怎么樣，布加勒斯特有什么好玩的地方布加勒斯特（Bucharest）
羅馬尼亞首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。布加勒斯特，在羅馬尼亞語(yǔ)中音為“布庫(kù)爾什蒂”，意為“歡樂(lè)之城”（“布庫(kù)爾”是歡樂(lè)的意思）。相傳在13世紀(jì)，有一個(gè)名叫布庫(kù)爾的牧羊人從邊遠(yuǎn)山區(qū)趕著羊群來(lái)到登博維察河邊，發(fā)現(xiàn)這里水草肥美，氣候溫和，因而定居下來(lái)。此后，來(lái)此定居的人逐漸增多，商業(yè)貿(mào)易也日益興隆，這塊定居地逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)。如今，在登博維查河畔還兀立著一座以牧羊人名字命名的蘑菇形塔頂?shù)男〗烫谩?br>布加勒斯特是羅馬尼亞第一大城市。位于瓦拉幾亞平原中部，多瑙河支流登博維察河畔。市區(qū)面積605平方千米，人口約 219 萬(wàn)。登博維察河穿城而過(guò)，將城市分為幾乎相等的兩半。屬溫帶大陸性氣候，冬季寒冷，夏季暖熱，四季分明。14 世紀(jì)始建村鎮(zhèn) 。 1459 年建要塞。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)都城。18世紀(jì)為東南歐僅次于君士坦丁堡的第二大城。1859年瓦拉幾亞和摩爾多瓦兩個(gè)公國(guó)合并，1862年合稱(chēng)羅馬尼亞，布加勒斯特成為首都。國(guó)家獨(dú)立后（1878）城市經(jīng)濟(jì)大為發(fā)展。1921年羅馬尼亞成立大會(huì)在此召開(kāi)。第二次世界大戰(zhàn)中遭嚴(yán)重破壞。全國(guó)最大工業(yè)中心。工業(yè)以機(jī)械制造、化學(xué)、電子和紡織工業(yè)為主，食品工業(yè)種類(lèi)繁多，電力、冶金、服裝、制鞋、玻璃、造紙和印刷等工業(yè)有較大發(fā)展。工業(yè)多分布于市郊。有國(guó)家和合作性質(zhì)的貿(mào)易約5900個(gè)，是全國(guó)最大的商業(yè)中心。也是全國(guó)最大的鐵路、公路樞紐和航空中心，并有油、氣運(yùn)輸管道、市內(nèi)建有地下鐵道。全國(guó)文化中心，設(shè)有10余所高等院校和幾十所科研。還有眾多的圖書(shū)館、歌舞劇院、博物館等。遍布公園、花園和綠地，有花園城之稱(chēng)。市郊還有成片的森林。

地理概述：
布加勒斯特位于國(guó)境東南部瓦拉幾亞平原中央地帶，坐落在多瑙河支流登博維察河畔。登博維察河穿過(guò)市區(qū)，向多瑙河流去，把布加勒斯特分為兩部分。布加勒斯特是羅馬尼亞最大的城市，位于該國(guó)的東南部，距多瑙河65公里（約40英里）。布加勒斯特地處平原，包括郊區(qū)，總占地面積為300平方公里（約117平方英里）。市區(qū)12個(gè)湖泊同登博維察河相平行，一個(gè)連著一個(gè)，宛如一串珠光閃閃的項(xiàng)鏈，把布加勒斯特裝扮得分外艷麗。城市北郊有著名的伯尼亞薩森林，市內(nèi)用草坪、玫瑰花、月季花組成的色彩繽紛的花壇隨處可見(jiàn)。植樹(shù)造林，養(yǎng)花種草，綠化城市，美化環(huán)境，已成為布加勒斯特居民的傳統(tǒng)和愛(ài)好。如今的布加勒斯特，綠蔭如蓋，花木成林，湖水片片，成為一座花園城市。
環(huán)境：
布加勒斯特的美麗環(huán)境十分迷人，那街道旁、馬路邊的菩提樹(shù)、栗子樹(shù)濃綠青翠；街心公園里的玫瑰、石竹姹紫嫣紅；住宅樓群之間的李子樹(shù)、櫻桃樹(shù)果實(shí)累累；庭院內(nèi)外的草坪蔥蔥郁郁……每逢丁香樹(shù)開(kāi)花季節(jié)，坐在行駛中的汽車(chē)?yán)镆材苈劦疥囮嚪枷?。全市有大小公園50多個(gè)，僅市區(qū)就有10多個(gè)大型公園，另外還有許多噴水池、紀(jì)念碑和雕塑像。布加勒斯特市最著名的一座公園名叫海勒斯特勒烏文化休息公園，門(mén)口有兩個(gè)大噴泉，噴出高高的水柱，散落后水珠變成霧狀，到盛夏時(shí)節(jié)，隨著微風(fēng)吹拂，噴水如毛毛細(xì)雨灑在人們身上，格外舒適和涼爽。公園里有一個(gè)小湖，湖水碧綠清澈，湖畔生長(zhǎng)著茂密的垂柳和其他樹(shù)木。公園里有一座規(guī)模較大的飯店，并備有各種各樣的文化娛樂(lè)用品，因此每天都吸引著大量游客。

歷史：
布加勒斯特是一座歷史悠久的古城，見(jiàn)諸于歷史文獻(xiàn)已有500多年。早在1459年羅馬尼亞大公國(guó)時(shí)期，布加勒斯特就是一座要塞。羅馬尼亞民族于1477年戰(zhàn)勝了土耳其人的侵略，便將登博維察河畔的這個(gè)城堡命名為布加勒斯特，即“歡樂(lè)之城”。1659年，布加勒斯特成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府，從1862年起成為羅馬尼亞的首都。“布加勒斯特”一名于1459年首見(jiàn)記載。20世紀(jì)，當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)現(xiàn)有舊石器、青銅器時(shí)代和中世紀(jì)早期的文物。1459年它成為要塞。1574年已發(fā)展成為擁有40座教堂、修道院和大批樓房的城市。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府。1859年，瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞兩公國(guó)合并建立國(guó)家──羅馬尼亞，布加勒斯特于1862 年起成為羅馬尼亞首都。1878年羅馬尼亞獨(dú)立后，首都的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后，布加勒斯特已成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。 1921年，羅馬尼亞在首都正式成立。1944年8月23日，在羅共領(lǐng)導(dǎo)下，羅馬尼亞人民在布加勒斯特打響了反抗德國(guó)法西斯武裝斗爭(zhēng)的第一槍?zhuān)撕?，這一天成為羅馬尼亞的解放日。第二次世界大戰(zhàn)期間，布加勒斯特遭到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)后城市進(jìn)行了重建，面貌煥然一新。1948年實(shí)施土地國(guó)有化后，城建規(guī)模壯大，但建筑式樣單一。

命名由來(lái)：
“布加勒斯特”這個(gè)名稱(chēng)是從英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的，在羅馬尼亞語(yǔ)里的發(fā)音是“布庫(kù)雷什蒂”。關(guān)于布加勒斯特這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷，有一段別具情趣的傳說(shuō)：那是在700多年前，一位名叫布庫(kù)爾的牧羊人從遠(yuǎn)方趕著牛群來(lái)到登博維察河邊，發(fā)現(xiàn)這里水草肥美，氣候溫和，便搭起帳篷定居下來(lái)。后來(lái)，來(lái)到這里的人不斷增加，逐漸形成了一座城鎮(zhèn)。由于牧羊人布庫(kù)爾是這座城市的開(kāi)拓者，為了紀(jì)念他，人們便修建了一座布庫(kù)爾教堂，這個(gè)地方被稱(chēng)為“布庫(kù)雷什蒂”，英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯成“布加勒斯特”。直到今天，布加勒斯特還有一座名“布庫(kù)爾”的教堂，人們將這座教堂看作是這座城市悠久歷史的見(jiàn)證。
著名建筑：
市內(nèi)建有60多所高等院校，其中以格·格奧爾基綜合技術(shù)學(xué)院（1819年）和布加勒斯特大學(xué)（1864年）最為重要。其他文化設(shè)施包括科學(xué)院圖書(shū)館、國(guó)家中央圖書(shū)館、公共圖書(shū)館、布加勒斯特城市歷史博物館、國(guó)家藝術(shù)博物館、村莊博物館以及國(guó)家劇院和國(guó)家歌劇舞劇院等19座劇場(chǎng)，城市每三年舉辦一屆“埃奈斯庫(kù)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”。市內(nèi)有一座消防博物館，由堡壘式的6層火警瞭望塔改建而成，別具風(fēng)姿。市內(nèi)最大的體育場(chǎng)“八月二十三日”體育場(chǎng)可容納10萬(wàn)人。市內(nèi)公園和街心花園的總面積達(dá)3500公頃。著名的公園包括：有100多年歷史、環(huán)湖建立的齊什米吉烏公園，有安放著已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人陵墓的自由公園，有引種世界各地名花異草的植物園和青年公園等。坐落于湖濱地帶的文化休憩公園里，有羅馬尼亞和外國(guó)的大作家、作曲家和畫(huà)家的胸像，還設(shè)有露天劇場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和兒童樂(lè)園等。
現(xiàn)有狀況：
布加勒斯特現(xiàn)有人口230多萬(wàn)，面積600多平方公里，是羅馬尼亞全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，也是全國(guó)重要的工業(yè)基地，擁有200多家現(xiàn)代化工廠。主要工業(yè)部門(mén)有機(jī)器制造、化工、冶金、建材、木材加工、紡織、服裝等。由于布加勒斯特地處戰(zhàn)略要沖，歷史上一直是奧斯曼帝國(guó)和沙皇俄國(guó)等歐洲列強(qiáng)激烈爭(zhēng)奪的地方。長(zhǎng)期的外來(lái)統(tǒng)治，使這座歐洲古城長(zhǎng)期處于衰敗不堪的狀況之中。自20世紀(jì)中期以來(lái)，布加勒斯特城市建設(shè)發(fā)展很快，現(xiàn)代化的建筑群不斷拔地而起。昔日郊區(qū)骯臟的“科連蒂納”，現(xiàn)已變成高樓林立的新市區(qū)；過(guò)去街道狹窄的“班特里蒙”，已經(jīng)成為環(huán)境優(yōu)美的住宅區(qū)。馬格魯大街、喬治烏·德治路等幾條主要街道，行人熙攘，車(chē)如流水。聯(lián)合廣場(chǎng)附近的利普茨干街，兩側(cè)的各類(lèi)店鋪一個(gè)接著一個(gè)，雖然店鋪規(guī)模都不大，但家家商品齊全，琳瑯滿目。街道兩旁的房屋基本上保持著羅馬尼亞傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，很多店鋪門(mén)前掛著富于中世紀(jì)風(fēng)格的鐵燈籠。在阿娜·伊佩特斯庫(kù)大街上，一塊用中文和羅文書(shū)寫(xiě)的“南京樓”字樣的大招牌格外引人注目。這家酒樓的天花板上懸掛著中國(guó)式燈籠，墻上掛著中國(guó)畫(huà)，桌上擺著中國(guó)式餐具，送給客人品嘗的菜肴和點(diǎn)心也都是中國(guó)風(fēng)味，大廳里回蕩著優(yōu)美的中國(guó)樂(lè)曲。到這里進(jìn)餐的歐洲人，使用著中國(guó)筷子，盡管動(dòng)作不大靈活，但人人覺(jué)得趣味盎然。每當(dāng)遇有中國(guó)客人來(lái)到酒樓進(jìn)餐，歐洲朋友們總是笑臉相迎，或者報(bào)以熱烈掌聲。
2005年6月21日，布加勒斯特與北京結(jié)為友好城市。
2008年4月2日至4日，北約在布加勒斯特舉行“布加勒斯特峰會(huì)”，26個(gè)成員國(guó)以及20多個(gè)伙伴國(guó)將派團(tuán)參加。會(huì)議最重要的議題是北約“擴(kuò)員”。北約國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將決定是否邀請(qǐng)克羅地亞、馬其頓和阿爾巴尼亞正式加入北約。

