合性公立大學(xué),打造卓越的高校合作網(wǎng)。

其現(xiàn)有成員包括:南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、意大利博洛尼亞大學(xué)、西班牙巴塞羅那大學(xué)、瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)、加拿大蒙特利爾大學(xué)、日本名古屋大學(xué)、新西蘭奧克蘭大學(xué)、捷克查爾斯大學(xué)、摩洛哥默罕默德五世大學(xué)、羅馬尼亞布加勒斯特大學(xué)等11所公立大學(xué)。

參考資料:百度百科-公立大學(xué)

參考資料:人民網(wǎng)-8國(guó)公立大學(xué)代表聚會(huì)南開(kāi)大學(xué)討論公立大學(xué)發(fā)展

斯特內(nèi)斯庫(kù)生平?。?!尼基塔·斯特內(nèi)斯庫(kù)(nichita stanescu,1933-1983),出生于羅馬尼亞石油名城普洛耶什蒂。從小酷愛(ài)音樂(lè)。中學(xué)時(shí),對(duì)文學(xué)發(fā)生濃厚興趣。1952年考入布加勒斯特大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系。畢業(yè)后,他曾在《文學(xué)報(bào)》詩(shī)歌組擔(dān)任編輯,結(jié)識(shí)了一批富有創(chuàng)新精神的年輕詩(shī)人,形成了一個(gè)具有先鋒派色彩的文學(xué)群體。他們要求繼承二次大戰(zhàn)前羅馬尼亞抒情詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng),主張讓羅馬尼亞詩(shī)歌與世界詩(shī)歌同步發(fā)展。在他們的努力下,羅馬尼亞詩(shī)歌終于突破了教條主義的束縛,進(jìn)入了被評(píng)論界稱(chēng)之為“抒情詩(shī)爆炸”的發(fā)展階段。斯特內(nèi)斯庫(kù)便是詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)的主將。斯特內(nèi)斯庫(kù)1960年發(fā)表第一本詩(shī)集《愛(ài)的意義》。

池田大作在北京大學(xué)的演講稿 要日文原版的走向和平之康莊大道
~池田大作,于北京大學(xué)
這是我第六次訪問(wèn)北京大學(xué)。四年前,我有幸在北京大學(xué)發(fā)表我的一點(diǎn)意見(jiàn)。今天,我又有機(jī)會(huì),在這里同尊敬的中國(guó)朋友們交換意見(jiàn)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我向尊敬的丁石孫校長(zhǎng)、各位尊敬的老師、各位親愛(ài)的同學(xué),以及在座的各位先生,表示我由衷的敬意和深切的謝意。今天過(guò)去,永不重來(lái)。我希望在充滿紀(jì)念性的今天,能把日中友好向前更推進(jìn)一步。
在上次的演講中,我以“我對(duì)中國(guó)的一個(gè)考察”為題,談了我個(gè)人對(duì)于中國(guó)民眾的真實(shí)面貌的見(jiàn)解。今天,我想以“走向世界和平之康莊大道──我的一點(diǎn)看法”的題目,從一個(gè)平民的立場(chǎng),談?wù)勎乙恢眻?jiān)信不移,并且努力使之實(shí)現(xiàn)的建設(shè)永久和平的設(shè)想。
迄今為止,除了在貴大學(xué)以外,我曾在加利福尼亞大學(xué)的洛杉磯學(xué)院、莫斯科大學(xué)、瓜達(dá)拉牙拉大學(xué)、索菲亞大學(xué)、布加勒斯特大學(xué)等講壇上,分別作過(guò)演講。我始終抱著這樣的信念:如果民族之間沒(méi)有深切了解和廣泛交流,就不會(huì)有和平,而這種了解和交流,也是不可能坐觀其成的。本著這種信念,我希望今天我的演講,能夠?yàn)榘l(fā)展日中兩國(guó)的和平友好事業(yè),作出一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
或許可以這樣說(shuō):不論是個(gè)人之間的沖突,還是國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),任何糾紛都是在失去自制能力的時(shí)候產(chǎn)生的。國(guó)家之間一旦發(fā)生糾紛,就更是如此。著名的哲學(xué)家柏拉圖和英國(guó)的霍布斯,曾經(jīng)把國(guó)家比喻成脫離了人的控制的怪獸,如果引用這個(gè)比喻,我們不得不說(shuō):要怪獸發(fā)揮自我控制的能力,是極為困難的。
歌德有一段名言,論及這一困難。他感嘆道:“遺憾的是,迄今為止,我們還未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)國(guó)家,既有強(qiáng)大的軍備,建成了完整的防備體制,而又能夠始終如一地、只滿足于維持這種防備體制?!?
