遇到一個(gè)好老師重要還是好學(xué)校重要?


原標(biāo)題:遇到一個(gè)好老師重要還是好學(xué)校重要?

遇到一個(gè)好老師重要還是好學(xué)校重要?

請(qǐng)您記住,好老師是絕對(duì)大于好學(xué)校的。老師和孩子的親子交往過(guò)程中能夠影響孩子的心理,能夠影響孩子的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在好,那是別人的學(xué)校,那是其他人的學(xué)校,而老師才是我們的老師。而一個(gè)好老師才是影響我們一生,甚至讓我們一生都感恩的。

遇到一個(gè)好老師重要還是好學(xué)校重要?

雖然說(shuō)孟子曾經(jīng),因?yàn)樗哪赣H帶著她選擇學(xué)習(xí)氛圍,選擇學(xué)習(xí)環(huán)境。實(shí)際上環(huán)境影響一個(gè)孩子,只是一種表面的過(guò)度的夸張,更重要的卻是學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠?qū)ξ覀冄詡魃斫痰哪莻€(gè)人,而這個(gè)人的知識(shí),這個(gè)人的人品,這個(gè)人的道德和他的學(xué)習(xí)方法甚至是學(xué)習(xí)態(tài)度。更可能會(huì)包括他的世界觀價(jià)值觀,才是影響孩子一生的重要人物。

遇到一個(gè)好老師重要還是好學(xué)校重要?

學(xué)校作為一個(gè)存在的機(jī)構(gòu),作為一個(gè)團(tuán)體,通常把老師的能力進(jìn)行弱化,過(guò)分強(qiáng)調(diào)集體的形象,但他卻忘記了沒(méi)有一個(gè)老師哪來(lái)的集體的榮譽(yù),這需要老師進(jìn)行團(tuán)結(jié)的時(shí)候,他會(huì)讓老師團(tuán)結(jié)起來(lái),但是在進(jìn)行利益和相關(guān)榮譽(yù)分配的時(shí)候,每一個(gè)老師成了一個(gè)單打獨(dú)斗的個(gè)體。

所以說(shuō)一個(gè)好的學(xué)校絕對(duì)是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能夠帶動(dòng)的,如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一旦變動(dòng),那么這個(gè)好的學(xué)校隨時(shí)可能瓦解,就像我們中國(guó)幾千年的封建一樣,一個(gè)朝代的興盛完全由一個(gè)人控制,這本身就是一種非常錯(cuò)誤的方式,而一個(gè)學(xué)校所謂好的學(xué)校完全有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)控制的話(huà),最終也將走向沒(méi)落。

一個(gè)好老師對(duì)于孩子的影響可以是終身的,很多優(yōu)秀的老師教過(guò)的孩子在多少年之后還是有著深厚的感情的,對(duì)于郝老師來(lái)講,它有一個(gè)最高的要求,那就是桃李滿(mǎn)天下。當(dāng)然這是一個(gè)比較高的要求,很多人難以實(shí)現(xiàn),大多數(shù)老師都是一個(gè)普通的老師。對(duì)于孩子來(lái)講,再普通的老師也是自己的老師,也是影響自己的人。

所以說(shuō)一個(gè)好老師帶了一個(gè)好學(xué)校。不是唯心主義,而是一種客觀的分析,而是一個(gè)我們從心理最終所尋求的一種溫度。

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