上海什么大學(xué)與布加勒斯特大學(xué)合作布加勒斯特大學(xué)（University of Bucharest）是羅馬尼亞的一所公立大學(xué)，位于首都布加勒斯特，創(chuàng)建于1864年，是羅馬尼亞最好的大學(xué)之一，也是在歐洲享有盛名的綜合大學(xué)[1] ，設(shè)有哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育科學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、生物化學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)等22個(gè)學(xué)科。
羅馬尼亞近代歷史上和現(xiàn)代的許多著名的學(xué)者、專(zhuān)家，以及政治家都畢業(yè)于該所大學(xué)。卸任的總統(tǒng)就曾是布加勒斯特大學(xué)的校長(zhǎng)，現(xiàn)任的國(guó)家總理也是布加勒斯特大學(xué)法律學(xué)院畢業(yè)的。

羅馬尼亞的第二大城市是?布加勒斯特（Bucharest) 布加勒斯特（Bucharest）是羅馬尼亞首都和全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，位于羅馬尼亞?wèn)|南部瓦拉幾亞平原中部，多瑙河支流登博維察河宛若青翠的玉帶從西北穿過(guò)市區(qū)，把市區(qū)分為幾乎相等的兩半，城內(nèi)河段長(zhǎng)24公里。與登博維察河相平行的12個(gè)湖泊一一相連，宛如一串珍珠，其中有9個(gè)湖泊分布在城市北部。城市屬溫和的大陸性氣候，夏季平均氣溫23℃，冬季－3℃。當(dāng)?shù)厮簇S富，土壤氣候條件適宜，植物茂盛，以綠地多而廣著稱(chēng)。全市面積（包括郊區(qū)）605平方公里，人口233．9萬(wàn)（2000年1月）。 布加勒斯特在羅馬尼亞語(yǔ)中音為“布庫(kù)爾什蒂”，意為“歡樂(lè)之城”（“布庫(kù)爾”是歡樂(lè)的意思）。相傳在十三世紀(jì)，有一個(gè)名叫布庫(kù)爾的牧羊人從邊遠(yuǎn)山區(qū)趕著羊群來(lái)到登博維察河邊，發(fā)現(xiàn)這里水草肥美，氣候溫和，因而定居下來(lái)。此后，來(lái)此定居的人逐漸增多，商業(yè)貿(mào)易也日益興隆，這塊定居地逐漸發(fā)展成為城鎮(zhèn)。如今，在登博維查河畔還兀立著一座以牧羊人名字命名的蘑菇形塔頂?shù)男〗烫谩? “布加勒斯特”一名于1459年首見(jiàn)記載。20世紀(jì)，當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)現(xiàn)有舊石器、青銅器時(shí)代和中世紀(jì)早期的文物。1459年它成為要塞。1574年已發(fā)展成為擁有40座教堂、修道院和大批樓房的城市。1659年成為瓦拉幾亞公國(guó)的首府。1859年，瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞兩公國(guó)合并建立國(guó)家——羅馬尼亞，布加勒斯特于1862年起成為羅馬尼亞首都。1878年羅馬尼亞獨(dú)立后，首都的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后，布加勒斯特已成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。 1921年，羅馬尼亞共產(chǎn)黨在首都正式成立。1944年8月23日，在羅共領(lǐng)導(dǎo)下，羅馬尼亞人民在布加勒斯特打響了反抗德國(guó)法西斯武裝斗爭(zhēng)的第一槍?zhuān)撕?，這一天成為羅馬尼亞的解放日。第二次世界大戰(zhàn)期間，布加勒斯特遭到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)后城市進(jìn)行了重建，面貌煥然一新。1948年實(shí)施土地國(guó)有化后，城建規(guī)模壯大，但建筑式樣單一。 整座城市掩映在白楊、垂柳、菩提樹(shù)之中，到處綠草如茵。玫瑰花、月季花組成的花壇，色彩鮮艷，比比皆是。登博維察河左岸的老城區(qū)是市區(qū)的主要部分，這里的勝利廣場(chǎng)、統(tǒng)一廣場(chǎng)及勝利大街、伯爾切斯庫(kù)大街和馬格魯?shù)却蠼质侨凶罘比A的地區(qū)。城市四周建有新住宅區(qū)。布加勒斯特是全國(guó)最大的工業(yè)中心，南郊是貝爾切尼工業(yè)基地，北郊是電子工業(yè)集中地。城市的主要工業(yè)部門(mén)有機(jī)械、化學(xué)、冶金、紡織和服裝、食品加工等。 市內(nèi)公園和街心花園的總面積達(dá)3500公頃。著名的公園包括：有100多年歷史、環(huán)湖建立的齊什米吉烏公園，有安放著已故國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人陵墓的自由公園，有引種世界各地名花異草的植物園和青年公園等。在坐落于湖濱地帶的文化休憩公園里，有羅馬尼亞和外國(guó)的大作家、作曲家和畫(huà)家的胸像，還設(shè)有露天劇場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和兒童樂(lè)園等。 市內(nèi)建有60多所高等院校，其中以格·格奧爾基綜合技術(shù)學(xué)院（1819年）和布加勒斯特大學(xué)（1864年）最為重要。其他文化設(shè)施包括科學(xué)院圖書(shū)館、國(guó)家中央圖書(shū)館、公共圖書(shū)館、布加勒斯特城市歷史博物館、國(guó)家藝術(shù)博物館、村莊博物館以及國(guó)家劇院和國(guó)家歌劇舞劇院等19座劇場(chǎng)，城市每三年舉辦一屆“埃奈斯庫(kù)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”。市內(nèi)有一座消防博物館，由堡壘式的6層火警了望塔改建而成，別具風(fēng)姿。市內(nèi)最大的體育場(chǎng)“八月二十三日”體育場(chǎng)可容納10萬(wàn)人。 布加勒斯特有多處名勝古跡。 羅馬尼亞大國(guó)民議會(huì)宮坐落在市中心的一個(gè)小山坡上，十九世紀(jì)這里曾是“公眾議會(huì)”會(huì)址。在通往文化休憩公園的廣場(chǎng)上，豎立著古老的凱旋門(mén)，它由著名建筑師彼特·安東尼斯庫(kù)建造。羅馬尼亞雅典廳建于19世紀(jì)80年代，著名音樂(lè)家喬治·埃內(nèi)斯庫(kù)1898年首次在這里指揮樂(lè)隊(duì)演奏，后來(lái)它成為國(guó)家“喬治·埃內(nèi)斯庫(kù)”交響樂(lè)隊(duì)和世界知名樂(lè)隊(duì)的演出劇場(chǎng)。 共和國(guó)宮位于布加勒斯特市中心，建于1930年—1937年，最初是王宮。19世初它曾是羅馬尼亞大公王宮所在地，大公的宮殿拆除后，建成了羅馬尼亞王國(guó)的王宮，即現(xiàn)在的共和國(guó)宮。它曾是羅馬尼亞社會(huì)主義共和國(guó)國(guó)務(wù)委員會(huì)辦公處所，一直到1989年12月齊奧塞斯庫(kù)政權(quán)被推翻為止。從高空俯視，共和國(guó)宮整個(gè)建筑呈凹字形，其左翼建筑是國(guó)務(wù)委員會(huì)辦公處，右翼是藝術(shù)博物館。1955年—1959年，在共和國(guó)宮的后面增建了共和國(guó)宮大廳，大廳與共和國(guó)宮的凹形建筑部分相通，是舉行重要會(huì)議和正式宴會(huì)的處所。 在首都的基塞列夫大街北端，是自由新聞大廈，原名火花大廈，建于50年代初期。它的建筑面積達(dá)2．7萬(wàn)平方米，有1200多個(gè)房間，由中央大樓和左、右側(cè)樓組成。中央大樓高12層，樓頂筑有高塔一座，從地面到塔尖高105米，樓底層有座大禮堂。側(cè)樓為5層，樓底正面由拱廊相連。羅馬尼亞新聞社和《真理報(bào)》設(shè)在大廈內(nèi)，羅馬尼亞主要的報(bào)刊印刷廠也設(shè)在這里，每天可印刷數(shù)百萬(wàn)份報(bào)紙和刊物，印制書(shū)籍的數(shù)量在全國(guó)首屈一指。大廈四周場(chǎng)地空闊、花壇遍布、綠草成茵。大廈對(duì)面的左側(cè)是全市最大的公園——赫洛斯特洛烏公園，右側(cè)是全國(guó)最大的展覽場(chǎng)地——國(guó)民經(jīng)濟(jì)成就展覽會(huì)會(huì)址。 市內(nèi)還有早在15至16世紀(jì)逐漸形成布加勒斯特市中心的“勇敢的米哈伊”大公王宮“舊宮”遺址，以及1901年建造、紀(jì)念1848年抵抗土耳其入侵的死難烈士紀(jì)念碑等。 在首都西北郊有莫戈什瓦亞湖，湖水清澈透底，歡快的游魚(yú)穿梭其間；湖周?chē)虐貐⑻?，綠柳依依。著名的莫戈什瓦亞宮坐落在湖畔，它建于1700年—1702年間，原是康·布林科維亞努大公（1688年—1714年）的夏宮，后來(lái)成為布林科維亞努時(shí)代封建藝術(shù)博物館。這座宮廷建筑是一座磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，外墻呈杏黃色，朝湖的一面有凹入建筑物的陽(yáng)臺(tái)，這種設(shè)計(jì)帶有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格?？怠げ剂挚凭S亞努大公經(jīng)常在宮內(nèi)接見(jiàn)和宴請(qǐng)使節(jié)、賓客。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年每次宴會(huì)要上70道菜，大大小小的銀制杯盤(pán)在餐桌上堆積如山，賓客們互聞其聲卻不見(jiàn)其面?，F(xiàn)在，宮內(nèi)珍藏有各種裝幀精良的古書(shū)、善本，以及當(dāng)時(shí)制造的木雕、圣壇屏風(fēng)、祭祀用品、刺繡、壁毯等。 首都以北38公里處的斯納戈夫湖是布加勒斯特居民的休閑勝地。湖面有5．9平方公里，四周林木茂密，環(huán)境幽靜。湖東岸的斯納科夫修道院建于15世紀(jì)，曾是羅馬尼亞最大的修道院之一。修道院四周筑有高墻和城樓，曾盛極一時(shí)，現(xiàn)在尚殘存有一座教堂。17世紀(jì)，修道院印刷過(guò)羅馬尼亞文、斯拉夫文、希臘文、阿拉伯文的書(shū)籍。每到節(jié)假日，很多布加勒斯特的市民來(lái)到湖畔休憩，乘汽艇漫游湖上，湖水長(zhǎng)天一色，游客仿佛置身于一幅美麗的圖畫(huà)之中。