最理想的局面,是任何國(guó)家都沒(méi)有軍備。然而,想一下子實(shí)現(xiàn)這種理想局面,是很不現(xiàn)實(shí)的。事實(shí)上,歷史上從未有過(guò)一個(gè)時(shí)代,要求和平的呼聲像今天這樣強(qiáng)烈,但是關(guān)于裁軍的談判,卻未見(jiàn)有顯著的進(jìn)展。另一方面,雖然路途遙遠(yuǎn),但人民大眾為實(shí)現(xiàn)和平而作的真誠(chéng)的努力,正在不斷地積累和壯大起來(lái)。實(shí)現(xiàn)裁軍之路,舍此而別無(wú)他求。我認(rèn)為在當(dāng)前的局勢(shì)下,我們急需解決的課題,是如何用文化和文明的“文”的力量,來(lái)抑制軍備,亦即“武”的力量。這就是我想說(shuō)的發(fā)揮國(guó)家的自我控制能力的問(wèn)題。
在中國(guó)搏動(dòng)著的“尚文”風(fēng)氣
以這一觀點(diǎn)來(lái)考察和平的問(wèn)題,我認(rèn)為中國(guó)三千年的歷史,能夠給予我們很多的啟示??v觀中國(guó)的歷史,我有一個(gè)強(qiáng)烈的印象:與其說(shuō)中國(guó)是一個(gè)“尚武”的國(guó)家,不如說(shuō)她是一個(gè)“尚文”的國(guó)家。當(dāng)然,這是從比較的、相對(duì)的意義上說(shuō)的。正如沒(méi)有完全“尚武”的國(guó)家一樣,純粹“尚文”的國(guó)家也是不存在的。問(wèn)題是何者為其主流。我覺(jué)得除了極其例外的時(shí)期,“尚文”的風(fēng)氣,一直是推動(dòng)中國(guó)歷史的巨大力量。
當(dāng)然,以“尚文”為主流的中國(guó),也確實(shí)有過(guò)諸如漢朝成立時(shí)期,以及蒙古族統(tǒng)治下的元朝那樣的,以武力推行擴(kuò)張主義的時(shí)代。而且,曾經(jīng)以萬(wàn)里長(zhǎng)城為象徵的邊境,也曾反覆其攻守的歷史。此外,國(guó)內(nèi)的治亂興亡也持續(xù)不斷,戰(zhàn)火的規(guī)模,從日本這樣的島國(guó)看來(lái),真可謂是異常之大的。
我還想說(shuō)明一點(diǎn):我也很清楚,單純的崇文精神,稱(chēng)不上“尚文”,而是陷于“文弱”,從而招致時(shí)代精神的頹廢。各王朝的末期總是陷入爭(zhēng)亂狀態(tài)的事實(shí),就是一個(gè)明證。
盡管如此,我還是想說(shuō),同世界文明史中經(jīng)歷過(guò)盛衰榮枯的其他強(qiáng)大帝國(guó)相比,在中國(guó)的歷史中,很難發(fā)現(xiàn)單純憑藉武力,明目張膽地推行武力主義和侵略主義的例證。盡管一時(shí)性的武力主義也曾勉強(qiáng)推行過(guò),但畢竟很快便為文化及文明那大海般的力量所吸收。中國(guó)被稱(chēng)為“世界上歷史最悠久的國(guó)家”。在其卷帙浩瀚的史書(shū)中,只消信手翻閱幾冊(cè),就可以發(fā)現(xiàn)其中處處充滿著倫理性和倫理感。正因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)“尚文”的國(guó)家,才有可能產(chǎn)生這樣的力量,抑制唯力是視的武力侵略主義。
有抑制武力作用的傳統(tǒng)力
“對(duì)外征服是非道、不德的行為”,這樣的一種認(rèn)識(shí)據(jù)說(shuō)最初產(chǎn)生于隋唐時(shí)代。當(dāng)中國(guó)正位于世界之冠、文明之花正絢爛吐艷的時(shí)候,出現(xiàn)了這樣的見(jiàn)解,決不是偶然的。這一事實(shí)給予我們很大的啟示,它說(shuō)明了文化與文明的力量是多么巨大。正當(dāng)隋煬帝遠(yuǎn)征高句麗,強(qiáng)使民眾付出極大犧牲的時(shí)候,民間流行看一闋“向遼東,無(wú)浪死”的反戰(zhàn)歌。唐玄宗晚年,虛耗國(guó)庫(kù)之財(cái),并以大量的人命為代價(jià),作無(wú)益的國(guó)境經(jīng)營(yíng)之際,杜甫在其有名的《兵車(chē)行》等話中,不僅表達(dá)出民眾的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒,而且人們還可以從中聽(tīng)出視外征為不德的弦外之音。他在《兵車(chē)行》中寫(xiě)道:
