答案優(yōu)選古代文學俄羅斯文學和烏克蘭、白俄羅斯文學同出一源，發(fā)軔于基輔羅斯988年定基督教為國教后的10世紀與11世紀之交。自此直到17世紀初，俄羅斯外患內(nèi)亂不斷，影響了文學的發(fā)展，曾經(jīng)出現(xiàn)過一些作品，多為融宗教、歷史于一體之作。只有12世紀末佚名作者的《伊戈爾遠征記》，以史詩般雄渾生動的文筆敘述1185年諾夫哥羅德-謝維爾斯基大公伊戈爾孤軍出征南方波洛夫人兵敗被俘及最后回國的經(jīng)歷，貫穿團結御侮的思想，在內(nèi)容和技巧上堪與法國的《羅蘭之歌》和德國的《尼伯龍根之歌》媲美。

從17世紀中葉開始，由于全俄市場的形成和國際文化交流的開展，俄羅斯文學漸漸豐富起來。司祭長阿瓦庫姆（1620或1621～1682）的《行傳》和宮廷詩人西密翁·波洛茨基（1628～1680）的創(chuàng)作，顯示了宗教文學的新發(fā)展。還出現(xiàn)了《戈列-茲洛恰斯基傳奇》、《薩瓦·格魯岑傳奇》和《弗羅爾·斯科別耶夫傳奇》，及《謝米亞克法庭的故事》和《棘鱸的故事》等反映社會生活、具有民主傾向的世俗傳奇故事作品。


18世紀文學18世紀的俄羅斯文學，以沙皇彼得一世的社會改革為契機，反對守舊和愚昧、宣傳開明君主和啟蒙思想的古典主義占了主導地位。其主要代表人物，有科學家兼詩人羅蒙諾索夫(1711～1765)、悲劇作家蘇馬羅科夫(1717～1777）、諷刺雜志的編輯出版家諾維科夫（1744～1818）、在頌詩中包含諷喻的宮廷詩人杰爾查文（1763～1816）以及著名諷刺劇《紈礌少年》的作者馮維辛(1744～1792）等。

18世紀末受英、德、法等國文學影響，貴族作家卡拉姆津（1766～1826）和革命家拉季舍夫（1749～1802）打破古典主義美學禁忌，將卑賤者的形象引入文學。前者的小說描寫普通青年男女的愛情悲劇，后者以自己從彼得堡到莫斯科的“旅行記”表現(xiàn)農(nóng)民的苦難和憤慨。他們的格調(diào)大不相同，卻均以渲染主人公哀婉的內(nèi)心感受為特點，標志著俄國感傷主義文學的興起；當時屬于這個流派的，還有德米特里耶夫（1760～1837）及其詩歌創(chuàng)作。


19世紀文學受1812年反拿破侖戰(zhàn)爭勝利引發(fā)民族意識高漲和社會動蕩的影響，19世紀初的俄羅斯文學變化較快，帶有新舊交接的性質(zhì)。克雷洛夫的寓言和格里鮑耶陀夫（1795～1829）的喜劇，雖然遵循古典主義的詩藝規(guī)范，但所展示的俄羅斯社會沖突、情節(jié)、形象和生動語言，已具有鮮明的現(xiàn)實主義特色。感傷主義迅速為浪漫主義所取代；茹科夫斯基和巴丘什科夫（1787～1855）等的詩歌脫胎于卡拉姆津，追求內(nèi)心自由和諧，流露出悲觀遁世情調(diào)；雷列耶夫（1795～1826）和馬爾林斯基（1797～1837）等十二月黨人的詩歌和小說更多繼承拉季舍夫的傳統(tǒng)，洋溢著反對暴政和爭取自由的革命思想。

大約自19世紀20年代中期開始，由于1825年貴族革命的失敗和專制農(nóng)奴制統(tǒng)治的強化，俄羅斯文學中的浪漫主義又很快讓位給以強調(diào)冷靜客觀地觀察和描寫生活、要求塑造典型環(huán)境中的典型人物為主要特征的現(xiàn)實主義。原來和十二月黨人一起同屬于積極浪漫主義詩人的普希金，從這時起先后創(chuàng)作大量現(xiàn)實主義的戲劇、小說和詩歌，他因此被尊為俄羅斯近代文學之父。稍后的萊蒙托夫首先是個浪漫主義詩人，果戈理也起步于浪漫主義并始終保持著浪漫氣質(zhì)，但前者的長篇小說《當代英雄》及后者的劇作和小說都是嚴峻的現(xiàn)實主義之作；他們分別從心理分析和幽默諷刺兩個不同的方面進一步豐富和鞏固了普希金的現(xiàn)實主義藝術。批評家別林斯基主要通過對這三位作家創(chuàng)作的分析評論，為現(xiàn)實主義（當時叫自然派）奠定了堅實的理論基礎，使之從此成了半個多世紀里俄羅斯文學的主潮。此后涌現(xiàn)的赫爾岑、岡察洛夫、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、奧斯特洛夫斯基、薩爾蒂科夫-謝德林、托爾斯泰和契訶夫等，都是世界一流的小說、詩歌、戲劇巨匠。當時屬于或接近這個主要流派的，還有杜勃留羅波夫和皮薩列夫的評論著作，丘特切夫、柯里佐夫和尼基金的詩歌，以及皮謝姆斯基、格里戈羅維奇、列斯科夫、格·烏斯賓斯基等的小說、特寫。