加利先生的資料聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)布特羅斯·布特羅斯-加利(埃及) 任期:1992-1996年
1992年1月1日，布特羅斯·布特羅斯-加利成為聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)，開(kāi)始為期五年的任期。1991年12月3日大會(huì)任命時(shí)，布特羅斯·布特羅斯-加利先生擔(dān)任埃及主管外交事務(wù)的副總理，這一職位自1991年5月開(kāi)始。1977年10月至1991年，他擔(dān)任外交國(guó)務(wù)部長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生作為一位外交家、法學(xué)家、學(xué)者和著作豐富的作家，長(zhǎng)期從事國(guó)際事務(wù)。
他于1987年成為埃及議會(huì)議員，并自1980年開(kāi)始，為國(guó)家民主黨秘書(shū)處成員。在他就任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)職位以前，又擔(dān)任過(guò)社會(huì)主義國(guó)際的副主席。
從1979年至1991年，他擔(dān)任國(guó)際法委員會(huì)成員，以前曾任國(guó)際法學(xué)家委員會(huì)成員。他擔(dān)任過(guò)許多與他的法律、國(guó)際事務(wù)與政治學(xué)等背景有關(guān)的專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)工作，其中包括以下各機(jī)構(gòu)的成員身份：國(guó)際法研究所、國(guó)際人權(quán)研究所、非洲政治學(xué)會(huì)和倫理和政治學(xué)院(法國(guó)科學(xué)院，巴黎)。
四十多年來(lái)，布特羅斯-加利先生參加過(guò)以下各領(lǐng)域的許多會(huì)議：國(guó)際法、人權(quán)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、非殖民化、中東問(wèn)題、國(guó)際人道主義法、少數(shù)族裔和其它少數(shù)人的權(quán)利、不結(jié)盟、地中海區(qū)域發(fā)展和非洲-阿拉伯合作。
1978年9月，布特羅斯-加利先生出席了戴維營(yíng)首腦會(huì)議，參與談判埃及與以色列之間1979年簽訂的《戴維營(yíng)協(xié)議》。他多次率領(lǐng)埃及代表團(tuán)出席非洲統(tǒng)一組織(非統(tǒng)組織)和不結(jié)盟國(guó)家運(yùn)動(dòng)以及法國(guó)和非洲國(guó)家元首的首腦會(huì)議。他又擔(dān)任過(guò)埃及出席大會(huì)1979、1982和1990年會(huì)議的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生1949年獲巴黎大學(xué)國(guó)際法博士學(xué)位。論文是關(guān)于區(qū)域組織的研究。布特羅斯-加利先生1946年獲開(kāi)羅大學(xué)法學(xué)士學(xué)位，他還得到過(guò)巴黎大學(xué)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和公法等不同學(xué)科的文憑。
1949年至1977年，布特羅斯-加利先生擔(dān)任開(kāi)羅大學(xué)的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系教授。1974年至1977年，他擔(dān)任阿拉伯社會(huì)主義聯(lián)盟中央委員會(huì)和政治局成員。
布特羅斯-加利先生的其它專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)活動(dòng)包括：哥倫比亞大學(xué)富布賴特研究學(xué)者(1954-1955)；海牙國(guó)際法學(xué)院研究中心主任(1963-1964)；巴黎大學(xué)法學(xué)院訪問(wèn)教授(1967-1968)。他曾在非洲、亞洲、歐洲、拉丁美洲和北美洲各地大學(xué)講學(xué)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系。
布特羅斯-加利先生自1965年起任埃及國(guó)際法學(xué)會(huì)主席；自1975年起任政治和戰(zhàn)略研究中心主任；自1978年起任海牙國(guó)際法學(xué)院行政理事會(huì)理事；自1978年起任世界和平學(xué)會(huì)科學(xué)委員會(huì)成員(法國(guó)、門(mén)通)；自1979年起任國(guó)際事務(wù)研究所(羅馬)準(zhǔn)成員。從1971年至1979年，他擔(dān)任國(guó)際勞工組織公約適用和建議委員會(huì)成員，布特羅斯-加利先生還創(chuàng)辦了刊物“Al-AhramIgtisadi”，1960至1975年任編輯；還創(chuàng)辦季刊“Al-SeyassaAl-Dawlia”擔(dān)任編輯工作直到1991年12月為止。
布特羅斯-加利先生著作的一百多種出版物和許多論文的內(nèi)容涉及區(qū)域和國(guó)際事務(wù)、法律和外交以及政治學(xué)。
布特羅斯-加利先生的事業(yè)過(guò)程中獲得二十四個(gè)國(guó)家的授獎(jiǎng)和榮譽(yù)，除埃及外，包括：比利時(shí)、意大利、哥倫比亞、危地馬拉、法國(guó)、厄瓜多爾、阿根廷、尼泊爾、盧森堡、葡萄牙、尼日爾、馬里、墨西哥、希臘、智利、文萊達(dá)魯薩蘭國(guó)、德國(guó)、秘魯、科特迪瓦、丹麥、中非共和國(guó)、瑞典和大韓民國(guó)。他還榮獲馬耳他主權(quán)軍事勛章。
他曾獲俄羅斯科學(xué)院國(guó)家和法律研究所名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，莫斯科(1992年9月)；巴黎政治學(xué)研究所名譽(yù)博士學(xué)位(1993年1月)；世界事務(wù)委員會(huì)克里斯琴·赫脫紀(jì)念獎(jiǎng)，波斯頓(1993年3月)；盧旺天主教大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，比利時(shí)(1993年4月)；意大利共建和平基金會(huì)“和平人物”獎(jiǎng)(1993年7月)；賴伐爾大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，魁北克(1993年8月)；紐約非洲--美國(guó)研究所小阿瑟·霍頓明星水晶卓越成就獎(jiǎng)(1993年11月)。
此外，他獲得俄羅斯自然科學(xué)院名譽(yù)成員，莫斯科(1994年4月)；俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員，莫斯科(1994年4月)；白俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員，明斯克(1994年4月)；卡洛斯三世大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，馬德里(1994年4月)；喬治敦大學(xué)外交學(xué)院名譽(yù)學(xué)位，華盛頓特區(qū)(1994年5月)；蒙克頓大學(xué)名譽(yù)國(guó)際法博士學(xué)位，加拿大新不倫瑞克(1994年8月)；以及布加勒斯特大學(xué)(1994年8月)、巴庫(kù)大學(xué)(1994年10月)、埃里溫大學(xué)(1994年11月)、海法大學(xué)(1995年2月)、維也納大學(xué)(1995年2月)和墨爾本大學(xué)(1995年4月)的名譽(yù)博士學(xué)位；和加拿大卡爾頓大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位(1995年11月)。他被任命為耶魯大學(xué)伯克利學(xué)院的評(píng)議員(1995年3月)并獲頒國(guó)際了解和社會(huì)成就奧納西斯獎(jiǎng)(1995年7月)。他獲頒波爾多孟德斯鳩大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，法國(guó)(1996年3月)，并獲得高麗大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，大韓民國(guó)聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)布特羅斯·布特羅斯-加利(埃及) 任期:1992-1996年
1992年1月1日，布特羅斯·布特羅斯-加利成為聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)，開(kāi)始為期五年的任期。1991年12月3日大會(huì)任命時(shí)，布特羅斯·布特羅斯-加利先生擔(dān)任埃及主管外交事務(wù)的副總理，這一職位自1991年5月開(kāi)始。1977年10月至1991年，他擔(dān)任外交國(guó)務(wù)部長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生作為一位外交家、法學(xué)家、學(xué)者和著作豐富的作家，長(zhǎng)期從事國(guó)際事務(wù)。
他于1987年成為埃及議會(huì)議員，并自1980年開(kāi)始，為國(guó)家民主黨秘書(shū)處成員。在他就任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)職位以前，又擔(dān)任過(guò)社會(huì)主義國(guó)際的副主席。
從1979年至1991年，他擔(dān)任國(guó)際法委員會(huì)成員，以前曾任國(guó)際法學(xué)家委員會(huì)成員。他擔(dān)任過(guò)許多與他的法律、國(guó)際事務(wù)與政治學(xué)等背景有關(guān)的專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)工作，其中包括以下各機(jī)構(gòu)的成員身份：國(guó)際法研究所、國(guó)際人權(quán)研究所、非洲政治學(xué)會(huì)和倫理和政治學(xué)院(法國(guó)科學(xué)院，巴黎)。
四十多年來(lái)，布特羅斯-加利先生參加過(guò)以下各領(lǐng)域的許多會(huì)議：國(guó)際法、人權(quán)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、非殖民化、中東問(wèn)題、國(guó)際人道主義法、少數(shù)族裔和其它少數(shù)人的權(quán)利、不結(jié)盟、地中海區(qū)域發(fā)展和非洲-阿拉伯合作。
1978年9月，布特羅斯-加利先生出席了戴維營(yíng)首腦會(huì)議，參與談判埃及與以色列之間1979年簽訂的《戴維營(yíng)協(xié)議》。他多次率領(lǐng)埃及代表團(tuán)出席非洲統(tǒng)一組織(非統(tǒng)組織)和不結(jié)盟國(guó)家運(yùn)動(dòng)以及法國(guó)和非洲國(guó)家元首的首腦會(huì)議。他又擔(dān)任過(guò)埃及出席大會(huì)1979、1982和1990年會(huì)議的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
布特羅斯-加利先生1949年獲巴黎大學(xué)國(guó)際法博士學(xué)位。論文是關(guān)于區(qū)域組織的研究。布特羅斯-加利先生1946年獲開(kāi)羅大學(xué)法學(xué)士學(xué)位，他還得到過(guò)巴黎大學(xué)政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和公法等不同學(xué)科的文憑。
1949年至1977年，布特羅斯-加利先生擔(dān)任開(kāi)羅大學(xué)的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系教授。1974年至1977年，他擔(dān)任阿拉伯社會(huì)主義聯(lián)盟中央委員會(huì)和政治局成員。
布特羅斯-加利先生的其它專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)活動(dòng)包括：哥倫比亞大學(xué)富布賴特研究學(xué)者(1954-1955)；海牙國(guó)際法學(xué)院研究中心主任(1963-1964)；巴黎大學(xué)法學(xué)院訪問(wèn)教授(1967-1968)。他曾在非洲、亞洲、歐洲、拉丁美洲和北美洲各地大學(xué)講學(xué)國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系。
布特羅斯-加利先生自1965年起任埃及國(guó)際法學(xué)會(huì)主席；自1975年起任政治和戰(zhàn)略研究中心主任；自1978年起任海牙國(guó)際法學(xué)院行政理事會(huì)理事；自1978年起任世界和平學(xué)會(huì)科學(xué)委員會(huì)成員(法國(guó)、門(mén)通)；自1979年起任國(guó)際事務(wù)研究所(羅馬)準(zhǔn)成員。從1971年至1979年，他擔(dān)任國(guó)際勞工組織公約適用和建議委員會(huì)成員，布特羅斯-加利先生還創(chuàng)辦了刊物“Al-AhramIgtisadi”，1960至1975年任編輯；還創(chuàng)辦季刊“Al-SeyassaAl-Dawlia”擔(dān)任編輯工作直到1991年12月為止。
布特羅斯-加利先生著作的一百多種出版物和許多論文的內(nèi)容涉及區(qū)域和國(guó)際事務(wù)、法律和外交以及政治學(xué)。
布特羅斯-加利先生的事業(yè)過(guò)程中獲得二十四個(gè)國(guó)家的授獎(jiǎng)和榮譽(yù)，除埃及外，包括：比利時(shí)、意大利、哥倫比亞、危地馬拉、法國(guó)、厄瓜多爾、阿根廷、尼泊爾、盧森堡、葡萄牙、尼日爾、馬里、墨西哥、希臘、智利、文萊達(dá)魯薩蘭國(guó)、德國(guó)、秘魯、科特迪瓦、丹麥、中非共和國(guó)、瑞典和大韓民國(guó)。他還榮獲馬耳他主權(quán)軍事勛章。
他曾獲俄羅斯科學(xué)院國(guó)家和法律研究所名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，莫斯科(1992年9月)；巴黎政治學(xué)研究所名譽(yù)博士學(xué)位(1993年1月)；世界事務(wù)委員會(huì)克里斯琴·赫脫紀(jì)念獎(jiǎng)，波斯頓(1993年3月)；盧旺天主教大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，比利時(shí)(1993年4月)；意大利共建和平基金會(huì)“和平人物”獎(jiǎng)(1993年7月)；賴伐爾大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，魁北克(1993年8月)；紐約非洲--美國(guó)研究所小阿瑟·霍頓明星水晶卓越成就獎(jiǎng)(1993年11月)。
此外，他獲得俄羅斯自然科學(xué)院名譽(yù)成員，莫斯科(1994年4月)；俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員，莫斯科(1994年4月)；白俄羅斯科學(xué)院名譽(yù)外國(guó)成員，明斯克(1994年4月)；卡洛斯三世大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，馬德里(1994年4月)；喬治敦大學(xué)外交學(xué)院名譽(yù)學(xué)位，華盛頓特區(qū)(1994年5月)；蒙克頓大學(xué)名譽(yù)國(guó)際法博士學(xué)位，加拿大新不倫瑞克(1994年8月)；以及布加勒斯特大學(xué)(1994年8月)、巴庫(kù)大學(xué)(1994年10月)、埃里溫大學(xué)(1994年11月)、海法大學(xué)(1995年2月)、維也納大學(xué)(1995年2月)和墨爾本大學(xué)(1995年4月)的名譽(yù)博士學(xué)位；和加拿大卡爾頓大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位(1995年11月)。他被任命為耶魯大學(xué)伯克利學(xué)院的評(píng)議員(1995年3月)并獲頒國(guó)際了解和社會(huì)成就奧納西斯獎(jiǎng)(1995年7月)。他獲頒波爾多孟德斯鳩大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位，法國(guó)(1996年3月)，并獲得高麗大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，大韓民國(guó)漢城(1996年4月)