“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上十云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。……”
這百名詩(shī),借出征士兵之口,控訴無(wú)益的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。視外征為非道、不德的思想,正是在這樣的情況下,在民眾中扎下了根,并成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。也正是在這個(gè)時(shí)期,遣隋使、遣唐使等,開(kāi)始了日本與中國(guó)的直接外交關(guān)系。
這種想法在當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交姿態(tài)中,尤其在朝貢外交、朝貢貿(mào)易中表現(xiàn)得十分明顯。當(dāng)時(shí)的中國(guó)對(duì)于絕大部分的從屬國(guó),只要求宗主權(quán),并不試圖實(shí)行征服。所謂朝貢,亦即承認(rèn)中國(guó)為宗主國(guó),為了證明自己盡了臣下之禮而帶著貢物來(lái)朝進(jìn)貢。對(duì)此,中國(guó)的皇帝也贈(zèng)送一些中國(guó)的工藝品作為回禮。這種朝貢制度,是當(dāng)時(shí)的一種特殊外交、貿(mào)易手段。這種朝貢貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn),在于以文明與文化使鄰國(guó)心服。這種想法也是以“尚文”思想與中華民族的自豪感為基礎(chǔ)的。
引人注意的是,在這種朝貢貿(mào)易中,作為宗主國(guó)的中國(guó),并未從中得到任何好處。使者和隨行人員在中國(guó)逗留期間的費(fèi)用,全由宗主國(guó)負(fù)擔(dān),而且皇帝贈(zèng)送的下賜品,總是高于貢物的價(jià)值,據(jù)說(shuō)從屬國(guó)進(jìn)貢一次,總能獲得五、六倍的利益,作為盡臣下之禮的報(bào)酬。歷史學(xué)家們還指出:明太祖洪武帝之所以實(shí)行海禁政策,其背景原因之一,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)無(wú)法承受這樣的負(fù)擔(dān)了。
這里我不想多談中國(guó)作為大帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的富裕,我想強(qiáng)調(diào)的是從這一側(cè)面,我們可以看到中國(guó)歷史上存在著寬宏的秩序感覺(jué)。近年來(lái),我曾數(shù)次訪問(wèn)東歐各國(guó),在那里了解到一些奧斯曼帝國(guó)強(qiáng)行剝削壓榨從屬國(guó)的極端殘忍的史實(shí),不禁為之毛骨悚然。由此聯(lián)想到,比較起來(lái),中國(guó)外交政策在朝貢貿(mào)易中所表現(xiàn)的泱泱大度與“尚文”的態(tài)度,更使我留下深刻的印象。不僅如此,我認(rèn)為這種感覺(jué),同近代歐洲的民族主義,以及這種民族主義所產(chǎn)生出來(lái)的支配與被支配的意識(shí)構(gòu)造,也是大不相同的。正當(dāng)北京大學(xué)處于“五四運(yùn)動(dòng)”的沸騰的熱潮之際,訪問(wèn)過(guò)貴校的巴特蘭德.羅素,曾以這樣的說(shuō)話敘述了他對(duì)中國(guó)的印象。他寫(xiě)道:“如果我們要找到一個(gè)『因?yàn)楸е院栏卸恍既?zhàn)爭(zhēng)』的國(guó)家,那就是中國(guó)。極其自然的中國(guó)人的態(tài)度,是寬容與友好的態(tài)度,是一種希望以禮節(jié)待人,并為對(duì)方以禮相待的態(tài)度?!?