西南大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院的校友風(fēng)采

閆小培：女，1956年3月生，教授、博士生導(dǎo)師，深圳市副市長(zhǎng)。1982年畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系地理教育專(zhuān)業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位；1987年畢業(yè)于英國(guó)南安普頓大學(xué)人文地理學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位；1997年畢業(yè)于中山大學(xué)人文地理學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲博士學(xué)位。1982-1990年在西南師范大學(xué)任教，1991年3月至今在中山大學(xué)任教?，F(xiàn)任中山大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃系主任、城市與區(qū)域研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)地理學(xué)名詞審定委員會(huì)委員、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)學(xué)科評(píng)審組成員、中國(guó)地理學(xué)會(huì)城市地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員副主任、中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)理事、中國(guó)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣東省地理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣州市城市規(guī)劃協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)；曾任國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)（IGU）人口地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。兼任《地理科學(xué)》（英文版）、《人文地理》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《城市規(guī)劃》、《國(guó)外城市規(guī)劃》、《規(guī)劃師》、《現(xiàn)代城市研究》、《地域研究與開(kāi)發(fā)》等雜志編委。兼任中國(guó)致公黨廣東省委會(huì)副主委、致公黨中央委員、廣東省人大常委。
閆小培從事城市地理、地理專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和城市發(fā)展學(xué)本科和研究生課程的教學(xué)工作。任負(fù)責(zé)人之一的城市地理學(xué)課程被列為中山大學(xué)和廣東省重點(diǎn)建設(shè)課程。閆小培從事城市發(fā)展與城市化、區(qū)域發(fā)展與城市規(guī)劃、城市土地利用、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域的研究工作。1990年代以來(lái)，主持國(guó)家杰出青年科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目1項(xiàng)、建設(shè)部與廣東省政府合作項(xiàng)目1項(xiàng)、廣東省自然科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)，主持國(guó)際合作項(xiàng)目2項(xiàng)、與香港合作項(xiàng)目2項(xiàng)，主持地方政府委托項(xiàng)目10余項(xiàng)。作為主要研究者，參加國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)。自1990年以來(lái)，已在《地理學(xué)報(bào)》、《地理科學(xué)》、《Journal of Chinese Geography》（《地理學(xué)報(bào)》英文版）、《Chinese Geographical Science》（《地理科學(xué)》英文版）、《地理研究》、《人文地理》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《熱帶地理》、《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》、《城市規(guī)劃》、《國(guó)外城市規(guī)劃》、《城市問(wèn)題》、《城市研究》、《城市》、《Urban Geography》（美國(guó)）、《GeoJournal》（德國(guó)）、《Journal of Geography Education》（韓國(guó)）等國(guó)內(nèi)外主要地理和規(guī)劃學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文100余篇，出版著作4本。閆小培曾獲廣東省高?？萍歼M(jìn)步三等獎(jiǎng)、中南地區(qū)大學(xué)出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)專(zhuān)著一等獎(jiǎng)、中山大學(xué)先進(jìn)科技工作者、中山大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)、廣東省政協(xié)優(yōu)秀提案獎(jiǎng)、中山大學(xué)地學(xué)院優(yōu)秀班主任、廣東省南粵教書(shū)育人優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)。
周介銘：男，1956年5月生于四川省成都市，漢族，教授，四川師范大學(xué)校長(zhǎng)。1982年7月畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系。1982－1985年在蘭州商學(xué)院貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系、西北民族學(xué)院民族貿(mào)易系任教師，1985－1990年任四川師范大學(xué)地理系講師、副系主任，1990－1997年任四川師范大學(xué)副教授、教授，教務(wù)處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)，1997－2003年任四川師范大學(xué)副校長(zhǎng)，2003年至今任四川師范大學(xué)校長(zhǎng)。
周介銘主要從事人文地理學(xué)的教學(xué)與研究，特別是在國(guó)土規(guī)劃與整治，土地資源經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方面進(jìn)行了深入的研究。多次承擔(dān)國(guó)家計(jì)委、國(guó)土資源部、四川省科技廳、四川省國(guó)土資源廳、云南省土地局、四川省教育廳及各級(jí)地方政府下達(dá)的科研課題。他主持和承擔(dān)的《成都市國(guó)土總體規(guī)劃》項(xiàng)目獲國(guó)家計(jì)委科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)（1992年），主持和承擔(dān)的《都江堰市區(qū)土地定級(jí)與基準(zhǔn)地價(jià)評(píng)估研究》項(xiàng)目獲國(guó)家土地管理局科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1995年），主持和承擔(dān)的《AUTOPLY縣級(jí)土地利用現(xiàn)狀及變更調(diào)查信息管理系統(tǒng)》項(xiàng)目獲四川省科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)（1997年），他主持和承擔(dān)的項(xiàng)目還多次獲得國(guó)家土地管理局和成都市人民政府科技進(jìn)步獎(jiǎng)，并于1993年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。除承擔(dān)大量科研項(xiàng)目外，他還出版了3本專(zhuān)著，并在各類(lèi)刊物發(fā)表論文100余篇。
周介銘在教學(xué)與教學(xué)管理上也有較深的研究，先后兩次獲得四川省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。他是四川師范大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院人文地理學(xué)碩士點(diǎn)的學(xué)術(shù)帶頭人，招收資源評(píng)價(jià)方向的研究生。
周介銘現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事，四川省地理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川省土地學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川省國(guó)土經(jīng)濟(jì)研究會(huì)常務(wù)理事，四川省土地估價(jià)師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并于1998年起連續(xù)兩屆受聘為四川省科技顧問(wèn)團(tuán)顧問(wèn)。
王一鳴: 副院長(zhǎng), 研究員,博導(dǎo), 享受政府特殊津貼專(zhuān)家。1959年出生，1982年畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系，獲學(xué)士學(xué)位；1985年碩士畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系。1989年7月畢業(yè)于天津南開(kāi)大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。曾先后在國(guó)家計(jì)委國(guó)土地區(qū)研究所和宏觀經(jīng)濟(jì)研究院工作，歷任室主任、所長(zhǎng)助理、副所長(zhǎng)，院長(zhǎng)助理。2001年1月任國(guó)家計(jì)委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)。2003年兼任國(guó)家發(fā)改委國(guó)土地區(qū)研究所所長(zhǎng)。2005年2月任院黨委書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)主持院日常工作。
主要著作：
中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策研究
知識(shí)經(jīng)濟(jì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
“十五”計(jì)劃時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的若干重大問(wèn)題研究
主要學(xué)術(shù)論文：
西部大開(kāi)發(fā)要以體制和機(jī)制創(chuàng)新為先導(dǎo)
關(guān)于加快城市化進(jìn)程的若干問(wèn)題研究
領(lǐng)導(dǎo)干部宏觀經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)讀本
“十五”計(jì)劃時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的若干問(wèn)題研究
許炯心：男，中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員、博士生導(dǎo)師。1948年12月出生于四川省。1977年畢業(yè)于西南師范學(xué)院地理系；1981年獲中國(guó)科學(xué)院研究生院碩士學(xué)位。此后在中國(guó)科學(xué)院地理研究所從事科研工作。1986年9月－1987年7月在荷蘭國(guó)際地學(xué)與航測(cè)學(xué)院進(jìn)修。1995年5月－1996年7月在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)作高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者、客座教授?，F(xiàn)任中科院地理科學(xué)與資源研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)位委員會(huì)委員；中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事、地貌專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)水利學(xué)會(huì)泥沙專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員；《地理研究》編委,Journal of Chinese Geography 編委、International Journal of Sediment Research (IE索引刊物)編委。
研究領(lǐng)域和研究方向：主要從事河流地貌、流域侵蝕產(chǎn)沙和河流泥沙災(zāi)害方面的研究工作。 科研業(yè)績(jī)：共發(fā)表論文110余篇，其中SCI索引論文近30篇。出版專(zhuān)著4部（含合著）。
代表性學(xué)術(shù)著作：1. 1996，中國(guó)不同自然帶的河流過(guò)程，科學(xué)出版社。 2. 1997，河型對(duì)含沙量空間變異的響應(yīng)及其臨界現(xiàn)象，中國(guó)科學(xué)，Vol.27,No.6,548-553. 　承擔(dān)項(xiàng)目情況：主持或參加國(guó)家自然科學(xué)基金重大及面上項(xiàng)目、973項(xiàng)目、國(guó)家六五、七五、八五、九五科技攻關(guān)項(xiàng)目、中國(guó)科學(xué)院知識(shí)創(chuàng)新重要方向及領(lǐng)域前沿項(xiàng)目等共20余項(xiàng)。
獲獎(jiǎng)情況： 曾獲中科院自然科學(xué)二等獎(jiǎng)、科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)各一次 。
錢(qián)樂(lè)祥 ， 教授， 博士， 廣州大學(xué)博士生導(dǎo)師。1987年西南師范大學(xué)地理系本科畢業(yè)，1997年于華東師大博士畢業(yè)，主要從事GIS與遙感應(yīng)用方向的教學(xué)科研工作，現(xiàn)任廣州大學(xué)研究生處副處長(zhǎng)兼地理信息科學(xué)系教授，兼任中國(guó)自然資源學(xué)會(huì)熱帶亞熱帶資源研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員兼副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)地理信息系統(tǒng)協(xié)會(huì)理論與方法專(zhuān)業(yè)委員會(huì)通訊委員、廣東省地理學(xué)會(huì)理事暨遙感與地理信息系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等學(xué)術(shù)兼職。先后承擔(dān)省部級(jí)以上項(xiàng)目10余項(xiàng)；出版《地球信息科學(xué)引論》等專(zhuān)著6部；發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇；獲各種獎(jiǎng)勵(lì)20余項(xiàng)，2005年獲國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。
發(fā)表的學(xué)術(shù)論文：
1．Qian Lexiang, Cui Haishan and Chang Jie. Impacts of land use and cover change on land surface temperature in Zhujiang Delta. Pedosphere, 2006, 16(6), SCI；
2．錢(qián)樂(lè)祥，丁圣彥. 珠江三角洲土地覆蓋變化對(duì)地表溫度的影響. 地理學(xué)報(bào)，2005，60（5）；
3．錢(qián)樂(lè)祥等. 福建土地退化的景觀敏感性綜合評(píng)估. 生態(tài)學(xué)報(bào)，2002，22（1）；
4．錢(qián)樂(lè)祥等. GIS支持的土壤貧瘠化區(qū)域分異研究. 地理科學(xué)，2002，22（1）；
5．錢(qián)樂(lè)祥，丁圣彥，許叔明. 伊洛河流域不同地貌類(lèi)型區(qū)的景觀空間結(jié)構(gòu)對(duì)比分析. 地理科學(xué)，2003,23(5)。
邱道持：男，漢族，重慶市人，1947年生。1978年10月至1982年1月在西南師范大學(xué)地理系學(xué)習(xí)，1982年1月畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系獲學(xué)士學(xué)位，留校任教至今。其間，1985年至1987年曾在羅馬尼亞布加勒斯特大學(xué)學(xué)習(xí)。在校工作期間，先后擔(dān)任西南師范大學(xué)地理系系主任、西南師范大學(xué)科技處處長(zhǎng)、教育部西南師資培訓(xùn)中心副主任、中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事、重慶市地理學(xué)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、重慶市國(guó)土學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、重慶市土壤學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，重慶市科協(xié)常委。2001年10月調(diào)任重慶市國(guó)土資源和房屋管理局副局長(zhǎng)。
邱道持同志多年從事地理教育和國(guó)土資源管理教學(xué)科研工作，成績(jī)突出。先后承擔(dān)了國(guó)家“十五”科技攻關(guān)項(xiàng)目：“地質(zhì)災(zāi)害監(jiān)測(cè)、預(yù)警及輔助決策支持系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”（課題任務(wù)書(shū)編號(hào)：2001BA604A02）以及重慶市土地利用總體規(guī)劃、重慶市礦產(chǎn)資源總體規(guī)劃、重慶市土地定級(jí)估價(jià)等30多項(xiàng)科研課題。在《中國(guó)土地科學(xué)》、《自然資源學(xué)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)地理》、《人文地理》等學(xué)術(shù)核心期刊上發(fā)表論文60余篇。出版了《中國(guó)政治地理》、《綜合自然地理學(xué)》、《重慶市礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)》、《土地資源學(xué)》等專(zhuān)著。先后獲得教育部曾憲梓優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、四川省人民政府優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)、以及國(guó)土資源部、建設(shè)部、重慶市人民政府等八項(xiàng)省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)。1996年被西南師范大學(xué)聘為教授、2000年被西南農(nóng)業(yè)大學(xué)聘為博士生指導(dǎo)教師、2001年被重慶市委組織部和市人事局評(píng)選為地理學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。
王 力：男，教授，人文地理專(zhuān)業(yè)碩士導(dǎo)師，生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士導(dǎo)師。1993年碩士研究生畢業(yè)于西南師范大學(xué)自然地理專(zhuān)業(yè)，獲理學(xué)碩士學(xué)位；1997年博士畢業(yè)于西南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)，獲管理學(xué)博士學(xué)位。1996年在中國(guó)科學(xué)院地理研究所國(guó)家遙感中心參加ARC/INFO專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。
主要研究領(lǐng)域：資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、土地資源學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。主持“重慶黔江開(kāi)發(fā)區(qū)土地利用總體規(guī)劃”、“悅來(lái)鎮(zhèn)城鎮(zhèn)總體規(guī)劃”、“永川生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展規(guī)劃”等項(xiàng)目10項(xiàng)，發(fā)表論文20余篇，出版專(zhuān)著2部。
吳康明：1963年9月生，四川省廣安市人，1982年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1984年7月西南師范大學(xué)地理系畢業(yè)留校工作，副教授。曾任西南師范大學(xué)團(tuán)委副書(shū)記（主持工作），四川省委社教工作團(tuán)達(dá)縣工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1992年12月任西南師范大學(xué)團(tuán)委書(shū)記。1997年1月任西南師范大學(xué)圖書(shū)館黨總支書(shū)記、校黨委委員。1997年12月任重慶市團(tuán)委副書(shū)記、黨組副書(shū)記。1998年5月當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十四屆中央委員會(huì)委員。2001年12月任重慶市團(tuán)委書(shū)記、黨組書(shū)記。2003年6月當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十五屆中央委員會(huì)委員。2004年6月任重慶市北碚區(qū)委副書(shū)記、代理區(qū)長(zhǎng)， 2005年任北碚區(qū)區(qū)長(zhǎng)， 2007年任市委黨校(重慶行政學(xué)院)副校長(zhǎng)(副院長(zhǎng))(正廳局級(jí))。
譚凈：男，1961年9月29日生，四川南充市人。1979年9月考入西南師范學(xué)院地理系，1983年7月畢業(yè)留校任教。1984年7月?lián)沃蹋?991年7月任講師，1995年10月任西南師范大學(xué)地理系副主任，1996年10月任副教授，2003年6月任西南師范大學(xué)資環(huán)學(xué)院副院長(zhǎng)，2004年6月調(diào)致公黨重慶市委，歷任副秘書(shū)長(zhǎng)兼組織處處長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、副主委兼秘書(shū)長(zhǎng)。在校期間，主講過(guò)《中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理》、《產(chǎn)業(yè)布局學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》、《地理學(xué)思想史》、《土地估價(jià)理論》、《中國(guó)地理》、《房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)》、《房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)》等本科專(zhuān)業(yè)課和《產(chǎn)業(yè)布局學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》、《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》等研究生班課程。1次被評(píng)為校優(yōu)秀教師，多次評(píng)為優(yōu)秀實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師。曾參加或主持完成了“海南省通什市城市總體規(guī)劃”、“四川經(jīng)濟(jì)地理”、“川南國(guó)土規(guī)劃”、“合江縣農(nóng)業(yè)資源開(kāi)發(fā)重點(diǎn)項(xiàng)目技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究”、“長(zhǎng)江上游地區(qū)資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)總體戰(zhàn)略研究”、“歇馬鎮(zhèn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移研究”、“長(zhǎng)江水天城總體規(guī)劃和土地估價(jià)與預(yù)測(cè)”、“石柱縣悅來(lái)鎮(zhèn)、下路鎮(zhèn)城鎮(zhèn)總體規(guī)劃”、“九龍坡西部九鎮(zhèn)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃”、“三峽移民與發(fā)展”等科研課題。其中1項(xiàng)被評(píng)為四川省科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)，1項(xiàng)評(píng)為重慶市社科三等獎(jiǎng)。參編的著作2部，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文4篇。
羅清泉：四川省蓬安人，生于1967年3月，1985年12月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1988年畢業(yè)于西南師范大學(xué)地理系，獲學(xué)士學(xué)位；同年就讀地理系區(qū)域地理學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理專(zhuān)業(yè)研究生，1991年獲理學(xué)碩士。1998年韓國(guó)韓南大學(xué)進(jìn)修宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；1999年重慶大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院攻讀博士研究生，2005年獲工學(xué)博士學(xué)位。1998年至2002年先后任重慶市計(jì)委（發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)）高技術(shù)處副處長(zhǎng)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合處副處長(zhǎng)、處長(zhǎng)，兼任重慶市區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室副主任。2003年2月任重慶市涪陵區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng)、黨組成員。2006年12月至今任重慶市發(fā)展和改革委員會(huì)副主任、黨組成員，分管發(fā)展規(guī)劃、財(cái)政金融、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、西部開(kāi)發(fā)等方面工作，兼任重慶市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化辦公室副主任、重慶市發(fā)展和改革學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，是重慶市“十五”計(jì)劃制定者和起草人之一，“十一五”重大專(zhuān)題規(guī)劃的制定者之一，重慶市“一圈兩翼”區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)、主體功能區(qū)、川渝合作成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)等重大戰(zhàn)略的策劃者和推動(dòng)者。理論功底扎實(shí)，公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版專(zhuān)著3部。

公立大學(xué)和公辦大學(xué)的區(qū)別

沒(méi)有區(qū)別，公立大學(xué)就是公辦大學(xué)。

所謂公立大學(xué)，主要是指以國(guó)家政府或地方政府資助為主的高等學(xué)府，以區(qū)別民間資本為主的私立高校。

公立大學(xué)組建歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，有較好的學(xué)風(fēng)，學(xué)校策略相對(duì)穩(wěn)定。中國(guó)大陸的名校如北京大學(xué)，清華大學(xué)，南開(kāi)大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)，西安電子科技大學(xué)等都是公立大學(xué)。

擴(kuò)展資料：

龔克表示，在全球金融危機(jī)的影響下，世界公立大學(xué)面臨多重困境與挑戰(zhàn)，比如“政府撥款”問(wèn)題，“學(xué)費(fèi)上漲導(dǎo)致教育公平危機(jī)”問(wèn)題、“提高學(xué)費(fèi)、追求短期就業(yè)課程設(shè)置不平衡影響公立大學(xué)教育使命和教育質(zhì)量”問(wèn)題等。

公立大學(xué)論壇以及今天年會(huì)的召開(kāi)，為相互交流、分析討論問(wèn)題提供平臺(tái)，對(duì)于公立大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

國(guó)際公立大學(xué)論壇成立與2007年，致力于吸收一流綜合性公立大學(xué)，打造卓越的高校合作網(wǎng)。

其現(xiàn)有成員包括：南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、意大利博洛尼亞大學(xué)、西班牙巴塞羅那大學(xué)、瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)、加拿大蒙特利爾大學(xué)、日本名古屋大學(xué)、新西蘭奧克蘭大學(xué)、捷克查爾斯大學(xué)、摩洛哥默罕默德五世大學(xué)、羅馬尼亞布加勒斯特大學(xué)等11所公立大學(xué)。

參考資料：百度百科-公立大學(xué)

參考資料：人民網(wǎng)-8國(guó)公立大學(xué)代表聚會(huì)南開(kāi)大學(xué)討論公立大學(xué)發(fā)展

斯特內(nèi)斯庫(kù)生平?。?！尼基塔·斯特內(nèi)斯庫(kù)（nichita stanescu，1933-1983），出生于羅馬尼亞石油名城普洛耶什蒂。從小酷愛(ài)音樂(lè)。中學(xué)時(shí)，對(duì)文學(xué)發(fā)生濃厚興趣。1952年考入布加勒斯特大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系。畢業(yè)后，他曾在《文學(xué)報(bào)》詩(shī)歌組擔(dān)任編輯，結(jié)識(shí)了一批富有創(chuàng)新精神的年輕詩(shī)人，形成了一個(gè)具有先鋒派色彩的文學(xué)群體。他們要求繼承二次大戰(zhàn)前羅馬尼亞抒情詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，主張讓羅馬尼亞詩(shī)歌與世界詩(shī)歌同步發(fā)展。在他們的努力下，羅馬尼亞詩(shī)歌終于突破了教條主義的束縛，進(jìn)入了被評(píng)論界稱(chēng)之為“抒情詩(shī)爆炸”的發(fā)展階段。斯特內(nèi)斯庫(kù)便是詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)的主將。斯特內(nèi)斯庫(kù)1960年發(fā)表第一本詩(shī)集《愛(ài)的意義》。