眾所周知,羅素關(guān)于中國(guó)的評(píng)價(jià),因未曾顧及中國(guó)封建殘余制度的消極方面,招致魯迅等人的激烈駁斥。然而,羅素以不同文明的眼光,清楚地看到,并且描繪出中國(guó)文明的美的本質(zhì),這一事實(shí)也是應(yīng)當(dāng)加以肯定的。
我認(rèn)為這種美的本質(zhì),就是人或國(guó)家控制其自身本能和獸性的文明力量──亦即自制力或抑制力。我更認(rèn)為,能夠?qū)崿F(xiàn)控制及廢除軍備的和平之路,除了積蓄和發(fā)揮這種力量之外,別無(wú)他途。十六年前,我國(guó)還有不少人高談著來(lái)自中國(guó)的威脅。正是在那個(gè)時(shí)候,我提出了實(shí)現(xiàn)日中邦交正?;慕ㄗh。在那個(gè)建議中,我提出了“中國(guó)直接以武力發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性,是無(wú)論如何無(wú)法想像的”這一論斷,其依據(jù)正在于貴國(guó)的歷史與傳統(tǒng)之中。后來(lái),日中兩國(guó)恢復(fù)邦交,貴國(guó)復(fù)歸聯(lián)合國(guó)后,曾多次明確聲明“不攪大國(guó)主義”。我對(duì)貴國(guó)的歷史多少有些了解,所以我相信這一聲明決非戰(zhàn)略性的幌子。
以“人”作為一切的出發(fā)點(diǎn)
我曾對(duì)中國(guó)產(chǎn)生這種自制力的背景加以考察,發(fā)現(xiàn)了這種看法、想法之中,人總是占據(jù)著中心的位置。我國(guó)熟悉中國(guó)思想的銳氣學(xué)者這樣寫(xiě)道:“中國(guó)哲學(xué)的特徵,在于不斷探索人生的目的。哲學(xué)家們苦心思索的問(wèn)題,終究沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人這一關(guān)心的領(lǐng)域。關(guān)于自然的思索,總是在以自然主義的觀點(diǎn)思索人的問(wèn)題這一基礎(chǔ)上展開(kāi)的。換言之,哲學(xué)首先是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)?!?
“終究沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人這一關(guān)心的領(lǐng)域”,也就是說(shuō),思考任何問(wèn)題時(shí),人總是中心或者出發(fā)點(diǎn),我認(rèn)為不只是哲學(xué),在中國(guó)的宗教、科學(xué)、政治等等關(guān)于人類(lèi)行為的任何學(xué)問(wèn)中,其基調(diào)都可以說(shuō)是以人為出發(fā)點(diǎn)的。以人為目的的哲學(xué),以人為目的的宗教、科學(xué)、政治……等等,在如同交織著禍與福的大河般的中國(guó)的歷史中,人這一座標(biāo)軸,不正是從未動(dòng)搖過(guò)嗎?