池田大作在北京大學(xué)的演講稿 要日文原版的走向和平之康莊大道
～池田大作，于北京大學(xué)
這是我第六次訪問(wèn)北京大學(xué)。四年前，我有幸在北京大學(xué)發(fā)表我的一點(diǎn)意見(jiàn)。今天，我又有機(jī)會(huì)，在這里同尊敬的中國(guó)朋友們交換意見(jiàn)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我向尊敬的丁石孫校長(zhǎng)、各位尊敬的老師、各位親愛(ài)的同學(xué)，以及在座的各位先生，表示我由衷的敬意和深切的謝意。今天過(guò)去，永不重來(lái)。我希望在充滿紀(jì)念性的今天，能把日中友好向前更推進(jìn)一步。
在上次的演講中，我以“我對(duì)中國(guó)的一個(gè)考察”為題，談了我個(gè)人對(duì)于中國(guó)民眾的真實(shí)面貌的見(jiàn)解。今天，我想以“走向世界和平之康莊大道──我的一點(diǎn)看法”的題目，從一個(gè)平民的立場(chǎng)，談?wù)勎乙恢眻?jiān)信不移，并且努力使之實(shí)現(xiàn)的建設(shè)永久和平的設(shè)想。
迄今為止，除了在貴大學(xué)以外，我曾在加利福尼亞大學(xué)的洛杉磯學(xué)院、莫斯科大學(xué)、瓜達(dá)拉牙拉大學(xué)、索菲亞大學(xué)、布加勒斯特大學(xué)等講壇上，分別作過(guò)演講。我始終抱著這樣的信念：如果民族之間沒(méi)有深切了解和廣泛交流，就不會(huì)有和平，而這種了解和交流，也是不可能坐觀其成的。本著這種信念，我希望今天我的演講，能夠?yàn)榘l(fā)展日中兩國(guó)的和平友好事業(yè)，作出一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
或許可以這樣說(shuō)：不論是個(gè)人之間的沖突，還是國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，任何糾紛都是在失去自制能力的時(shí)候產(chǎn)生的。國(guó)家之間一旦發(fā)生糾紛，就更是如此。著名的哲學(xué)家柏拉圖和英國(guó)的霍布斯，曾經(jīng)把國(guó)家比喻成脫離了人的控制的怪獸，如果引用這個(gè)比喻，我們不得不說(shuō)：要怪獸發(fā)揮自我控制的能力，是極為困難的。
歌德有一段名言，論及這一困難。他感嘆道：“遺憾的是，迄今為止，我們還未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)國(guó)家，既有強(qiáng)大的軍備，建成了完整的防備體制，而又能夠始終如一地、只滿足于維持這種防備體制?！?
最理想的局面，是任何國(guó)家都沒(méi)有軍備。然而，想一下子實(shí)現(xiàn)這種理想局面，是很不現(xiàn)實(shí)的。事實(shí)上，歷史上從未有過(guò)一個(gè)時(shí)代，要求和平的呼聲像今天這樣強(qiáng)烈，但是關(guān)于裁軍的談判，卻未見(jiàn)有顯著的進(jìn)展。另一方面，雖然路途遙遠(yuǎn)，但人民大眾為實(shí)現(xiàn)和平而作的真誠(chéng)的努力，正在不斷地積累和壯大起來(lái)。實(shí)現(xiàn)裁軍之路，舍此而別無(wú)他求。我認(rèn)為在當(dāng)前的局勢(shì)下，我們急需解決的課題，是如何用文化和文明的“文”的力量，來(lái)抑制軍備，亦即“武”的力量。這就是我想說(shuō)的發(fā)揮國(guó)家的自我控制能力的問(wèn)題。
在中國(guó)搏動(dòng)著的“尚文”風(fēng)氣
以這一觀點(diǎn)來(lái)考察和平的問(wèn)題，我認(rèn)為中國(guó)三千年的歷史，能夠給予我們很多的啟示?？v觀中國(guó)的歷史，我有一個(gè)強(qiáng)烈的印象：與其說(shuō)中國(guó)是一個(gè)“尚武”的國(guó)家，不如說(shuō)她是一個(gè)“尚文”的國(guó)家。當(dāng)然，這是從比較的、相對(duì)的意義上說(shuō)的。正如沒(méi)有完全“尚武”的國(guó)家一樣，純粹“尚文”的國(guó)家也是不存在的。問(wèn)題是何者為其主流。我覺(jué)得除了極其例外的時(shí)期，“尚文”的風(fēng)氣，一直是推動(dòng)中國(guó)歷史的巨大力量。
當(dāng)然，以“尚文”為主流的中國(guó)，也確實(shí)有過(guò)諸如漢朝成立時(shí)期，以及蒙古族統(tǒng)治下的元朝那樣的，以武力推行擴(kuò)張主義的時(shí)代。而且，曾經(jīng)以萬(wàn)里長(zhǎng)城為象徵的邊境，也曾反覆其攻守的歷史。此外，國(guó)內(nèi)的治亂興亡也持續(xù)不斷，戰(zhàn)火的規(guī)模，從日本這樣的島國(guó)看來(lái)，真可謂是異常之大的。
我還想說(shuō)明一點(diǎn)：我也很清楚，單純的崇文精神，稱(chēng)不上“尚文”，而是陷于“文弱”，從而招致時(shí)代精神的頹廢。各王朝的末期總是陷入爭(zhēng)亂狀態(tài)的事實(shí)，就是一個(gè)明證。
盡管如此，我還是想說(shuō)，同世界文明史中經(jīng)歷過(guò)盛衰榮枯的其他強(qiáng)大帝國(guó)相比，在中國(guó)的歷史中，很難發(fā)現(xiàn)單純憑藉武力，明目張膽地推行武力主義和侵略主義的例證。盡管一時(shí)性的武力主義也曾勉強(qiáng)推行過(guò)，但畢竟很快便為文化及文明那大海般的力量所吸收。中國(guó)被稱(chēng)為“世界上歷史最悠久的國(guó)家”。在其卷帙浩瀚的史書(shū)中，只消信手翻閱幾冊(cè)，就可以發(fā)現(xiàn)其中處處充滿著倫理性和倫理感。正因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)“尚文”的國(guó)家，才有可能產(chǎn)生這樣的力量，抑制唯力是視的武力侵略主義。
有抑制武力作用的傳統(tǒng)力
“對(duì)外征服是非道、不德的行為”，這樣的一種認(rèn)識(shí)據(jù)說(shuō)最初產(chǎn)生于隋唐時(shí)代。當(dāng)中國(guó)正位于世界之冠、文明之花正絢爛吐艷的時(shí)候，出現(xiàn)了這樣的見(jiàn)解，決不是偶然的。這一事實(shí)給予我們很大的啟示，它說(shuō)明了文化與文明的力量是多么巨大。正當(dāng)隋煬帝遠(yuǎn)征高句麗，強(qiáng)使民眾付出極大犧牲的時(shí)候，民間流行看一闋“向遼東，無(wú)浪死”的反戰(zhàn)歌。唐玄宗晚年，虛耗國(guó)庫(kù)之財(cái)，并以大量的人命為代價(jià)，作無(wú)益的國(guó)境經(jīng)營(yíng)之際，杜甫在其有名的《兵車(chē)行》等話中，不僅表達(dá)出民眾的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒，而且人們還可以從中聽(tīng)出視外征為不德的弦外之音。他在《兵車(chē)行》中寫(xiě)道：
“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上十云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。……”
這百名詩(shī)，借出征士兵之口，控訴無(wú)益的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。視外征為非道、不德的思想，正是在這樣的情況下，在民眾中扎下了根，并成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。也正是在這個(gè)時(shí)期，遣隋使、遣唐使等，開(kāi)始了日本與中國(guó)的直接外交關(guān)系。
這種想法在當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交姿態(tài)中，尤其在朝貢外交、朝貢貿(mào)易中表現(xiàn)得十分明顯。當(dāng)時(shí)的中國(guó)對(duì)于絕大部分的從屬國(guó)，只要求宗主權(quán)，并不試圖實(shí)行征服。所謂朝貢，亦即承認(rèn)中國(guó)為宗主國(guó)，為了證明自己盡了臣下之禮而帶著貢物來(lái)朝進(jìn)貢。對(duì)此，中國(guó)的皇帝也贈(zèng)送一些中國(guó)的工藝品作為回禮。這種朝貢制度，是當(dāng)時(shí)的一種特殊外交、貿(mào)易手段。這種朝貢貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn)，在于以文明與文化使鄰國(guó)心服。這種想法也是以“尚文”思想與中華民族的自豪感為基礎(chǔ)的。
引人注意的是，在這種朝貢貿(mào)易中，作為宗主國(guó)的中國(guó)，并未從中得到任何好處。使者和隨行人員在中國(guó)逗留期間的費(fèi)用，全由宗主國(guó)負(fù)擔(dān)，而且皇帝贈(zèng)送的下賜品，總是高于貢物的價(jià)值，據(jù)說(shuō)從屬國(guó)進(jìn)貢一次，總能獲得五、六倍的利益，作為盡臣下之禮的報(bào)酬。歷史學(xué)家們還指出：明太祖洪武帝之所以實(shí)行海禁政策，其背景原因之一，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)無(wú)法承受這樣的負(fù)擔(dān)了。
這里我不想多談中國(guó)作為大帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的富裕，我想強(qiáng)調(diào)的是從這一側(cè)面，我們可以看到中國(guó)歷史上存在著寬宏的秩序感覺(jué)。近年來(lái)，我曾數(shù)次訪問(wèn)東歐各國(guó)，在那里了解到一些奧斯曼帝國(guó)強(qiáng)行剝削壓榨從屬國(guó)的極端殘忍的史實(shí)，不禁為之毛骨悚然。由此聯(lián)想到，比較起來(lái)，中國(guó)外交政策在朝貢貿(mào)易中所表現(xiàn)的泱泱大度與“尚文”的態(tài)度，更使我留下深刻的印象。不僅如此，我認(rèn)為這種感覺(jué)，同近代歐洲的民族主義，以及這種民族主義所產(chǎn)生出來(lái)的支配與被支配的意識(shí)構(gòu)造，也是大不相同的。正當(dāng)北京大學(xué)處于“五四運(yùn)動(dòng)”的沸騰的熱潮之際，訪問(wèn)過(guò)貴校的巴特蘭德．羅素，曾以這樣的說(shuō)話敘述了他對(duì)中國(guó)的印象。他寫(xiě)道：“如果我們要找到一個(gè)『因?yàn)楸е院栏卸恍既?zhàn)爭(zhēng)』的國(guó)家，那就是中國(guó)。極其自然的中國(guó)人的態(tài)度，是寬容與友好的態(tài)度，是一種希望以禮節(jié)待人，并為對(duì)方以禮相待的態(tài)度?！?
眾所周知，羅素關(guān)于中國(guó)的評(píng)價(jià)，因未曾顧及中國(guó)封建殘余制度的消極方面，招致魯迅等人的激烈駁斥。然而，羅素以不同文明的眼光，清楚地看到，并且描繪出中國(guó)文明的美的本質(zhì)，這一事實(shí)也是應(yīng)當(dāng)加以肯定的。