這看起來(lái)似乎是理所當(dāng)然的事,然而事實(shí)上并非容易實(shí)現(xiàn)的事。在基督教或者伊斯蘭教那樣的一神教的世界里,尤其是在歐洲中世紀(jì)的社會(huì)里,歷史的座標(biāo)軸常常是由“神”而不是“人”占據(jù)的。人只不過(guò)是神的仆人,而哲學(xué)只能成為神學(xué)的婢女。當(dāng)時(shí)的社會(huì)活動(dòng),看起來(lái)是人的活動(dòng),實(shí)際上卻是以神為目的的哲學(xué),以神為目的的宗教、科學(xué)和政治。
這種思考方式,在拋棄了神的偶像的近代以后,也沒(méi)有很大的改觀。取代神而成為座標(biāo)軸的中心的,是所謂“進(jìn)步”的觀念,是對(duì)于科學(xué)技術(shù)的信仰。關(guān)于這一點(diǎn),人們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)很多了。這里只舉現(xiàn)代科學(xué)應(yīng)有的地位的問(wèn)題為例。已經(jīng)有不少人得到了如下的認(rèn)識(shí):由于現(xiàn)代科學(xué)脫離了“人這一關(guān)心的領(lǐng)域”,所以變成了理性的自我運(yùn)動(dòng)、自我完成的產(chǎn)物。當(dāng)然,我并不想否定科學(xué)技術(shù)文明的成果及其給予我們的恩惠,然而,科學(xué)在不以人為基軸的情況下盲目發(fā)展,就會(huì)掉入巨大的陷阱。
在考慮和平問(wèn)題的時(shí)候,我們尤應(yīng)注意的是,造成近代國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)的主要元兇的殖民主義的背景,也存在著不以人為基軸這種思考方式。而我們必須指出:近代西歐作為唯一的基準(zhǔn),即把人類(lèi)社會(huì)劃分為“文明”與“未開(kāi)化”兩大部分的思考方式,產(chǎn)生出虛假的選民意識(shí),并從背后支撐殖民主義體制。在這個(gè)意義上,我們可以說(shuō),歐洲的近代文明盡管帶給我們很多物質(zhì)和精神方面的財(cái)產(chǎn),然而就其整體的傾向性而言,這種文明非但沒(méi)有抑制人的野蠻的沖動(dòng)本能,反而成為他的最理想的隱蔽工具。
如果我們多少牽強(qiáng)附會(huì)地,想在中國(guó)文明中尋找與基督教文明中的“神”相對(duì)應(yīng)的東西,那大概要數(shù)“天”這一概念范疇了。在中國(guó)的宗教、哲學(xué)、道德、科學(xué)等方面,經(jīng)常出現(xiàn)“天”這一概念。然而,除遠(yuǎn)古時(shí)期以外,“天”并不被看作如同基督教的神那樣的超越的實(shí)體?!疤臁辈皇亲鳛橄闰?yàn)的存在,君臨于人、指點(diǎn)人的行為,而是在經(jīng)驗(yàn)中與人相接,為人所究問(wèn)的東西。
我不大清楚在現(xiàn)代的中國(guó),“天”這個(gè)詞語(yǔ)帶有怎樣的語(yǔ)感?;蛟S有人把它理解為帶來(lái)種種毒害的封建道德的遺物吧。
但是對(duì)我來(lái)說(shuō),重要的不是“天”本身的內(nèi)容,而是人們思考“天”的方式的問(wèn)題,亦即“天”在經(jīng)驗(yàn)中與人相接,人們是內(nèi)在地、內(nèi)發(fā)地思考“天”的問(wèn)題的。在上次的演講中我也提到,我覺(jué)得中國(guó)人的生活態(tài)度,就是“通過(guò)個(gè)別看普遍”,也就是說(shuō),從人的方面,通過(guò)現(xiàn)實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)“天”,而其重點(diǎn)在于本著這種認(rèn)識(shí),不斷努力與實(shí)踐,以改造現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō),其特徵與其說(shuō)是“靜”,不如說(shuō)是“動(dòng)”了。
與此相反,以某種固定的觀念為基準(zhǔn),用以判斷一切事物的思考方式,因其過(guò)于執(zhí)著于固定的觀念,從而看不到,所謂觀念,只不過(guò)是處于相繼流傳的生命大河中的人的實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。看不到這一點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生理論信仰、制度信仰和效率信仰,而活生生的人,將為這些東西所控制。我認(rèn)為當(dāng)代錯(cuò)誤的信仰的根源,在于缺乏從人的角度來(lái)思考問(wèn)題這一點(diǎn)上。例如對(duì)于核威懾力量的信仰,正是建立在人與人之間的互不信任、互相憎惡及互相恐懼的基礎(chǔ)上的。持這種信仰的人很少想到,如果不鏟除這一基礎(chǔ),那么核武器是永遠(yuǎn)不可能被消滅的。
果斷的行動(dòng)和進(jìn)行有勇氣的對(duì)話
關(guān)于這種“動(dòng)”的形象,我想略談一下魯迅先生的作品《非攻》。大家都知道,這篇作品介紹了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的行動(dòng)派和平主義者墨子的事跡。一位日本的翻譯家把它翻譯為“使戰(zhàn)爭(zhēng)停止的故事”。這篇故事說(shuō)的是:
魯人墨子,得知大國(guó)楚要攻打小國(guó)宋。而且楚王之所以動(dòng)了這樣的念頭,是因?yàn)槟拥耐l(xiāng)公輸般造了云梯──一種攻城的武器,并把它獻(xiàn)給楚王。
墨子為了制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),就急忙動(dòng)身前往楚國(guó)。沿途他親眼看到了宋國(guó)的貧困和楚國(guó)的富裕。楚之攻宋究竟是為了甚么呢?……墨子先見(jiàn)了公輸般,向他陳述了戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢和不義,公輸般說(shuō)他已經(jīng)說(shuō)服了楚王攻宋,現(xiàn)在想阻止已經(jīng)不行了。于是墨子就通過(guò)公輸般,進(jìn)見(jiàn)楚王。楚王雖然同意墨子所講的道理,但又說(shuō):“不過(guò)公輸般已經(jīng)給我造云梯,總得去攻的了?!蹦佑谑窃诔踔芭c公輸般紙上談兵,結(jié)果公輸般一敗涂地,進(jìn)而起了殺墨子之心。墨子覺(jué)知,就運(yùn)用智慧,向楚王聲稱(chēng):“宋國(guó)已經(jīng)采納了我的建議,城墻的防衛(wèi)已經(jīng)堅(jiān)不可摧,你們即使殺了我,我的三百個(gè)弟子已在那里嚴(yán)陣以待,你們是無(wú)法攻下宋國(guó)的?!弊詈?,楚王終于放棄了攻打宋國(guó)的念頭。
以上就是整個(gè)故事的梗概。據(jù)說(shuō)魯迅先生在諸子百家中,最尊敬的就是墨子。這篇作品的絕妙的諷刺,給我留下了深刻的印象。尤其是楚王說(shuō)的那句話:“公輸般已經(jīng)給我造云梯,總得去攻的了?!痹谶@里,我們見(jiàn)到的不正是現(xiàn)代擴(kuò)軍論者的雛型嗎?
我之所以要在這里提及“非攻”,是因?yàn)槲艺J(rèn)為只有墨子的和平行動(dòng)主義,才是打開(kāi)突破口,實(shí)現(xiàn)和平的關(guān)鍵所在??傊?,為了和平而行動(dòng)、交談、行動(dòng)……。我堅(jiān)信這種“動(dòng)”的觸發(fā)作用,即使看起來(lái)是在走遠(yuǎn)路,但這條路是唯一可以變不信為信賴,變?cè)鲪簽閻?ài)心,變恐懼為友情的,通往和平的康莊大道,朝著這個(gè)方向努力,終究會(huì)溝通心與心之間的渠道的。
中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)巴金先生上個(gè)月出席了在東京召開(kāi)的國(guó)際筆會(huì)大會(huì),我在大會(huì)舉行前有機(jī)會(huì)與他見(jiàn)面。巴金先生把他在會(huì)上的發(fā)言稱(chēng)為“以文會(huì)友”,這真可謂是出自“尚文”之邦的人的語(yǔ)言,他在發(fā)言中這么說(shuō):“水滴石穿,作品的長(zhǎng)期傳播也會(huì)深入人心。用筆作武器,我們能夠顯示真理,揭露邪惡,打擊黑暗勢(shì)力,團(tuán)結(jié)正義的力量,只要世界各國(guó)一切愛(ài)好和平、主持正義的人們緊密地團(tuán)結(jié)在一起,掌握著自己的命運(yùn),世界大戰(zhàn)、核子戰(zhàn)爭(zhēng)就一定能夠避免?!?