我認(rèn)為這種美的本質(zhì)，就是人或國(guó)家控制其自身本能和獸性的文明力量──亦即自制力或抑制力。我更認(rèn)為，能夠?qū)崿F(xiàn)控制及廢除軍備的和平之路，除了積蓄和發(fā)揮這種力量之外，別無(wú)他途。十六年前，我國(guó)還有不少人高談著來(lái)自中國(guó)的威脅。正是在那個(gè)時(shí)候，我提出了實(shí)現(xiàn)日中邦交正?；慕ㄗh。在那個(gè)建議中，我提出了“中國(guó)直接以武力發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，是無(wú)論如何無(wú)法想像的”這一論斷，其依據(jù)正在于貴國(guó)的歷史與傳統(tǒng)之中。后來(lái)，日中兩國(guó)恢復(fù)邦交，貴國(guó)復(fù)歸聯(lián)合國(guó)后，曾多次明確聲明“不攪大國(guó)主義”。我對(duì)貴國(guó)的歷史多少有些了解，所以我相信這一聲明決非戰(zhàn)略性的幌子。
以“人”作為一切的出發(fā)點(diǎn)
我曾對(duì)中國(guó)產(chǎn)生這種自制力的背景加以考察，發(fā)現(xiàn)了這種看法、想法之中，人總是占據(jù)著中心的位置。我國(guó)熟悉中國(guó)思想的銳氣學(xué)者這樣寫(xiě)道：“中國(guó)哲學(xué)的特徵，在于不斷探索人生的目的。哲學(xué)家們苦心思索的問(wèn)題，終究沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人這一關(guān)心的領(lǐng)域。關(guān)于自然的思索，總是在以自然主義的觀點(diǎn)思索人的問(wèn)題這一基礎(chǔ)上展開(kāi)的。換言之，哲學(xué)首先是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)?！?
“終究沒(méi)有離開(kāi)過(guò)人這一關(guān)心的領(lǐng)域”，也就是說(shuō)，思考任何問(wèn)題時(shí)，人總是中心或者出發(fā)點(diǎn)，我認(rèn)為不只是哲學(xué)，在中國(guó)的宗教、科學(xué)、政治等等關(guān)于人類(lèi)行為的任何學(xué)問(wèn)中，其基調(diào)都可以說(shuō)是以人為出發(fā)點(diǎn)的。以人為目的的哲學(xué)，以人為目的的宗教、科學(xué)、政治……等等，在如同交織著禍與福的大河般的中國(guó)的歷史中，人這一座標(biāo)軸，不正是從未動(dòng)搖過(guò)嗎?
這看起來(lái)似乎是理所當(dāng)然的事，然而事實(shí)上并非容易實(shí)現(xiàn)的事。在基督教或者伊斯蘭教那樣的一神教的世界里，尤其是在歐洲中世紀(jì)的社會(huì)里，歷史的座標(biāo)軸常常是由“神”而不是“人”占據(jù)的。人只不過(guò)是神的仆人，而哲學(xué)只能成為神學(xué)的婢女。當(dāng)時(shí)的社會(huì)活動(dòng)，看起來(lái)是人的活動(dòng)，實(shí)際上卻是以神為目的的哲學(xué)，以神為目的的宗教、科學(xué)和政治。
這種思考方式，在拋棄了神的偶像的近代以后，也沒(méi)有很大的改觀。取代神而成為座標(biāo)軸的中心的，是所謂“進(jìn)步”的觀念，是對(duì)于科學(xué)技術(shù)的信仰。關(guān)于這一點(diǎn)，人們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)很多了。這里只舉現(xiàn)代科學(xué)應(yīng)有的地位的問(wèn)題為例。已經(jīng)有不少人得到了如下的認(rèn)識(shí)：由于現(xiàn)代科學(xué)脫離了“人這一關(guān)心的領(lǐng)域”，所以變成了理性的自我運(yùn)動(dòng)、自我完成的產(chǎn)物。當(dāng)然，我并不想否定科學(xué)技術(shù)文明的成果及其給予我們的恩惠，然而，科學(xué)在不以人為基軸的情況下盲目發(fā)展，就會(huì)掉入巨大的陷阱。
在考慮和平問(wèn)題的時(shí)候，我們尤應(yīng)注意的是，造成近代國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)的主要元兇的殖民主義的背景，也存在著不以人為基軸這種思考方式。而我們必須指出：近代西歐作為唯一的基準(zhǔn)，即把人類(lèi)社會(huì)劃分為“文明”與“未開(kāi)化”兩大部分的思考方式，產(chǎn)生出虛假的選民意識(shí)，并從背后支撐殖民主義體制。在這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)，歐洲的近代文明盡管帶給我們很多物質(zhì)和精神方面的財(cái)產(chǎn)，然而就其整體的傾向性而言，這種文明非但沒(méi)有抑制人的野蠻的沖動(dòng)本能，反而成為他的最理想的隱蔽工具。
如果我們多少牽強(qiáng)附會(huì)地，想在中國(guó)文明中尋找與基督教文明中的“神”相對(duì)應(yīng)的東西，那大概要數(shù)“天”這一概念范疇了。在中國(guó)的宗教、哲學(xué)、道德、科學(xué)等方面，經(jīng)常出現(xiàn)“天”這一概念。然而，除遠(yuǎn)古時(shí)期以外，“天”并不被看作如同基督教的神那樣的超越的實(shí)體?！疤臁辈皇亲鳛橄闰?yàn)的存在，君臨于人、指點(diǎn)人的行為，而是在經(jīng)驗(yàn)中與人相接，為人所究問(wèn)的東西。
我不大清楚在現(xiàn)代的中國(guó)，“天”這個(gè)詞語(yǔ)帶有怎樣的語(yǔ)感?；蛟S有人把它理解為帶來(lái)種種毒害的封建道德的遺物吧。
但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的不是“天”本身的內(nèi)容，而是人們思考“天”的方式的問(wèn)題，亦即“天”在經(jīng)驗(yàn)中與人相接，人們是內(nèi)在地、內(nèi)發(fā)地思考“天”的問(wèn)題的。在上次的演講中我也提到，我覺(jué)得中國(guó)人的生活態(tài)度，就是“通過(guò)個(gè)別看普遍”，也就是說(shuō)，從人的方面，通過(guò)現(xiàn)實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)“天”，而其重點(diǎn)在于本著這種認(rèn)識(shí)，不斷努力與實(shí)踐，以改造現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)，其特徵與其說(shuō)是“靜”，不如說(shuō)是“動(dòng)”了。
與此相反，以某種固定的觀念為基準(zhǔn)，用以判斷一切事物的思考方式，因其過(guò)于執(zhí)著于固定的觀念，從而看不到，所謂觀念，只不過(guò)是處于相繼流傳的生命大河中的人的實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。看不到這一點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生理論信仰、制度信仰和效率信仰，而活生生的人，將為這些東西所控制。我認(rèn)為當(dāng)代錯(cuò)誤的信仰的根源，在于缺乏從人的角度來(lái)思考問(wèn)題這一點(diǎn)上。例如對(duì)于核威懾力量的信仰，正是建立在人與人之間的互不信任、互相憎惡及互相恐懼的基礎(chǔ)上的。持這種信仰的人很少想到，如果不鏟除這一基礎(chǔ)，那么核武器是永遠(yuǎn)不可能被消滅的。
果斷的行動(dòng)和進(jìn)行有勇氣的對(duì)話
關(guān)于這種“動(dòng)”的形象，我想略談一下魯迅先生的作品《非攻》。大家都知道，這篇作品介紹了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的行動(dòng)派和平主義者墨子的事跡。一位日本的翻譯家把它翻譯為“使戰(zhàn)爭(zhēng)停止的故事”。這篇故事說(shuō)的是：
魯人墨子，得知大國(guó)楚要攻打小國(guó)宋。而且楚王之所以動(dòng)了這樣的念頭，是因?yàn)槟拥耐l(xiāng)公輸般造了云梯──一種攻城的武器，并把它獻(xiàn)給楚王。
墨子為了制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就急忙動(dòng)身前往楚國(guó)。沿途他親眼看到了宋國(guó)的貧困和楚國(guó)的富裕。楚之攻宋究竟是為了甚么呢？……墨子先見(jiàn)了公輸般，向他陳述了戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢和不義，公輸般說(shuō)他已經(jīng)說(shuō)服了楚王攻宋，現(xiàn)在想阻止已經(jīng)不行了。于是墨子就通過(guò)公輸般，進(jìn)見(jiàn)楚王。楚王雖然同意墨子所講的道理，但又說(shuō)：“不過(guò)公輸般已經(jīng)給我造云梯，總得去攻的了?！蹦佑谑窃诔踔芭c公輸般紙上談兵，結(jié)果公輸般一敗涂地，進(jìn)而起了殺墨子之心。墨子覺(jué)知，就運(yùn)用智慧，向楚王聲稱(chēng)：“宋國(guó)已經(jīng)采納了我的建議，城墻的防衛(wèi)已經(jīng)堅(jiān)不可摧，你們即使殺了我，我的三百個(gè)弟子已在那里嚴(yán)陣以待，你們是無(wú)法攻下宋國(guó)的?！弊詈?，楚王終于放棄了攻打宋國(guó)的念頭。
以上就是整個(gè)故事的梗概。據(jù)說(shuō)魯迅先生在諸子百家中，最尊敬的就是墨子。這篇作品的絕妙的諷刺，給我留下了深刻的印象。尤其是楚王說(shuō)的那句話：“公輸般已經(jīng)給我造云梯，總得去攻的了?！痹谶@里，我們見(jiàn)到的不正是現(xiàn)代擴(kuò)軍論者的雛型嗎？
我之所以要在這里提及“非攻”，是因?yàn)槲艺J(rèn)為只有墨子的和平行動(dòng)主義，才是打開(kāi)突破口，實(shí)現(xiàn)和平的關(guān)鍵所在?？傊?，為了和平而行動(dòng)、交談、行動(dòng)……。我堅(jiān)信這種“動(dòng)”的觸發(fā)作用，即使看起來(lái)是在走遠(yuǎn)路，但這條路是唯一可以變不信為信賴，變?cè)鲪簽閻?ài)心，變恐懼為友情的，通往和平的康莊大道，朝著這個(gè)方向努力，終究會(huì)溝通心與心之間的渠道的。
中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)巴金先生上個(gè)月出席了在東京召開(kāi)的國(guó)際筆會(huì)大會(huì)，我在大會(huì)舉行前有機(jī)會(huì)與他見(jiàn)面。巴金先生把他在會(huì)上的發(fā)言稱(chēng)為“以文會(huì)友”，這真可謂是出自“尚文”之邦的人的語(yǔ)言，他在發(fā)言中這么說(shuō)：“水滴石穿，作品的長(zhǎng)期傳播也會(huì)深入人心。用筆作武器，我們能夠顯示真理，揭露邪惡，打擊黑暗勢(shì)力，團(tuán)結(jié)正義的力量，只要世界各國(guó)一切愛(ài)好和平、主持正義的人們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，掌握著自己的命運(yùn)，世界大戰(zhàn)、核子戰(zhàn)爭(zhēng)就一定能夠避免?！?
我也是這樣想，一個(gè)人一個(gè)人的努力，即使就像水滴那樣微小，但終究會(huì)穿透石頭，而無(wú)數(shù)的水滴將會(huì)匯成能掀動(dòng)并沖走巖石的大河。要達(dá)成和平這一目標(biāo)，只有靠我們不斷地采取果斷的行動(dòng)和進(jìn)行有勇氣的對(duì)話。我雖然能力菲薄，但今后仍將繼續(xù)努力，我期望在座的肩負(fù)起貴國(guó)未來(lái)重任的各位先生，也一起在實(shí)現(xiàn)和平的大道上奮勇前進(jìn)！
謝謝各位先生。
（1984年6月5日）
只找到了中文版