我也是這樣想,一個(gè)人一個(gè)人的努力,即使就像水滴那樣微小,但終究會(huì)穿透石頭,而無(wú)數(shù)的水滴將會(huì)匯成能掀動(dòng)并沖走巖石的大河。要達(dá)成和平這一目標(biāo),只有靠我們不斷地采取果斷的行動(dòng)和進(jìn)行有勇氣的對(duì)話。我雖然能力菲薄,但今后仍將繼續(xù)努力,我期望在座的肩負(fù)起貴國(guó)未來(lái)重任的各位先生,也一起在實(shí)現(xiàn)和平的大道上奮勇前進(jìn)!
謝謝各位先生。
(1984年6月5日)
只找到了中文版

中國(guó)政法大學(xué)留學(xué)都有哪些項(xiàng)目?中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際留學(xué)班3+2項(xiàng)目 對(duì)于高中畢業(yè)生或者說(shuō)同等學(xué)歷的學(xué)生來(lái)說(shuō)3+2項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是比較科學(xué)合理的,特別是去往英國(guó)留學(xué)的學(xué)生更顯得必要??v觀以上情況其原因分析如下: 中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際留學(xué)班3+2項(xiàng)目與國(guó)外大學(xué)簽訂學(xué)分互認(rèn)的合作協(xié)議尤其是英國(guó)的學(xué)校比較多。首先英國(guó)的學(xué)制和我們一樣。大家知道我國(guó)的高中畢業(yè)生,在高中階段主要學(xué)習(xí)的是以應(yīng)付全國(guó)高考的內(nèi)容,假如讓他們直接到國(guó)外學(xué)習(xí),不論是語(yǔ)言還是生活自理,不論是國(guó)情還是社情,不論是風(fēng)土人情還是民族文化,他們對(duì)此了解甚少,一旦到了國(guó)外很難適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r,很難順利完成學(xué)業(yè),有可能輟學(xué)或者說(shuō)半途而廢。3+2項(xiàng)目就是基于這種特殊情況而設(shè)計(jì)的。首先來(lái)到政法大學(xué),第一學(xué)年學(xué)習(xí)語(yǔ)言,重點(diǎn)在鞏固高中外語(yǔ)基礎(chǔ)的情況下,學(xué)習(xí)練習(xí)雅思寫(xiě)作,聽(tīng)力培訓(xùn),雅思閱讀。為適應(yīng)國(guó)外的學(xué)習(xí)、生活奠定牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ)。第二學(xué)年再繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)與國(guó)外大學(xué)相匹配的部分專(zhuān)業(yè)課(學(xué)分認(rèn)可)同時(shí) 組織學(xué)生報(bào)考雅思項(xiàng)目的考試,這樣一來(lái)為申請(qǐng)學(xué)校申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)打了基礎(chǔ)。二年的學(xué)習(xí)結(jié)束學(xué)生即取得了雅思成績(jī),又獲取了未來(lái)專(zhuān)業(yè)的學(xué)分,學(xué)生出國(guó)后可直接讀大學(xué)三年級(jí)的課程(比較好的學(xué)生)第三年主要是雅思沒(méi)有過(guò)關(guān)的,部分專(zhuān)業(yè)沒(méi)有修完學(xué)分的同學(xué)。可繼續(xù)學(xué)習(xí),同時(shí)辦理申請(qǐng)學(xué)?;蛘吆炞C事宜。三年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,既鍛煉了學(xué)生的生活自理能力,又培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)又掌握和了解異國(guó)民族的風(fēng)土人情。大學(xué)生活豐富多彩,各種團(tuán)學(xué)活動(dòng)有培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的組織管理能力。這樣的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生在國(guó)內(nèi)結(jié)業(yè)后基本上能夠順利留學(xué)并且能夠完成學(xué)業(yè),這樣的設(shè)計(jì)既有利于學(xué)生申請(qǐng)留學(xué)的國(guó)家、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)又有利于學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí),可謂是集人性化,科學(xué)化合理化為一體的全程式的負(fù)責(zé)模式 查看原帖>>
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