中國(guó)政法大學(xué)留學(xué)都有哪些項(xiàng)目?中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際留學(xué)班3+2項(xiàng)目 對(duì)于高中畢業(yè)生或者說(shuō)同等學(xué)歷的學(xué)生來(lái)說(shuō)3+2項(xiàng)目的設(shè)計(jì)是比較科學(xué)合理的，特別是去往英國(guó)留學(xué)的學(xué)生更顯得必要?？v觀以上情況其原因分析如下： 中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際留學(xué)班3+2項(xiàng)目與國(guó)外大學(xué)簽訂學(xué)分互認(rèn)的合作協(xié)議尤其是英國(guó)的學(xué)校比較多。首先英國(guó)的學(xué)制和我們一樣。大家知道我國(guó)的高中畢業(yè)生，在高中階段主要學(xué)習(xí)的是以應(yīng)付全國(guó)高考的內(nèi)容，假如讓他們直接到國(guó)外學(xué)習(xí)，不論是語(yǔ)言還是生活自理，不論是國(guó)情還是社情，不論是風(fēng)土人情還是民族文化，他們對(duì)此了解甚少，一旦到了國(guó)外很難適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r，很難順利完成學(xué)業(yè)，有可能輟學(xué)或者說(shuō)半途而廢。3+2項(xiàng)目就是基于這種特殊情況而設(shè)計(jì)的。首先來(lái)到政法大學(xué)，第一學(xué)年學(xué)習(xí)語(yǔ)言，重點(diǎn)在鞏固高中外語(yǔ)基礎(chǔ)的情況下，學(xué)習(xí)練習(xí)雅思寫(xiě)作，聽(tīng)力培訓(xùn)，雅思閱讀。為適應(yīng)國(guó)外的學(xué)習(xí)、生活奠定牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ)。第二學(xué)年再繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)與國(guó)外大學(xué)相匹配的部分專(zhuān)業(yè)課（學(xué)分認(rèn)可）同時(shí) 組織學(xué)生報(bào)考雅思項(xiàng)目的考試，這樣一來(lái)為申請(qǐng)學(xué)校申請(qǐng)專(zhuān)業(yè)打了基礎(chǔ)。二年的學(xué)習(xí)結(jié)束學(xué)生即取得了雅思成績(jī)，又獲取了未來(lái)專(zhuān)業(yè)的學(xué)分，學(xué)生出國(guó)后可直接讀大學(xué)三年級(jí)的課程（比較好的學(xué)生）第三年主要是雅思沒(méi)有過(guò)關(guān)的，部分專(zhuān)業(yè)沒(méi)有修完學(xué)分的同學(xué)。可繼續(xù)學(xué)習(xí)，同時(shí)辦理申請(qǐng)學(xué)?；蛘吆炞C事宜。三年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，既鍛煉了學(xué)生的生活自理能力，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)又掌握和了解異國(guó)民族的風(fēng)土人情。大學(xué)生活豐富多彩，各種團(tuán)學(xué)活動(dòng)有培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的組織管理能力。這樣的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生在國(guó)內(nèi)結(jié)業(yè)后基本上能夠順利留學(xué)并且能夠完成學(xué)業(yè)，這樣的設(shè)計(jì)既有利于學(xué)生申請(qǐng)留學(xué)的國(guó)家、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)又有利于學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)，可謂是集人性化，科學(xué)化合理化為一體的全程式的負(fù)責(zé)模式 查看原帖>>
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